હે વિદ્વાન, જેનું જન્મ પછી થાય છે, તેમાં શુદ્ધ જ્ઞાન ઝડપથી પ્રવેશ કરે છે, જેમ કે અમૂલ્ય રત્ન નિર્વિકાર વાંસમાં પ્રવેશે છે. એમાં મહાનતા, આકર્ષણ, મિત્રતા, સૌમ્યતા, સ્વતંત્રતા અને વિવેક સદા વસે છે, જેમ સ્ત્રીઓ અંતઃપુરમાં વસે છે. એવો મનુષ્ય બધા કાર્યોમાં, પરિણામ મળે કે ગુમાવે, સદા સમભાવમાં રહે છે—ન આનંદિત થાય, ન દુઃખી થાય. જેમ પ્રકાશમાં અંધકાર લય પામે છે, તેમ વિરોધી ભાવનાઓ પણ તેમાં વિલીન થઈ જાય છે; અને જેમ શરદના વાદળો, ગુણો તેમાં શુદ્ધિ પામે છે. સૌ કોઈ એવા મનુષ્યને ઇચ્છે છે, જેના વર્તન મૃદુ અને મધુર હોય—જેમ જંગલના હરણો બાંસળીના મધુર સ્વર તરફ આકર્ષાય છે. એ જ રીતે, પાશ્ચાત્યમાં જન્મેલા મનુષ્યને ગુણ અને સમૃદ્ધિ સ્વાભાવિક રીતે અનુસરે છે, જેમ બગલા વાદળ તરફ જાય છે. પછી, ગુણોથી યુક્ત વ્યક્તિ ગુરુનું અનુસરણ કરે છે, અને એ ગુરુ, વિવેક દ્વારા, તેને માત્ર શુદ્ધ પથ પર દોરી જાય છે. જિજ્ઞાસા અને વૈરાગ્યથી ભરેલા, ગુણસમૃદ્ધ મનથી, એ પછી દૈવી સ્વ—એકમાત્ર સ્વરૂપ, દુઃખરહિત—ને અનુભવે છે. તેથી, હે રામા, મનની મોહમય ઉથલપાથલને સૌમ્ય જિજ્ઞાસા અને શાંત ચિત્તથી પ્રથમ જાગૃત કરવી જોઈએ. પશ્ચિમમાં જન્મેલા, મહાગુણવંત લોકો, પ્રથમ મનના સુતેલા હરણને ગુણગાનથી જાગૃત કરે છે. પ્રસિદ્ધ અને મહાન ગુરુની સેવા કરીને, શુદ્ધ બુદ્ધિથી મનના રત્નને તપાસીને, અને આંતરિક પ્રકાશને લાંબા સમયથી નિહાળી, મનુષ્ય નિર્વિકાર અવસ્થા પ્રાપ્ત કરે છે. આ રીતે સર્વ પ્રાણીઓ માટે સામાન્ય ક્રમ વર્ણવાયો; હવે, હે કમળનેત્ર, હું તને બીજું વિશિષ્ટ ભેદ કહું છું. જગતના આ ઘમાસાણમાં, શરીરધારી માટે, હે રામા, મુક્તિના બે શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે. એક તો ધીરે-ધીરે ગુરુએ બતાવેલ સાધનાથી, એક કે અનેક જન્મોમાં પ્રાપ્ત થતો, અને પૂર્ણતા આપતો માર્ગ છે. બીજો માર્ગ, જ્યારે કોઈને પોતાના મનથી જ અચાનક જ્ઞાન મળે; એ જ્ઞાનનું પ્રાપ્તિકરણ આકાશમાંથી ફળ પડવા જેવું ત્વરિત થાય છે. આ અચાનક જ્ઞાનપ્રાપ્તિ કેવી રીતે થાય છે, એ સમજવા માટે એક પ્રાચીન કથા કહું છું—સાવધાન થઈને સાંભળ. મહાન પુરુષો, જેમના પુર્વકર્મો ધોઈ ગયા છે, તેઓ કેવી રીતે ચિરાંત શુદ્ધ વિવેક પ્રાપ્ત કરે છે—આકાશમાંથી ફળ પડવા જેવું—એ સાંભળ. વિદેહ દેશમાં જનક નામે એક મહાન રાજા હતા, જેમનું બુદ્ધિ ઉત્તમ, સર્વ દુઃખો દૂર, સમૃદ્ધિ વધતી, અને બળ મહાન હતું. તે ઈચ્છિત ફળ આપનાર વૃક્ષ જેવા, મિત્રોમાં સૂર્ય સમાન, સગા-સંબંધીઓમાં વસંત સમાન, અને સ્ત્રીઓ માટે પ્રેમનું ધ્વજપટાકા હતા. બ્રાહ્મણો માટે શીતલ ચંદ્ર જેવા, શત્રુઓના અંધકારને હટાવનાર સૂર્ય જેવા, મહાનતાના રત્નોથી ભરપૂર સાગર જેવા, અને પૃથ્વી પર વિષ્ણુ સમાન હતા. એકવાર વસંત ઋતુમાં, ફૂલેલી વેલીઓ અને કૂંપળો વચ્ચે, મધમસ્ત કોયલોએ ગાન કરતા, એ રાજા વિહાર કરવા નીકળી પડ્યા. તેમણે ફૂલોની સુગંધથી સુશોભિત, ઈન્દ્રના નંદનવન જેવાં સુંદર વનમાં પ્રવેશ કર્યો, જ્યાં તેમની સાથેના સહચરો દૂર રહી ગયા. એ આનંદમય વનમાં, કેશર ફૂલોની સુગંધ ભરેલી પવનમાં, તેઓ મનોહર કુંજોમાં ફરતા હતા. ત્યાં, તામાલ વૃક્ષોની ઝાડીઓમાં, તેમણે અજ્ઞાત સિદ્ધો વચ્ચે થતી વાતો સાંભળી. હે કમળનેત્ર, એ ગીતો, જે સિદ્ધો ગાતા, પરમ તત્વના અનુભવથી ભરપૂર હતા—એવા લોકો, જે સદા પહાડની ગુફામાં નિવાસ કરે છે, વૈરાગ્યથી ભરેલા છે. "અમે એ શુદ્ધ સ્વરૂપને નમસ્કાર કરીએ છીએ, જે દ્રષ્ટા અને દૃશ્યના મિલનથી ઉદ્ભવે છે, અને જે આત્મસાક્ષાત્કારથી જન્મેલા આનંદની નિશ્ચિતતા છે. દ્રષ્ટા, દૃશ્ય અને જોવાનું—all સંસ્કારો સાથે ત્યજી, અમે એ આત્માને નમીએ છીએ, જે જ્ઞાનનો પ્રથમ પ્રકાશ છે. અમે સદા એ આત્માને નમીએ છીએ, જે નિર્વિકાર, કલ્પનાથી પર, અને કોઈ પણ સ્વરૂપથી અપ્રતિમ છે, અને જેને અનુભવવું—અસ્તિત્વ અને અનસ્તિત્વની વચ્ચે—મૌન ચિંતન છે. અમે એ આત્માને નમીએ છીએ, જે પ્રકાશનો પ્રકાશક છે, અને સદા બંને સ્થિતિઓ વચ્ચે નિવાસ કરે છે. અમે આપણા પોતાના આત્માને નમીએ છીએ, જે માથા કે રૂપથી રહિત છે, બધાં સ્વરૂપોમાં સ્થિત છે, અને સતત ધ્વનિ કરે છે. જે લોકો હૃદયની ગુફામાં વસતા ભગવાનને ત્યજી, બીજું દેવતાને શોધે છે, તેઓ એમ છે જેમણે હાથમાં રહેલો કૌસ્તુભ મણિ ફેંકી, બીજું રત્ન ઇચ્છે છે. નિષ્ઠુર ઈચ્છાઓ ત્યજી, આ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે, જેના દ્વારા ઈચ્છાની ઝાડની મૂળમાળા ઉખેડી જાય છે. વિષયોમાં અતિ દુશ્મનાવટ જોઈને પણ, જો કોઈ મૂર્ખ મનને તેમાં ફરીથી બાંધે છે, તો એવો મનુષ્ય ગધેડો પણ નથી. પુનઃપુનઃ, ઉઠેલા કે ન ઉઠેલા ઇન્દ્રિયો, વિવેકના વજ્રથી નાશ કરવી જોઈએ, જેમ હરિ પર્વતોને વજ્રથી તોડી નાંખે છે. શુદ્ધહૃદય મનુષ્ય, શાંતિના બળથી, શાંતિના આનંદને પ્રાપ્ત કરે છે; મન શાંત થઈ, પોતાના સ્વરૂપમાં સ્થિત રહી, પરમ આનંદને લાંબા સમય સુધી અનુભવે છે." આ રીતે સિદ્ધોનું ગીત સાંભળીને, રાજા તરત જ શોકમાં ડૂબી ગયા, જેમ ડરપોક યુદ્ધના ધ્વનિએ ગભરાઈ જાય. તેઓ પોતાના સહચરોને લઈને ઘરે પરત ફર્યા, જેમ વરસાદી નદીની લહેરો કાંઠાના વૃક્ષોને લઈ સાગર તરફ જાય છે. પછી, સર્વ સહચરોને વિદાય આપી, એકલા પોતાના મહેલમાં ઊંચે ચડી ગયા, જેમ સૂર્ય પર્વતની ચોટી પર ચડે છે. પછી, મન ઉડતી પક્ષીઓની પાંખ જેવી ચંચળ બની, તેઓ જગતની સ્થિતિઓ તરફ જોઈ, દુઃખમાં આક્રંદ કર્યા: "હાય! આ જગતની સતત બદલાતી હાલતો કેટલી દુઃખદ છે! હું પથ્થર વચ્ચે પથ્થર જેવો ઉછળું છું, બેફાયદા અને લાચાર.