યુદ્ધકલા માં પારંગત યોદ્ધાઓએ, જ્યારે તમામ મહા પર્વતોની દિવાલોને તોડી નાખી, ચારેય દિશાઓમાં એકસાથે પુષ્પવૃષ્ટિ વરસાવી—as if the very quarters themselves blossomed with flowers. દેવતાઓ અને અસુરો, યુદ્ધના ઘમાસાનથી ઉદ્વિગ્ન, શસ્ત્રો ઉઠાવી એકબીજાને ઘાયલ કરતાં, તેમના શરીરો ઇન્દ્રના વજ્રની અગ્નિથી દહન થતાં, વિશાળ સિંહાસનો પર બેસી, આકાશમાં વિહરતાં, લોહીની ધારાઓ છાંટતાં ફરતા. એ સમયે, સમગ્ર જગતના પેટમાં કપાયેલા માથાં, હાથ, પગ અને જાંઘો ભરાઈ ગયા હતા, જે આકાશમાં દુષ્ટ ટીડાં જેવી ઘૂમતા, અને ઘનઘોર મેઘો પર્વત જેવાં ભયાનક બની, સૂર્ય અને દિશાના અંતના પર્વતોને ઢાંકી લેતાં. આખું બ્રહ્માંડ, કલ્યાણના અંતે જેવું ભયાનક બને છે, તેવી જ રીતે વિકરાળ બની ગયું—પ્રલય જેવી અગ્નિ, ઉદ્વિગ્ન જળ, વાદળ અને સૂર્ય, ફાટેલા જંગલો, વિનશાન પામેલા દેવ-અસુરોના સમૂહ, છતાં બ્રહ્માંડના દિવાલો અડોલ. અજગરની ગૂફામાં રહેલા હિંસક પ્રાણીઓના ગર્જન જેવી ધ્વનિથી દિશાઓ ઉલટપલટ થઈ ગઈ, પર્વતોના શિખરો ભારે શસ્ત્રોથી તૂટી-છૂટી ગયા, મેઘો સિંહના દહાડ સાથે તૂટી પડતા. આકાશમાં માયાના દરિયા અને મહાસાગરો, અગ્નિના અને ધૂમ્રના વાદળો, વૃક્ષો, દેવ-અસુરોના મૃતદેહો, પર્વતો અને પથ્થરવર્ષા છવાઈ ગઈ. સર્વત્ર કપાયેલા માથાં, તીરો, ભાલા, ગદાઓ, શસ્ત્રો અને શસ્ત્રાસ્ત્રો વાવાઝોડામાં પાંદડાં જેમ વિખૂટા. હાથોના ઘા એવા અપ્રતિહત હતા કે જાણે પર્વતોના પાંખો આવતાં-જતાં હોય; દેવોના નગરોના નાશથી, યોદ્ધાઓના પર્વત જેવા દેહ ધરાશાયી થતાં, સમુદ્ર જેવી જળરાશિ એકસાથે વહેવા લાગી. આકાશ ઘનઘોર ગર્જનથી ગૂંજી ઉઠ્યું; પર્વતોની વચ્ચે લોહી વહેવા લાગ્યું; બ્રહ્માંડની ગૂફા જાણે લોહીથી ભરાઈ, યુદ્ધના પ્રવાહોથી વલયમાન. આ યુદ્ધનો ઘમાસાન, દેવ-અસુરોથી ભરેલો, અનંત દિશાઓમાં ફેલાઈ ગયો—આનંદ અને દુઃખ, સર્જન અને વિનાશ, બધું એકસાથે ચાલતું, જાણે સંસારનો ચક્ર. પછી, માયા, વિવાદ, મૈત્રી, વિગ્રહ, પલાયન, ધીરજ અને ચતુરાઈથી—અને આત્મ-દયા, શસ્ત્રયુદ્ધ, વારંવાર અદૃશ્ય થવાની યુક્તિઓથી—આ યુદ્ધ દેવતાઓ સાથે પાંત્રીસ વર્ષ સુધી ચાલ્યું. આ વર્ષો, મહિના, દિવસો—દસ, આઠ, પાંચ અને સાત—વૃક્ષો, અગ્નિ, શસ્ત્રો, જળ, અન્ન અને પર્વતો માટે પણ વીતી ગયા. આ સમયગાળામાં, સતત અભ્યાસથી, બંધન અને અન્યોએ મનથી 'હું છું' એવી દૃઢ ધારણા અપનાવી. જેમ અતિ નજીકથી દર્પણમાં પ્રતિબિંબ જ દેખાય છે, તેમ વારંવારના અભ્યાસથી તેમણે અહંકારની અવસ્થા પામી. અને જેમ દૂરસ્થ વસ્તુ દર્પણમાં દેખાતી નથી, તેમ વારંવાર અભ્યાસ વિના મનમાં કોઈ વસ્તુની છાપ ઊભી થતી નથી. જ્યારે બંધન અને અહંકારની વૃત્તિ જન્મી, ત્યારે 'મારું જીવન, મારું ધન' એવી કલ્પનાઓથી દુઃખ પ્રવેશ્યું. ભયની વૃત્તિથી પકડી લેવાયા, મોહથી ઘવાયા અને આશાની દોરીથી બંધાઈ, તેઓ દુર્દશામાં પડ્યા. હકીકતમાં, અહંકાર વિનાના લોકોમાં 'મારું'ની કલ્પના, જાણે દોરીમાં સાપ દેખાય, એવાં ભૂતકાળના સંસ્કારોથી ઉપજતી છે. 'મારું શરીર મજબૂત રહે'—આવી દયનીય ઇચ્છા રાખતાં લોકો, અંતે નિરાશા પામે છે. 'મારું શરીર સ્થિર રહે, મારું ધન મારા સુખ માટે હોય'—આવી કલ્પનાઓ મનને બાંધે છે અને તેમનું ધૈર્ય ક્ષીણ થાય છે. શરીરોમાં ઊંડા સંસ્કાર ન હતાં અને દેવવિરોધી અસુરોમાં સ્થિરતા ન હોવાથી, તેમનો હિંસક સ્વભાવ ઝડપથી વિલય પામ્યો. 'આ જગતમાં કેવી રીતે નિર્ભય રહી શકીએ?'—આવી ચિંતાથી તેઓ કમળની જેમ નિરાશ થઈ ગયા. તેમના વચ્ચે, પોતાનાં અહંકારથી જોડાયેલા, ભોજન અને પાનમાં આનંદ માણતા, સંસારના બંધનમાં મજબૂત રહી, જન્મમરણના ચક્રમાં બંધાયેલા રહ્યા. ત્યારબાદ, યુદ્ધમાં ભયવશ, તેઓ જાણે વનનાં હરણો, પાગલ હાથીઓના ઝૂંડથી ઘેરાઈ જાય, તેમ દયનિય બની ગયા. 'અમે મરી જઈશું, અમે મરી જઈશું'—આવી કલ્પનાથી, આશા ઘવાઈ, યુદ્ધમાં ધીરે ધીરે, જાણે ઐરાવતના ક્રોધમાં, વિહલ થયા. જેઓ માત્ર શરીરધારણની ઇચ્છા અને ભયથી પીડાતા, તેમના માટે મૃત્યુ એ વિનાશ લાવતો પગથિયો બની ગયો. પછી, તેમની શક્તિ ઘટી ગઈ, તેઓ મુખ્ય યોદ્ધાને મારી શક્યા નહીં, જાણે બળવત્તર અગ્નિમાં ઈંધણ ન હોય તો હવન બળી શકતો નથી. દેવતાઓના પ્રહારથી, તેઓ યુદ્ધ કરવા અસમર્થ બની ગયા; યોદ્ધાઓના અંગો ઘાયલ અને દુર્બળ થઈ ગયા, અને સામાન્ય લોકો જેવા ઊભા રહ્યા. અહીં વધુ શું કહેવું? અસુરો, મૃત્યુના ભયથી, મનથી વિહ્વલ, યુદ્ધસ્થળ છોડીને ભાગી ગયા, અને દેવતાઓ આગળ વધ્યા. બધા અસુરો દિશા-દિશામાં પર્વતોમાં, દામા અને વ્યાલા જેવા પ્રસિદ્ધ અસુર નિવાસોમાં દોડી ગયા. પછી, અસુરોની સેના ચારે બાજુ પલાયન કરી, જાણે યુગાંત સમયે પવનથી તારાઓનું જાળું વિખૂટી પડે. દેવતાઓના પર્વતોની ખીણોમાં, શિખરો અને પથ્થરો પર, મહાસાગરોના કિનારા અને વાદળોની સપાટીઓ પર; દરિયાના ઘમઘમતા વલયોમાં, ખીણો અને નદીઓમાં, રણમાં, દિશાના અંતે અને દહકતા જંગલોમાં; યુદ્ધના ખાલી ખજાનાઓમાં, ગામડાં અને શહેરોમાં, યક્ષોથી ભરેલા જંગલોમાં, અને દહકતા રણોમાં; લોકાલોક પર્વતના કિનારે, પર્વતો અને સરોવરોમાં, અને આંધ્ર, દ્રાવિડ, કશ્મીર અને પર્સિયા જેવા શહેરોમાં; નાના-મોટા મહાસાગરોની તરંગોમાં, ગંગાના ઘડામાં, દૂરના દ્વીપોમાં અને જાંબુ વૃક્ષોના વનોમાં—સર્વત્ર, એ દેવવિરોધી અસુરો પર્વત જેવા ધરાશાયી થયા, તેમના અંગો, પગ, હાથ તૂટી પડ્યાં. તેમના આંતરડાં વૃક્ષોની ડાળીઓમાં અટવાઈ ગયા, લોહીની નદીઓ વહેવા લાગી, શરીરો અને માથાં વિખૂટાં, અને આંખોમાં ક્રોધની જ્વાળા સાથે પ્રાણ છોડ્યા. તેમના કવચો પોતાનાં જ શસ્ત્રોથી તૂટી ગયા, વસ્ત્રો ચીરીને દૂર સુધી વિખૂટી પડ્યા. શિરોભૂષણો ગળા પર જમાઈ ગયા, deren ઘર્ષણથી ભય પેદા થયો; તીક્ષ્ણ પથ્થરોમાં તેમના શરીરનાં ટુકડા ઘૂસાઈ ગયા. આ રીતે, એ યુદ્ધનું ઘમાસાન, દેવ-અસુરોના સંઘર્ષ અને સંસારના ચક્રની જેમ, સર્જન અને વિનાશ સાથે પૂર્ણ થયું.