પર્વતો પર ભયાનક શસ્ત્રો અને વિશાળ પથ્થરો પડતાં, સમુદ્રો લાલ રંગના જળથી છલકાતા, અને દેવો-દૈતોના શિખરો પર ઊંચા તાડના વન ઉગતા—આ બધું જ આકાશના મુખ બની ગયું હતું. દેવો અને દૈતોના કોપથી પર્વતો ઉછાળી દેવામાં આવ્યા, ભાલા, તીરો, ગદા, તલવાર અને ચક્રો વિખેરાઈ ગયા, અને તીક્ષ્ણ દાંત અને નખોની ગર્જનાથી—as if સિંહોની જીવંત અને ભયાનક વરસાદ ધરતી પર વરસી રહી હોય એમ લાગતું હતું. પ્રલયના અંતે, સૂર્યના સેના તપતા નેત્રો, ઝેરી જ્વાલાઓ અને દહકતા તાપથી ચારે દિશા સળગી ઉઠી. સાપો, જેમ કે મદમસ્ત સમુદ્રો, ધરતી અને પર્વતો પર વ્યાપી ગયા. વીજળીના ગર્જના, મકરોના ટકરાવ અને આકાશ-સમુદ્રની ઉલટપલટ, મહાપર્વતોની ઘેરાઈમાં, આખું વિશ્વ જાણે સંકુચિત અને ભયજનક બની ગયું, કારણ કે નદીઓના શસ્ત્રપ્રવાહો ગતિશીલ થઈ ગયા. આકાશ પર્વતો, શસ્ત્રો અને ગરુડ-શિખરો વડે શોભિત બન્યું, અને મહાસર્પો તથા દૈત્યોના દેહોથી ભરાઈ ગયું. પળવારમાં એ વાદળોથી છલકાયું, પછી અગ્નિથી, પછી સૂર્યપ્રકાશથી અને પછી અંધકારથી. સમગ્ર જગત અસહ્ય બની ગયું, યુગના અગ્નિથી બધા લોક દહકી ઉઠ્યા, ગરુડના ગર્જનાથી આકાશ ગુંજી ઉઠ્યું, શસ્ત્રાગ્નિ અને પર્વતના પ્રવાહે દેવતાઓના નિવાસ અને અવકાશ પણ ભસ્મીભૂત થયા. દૈત્યો પર્વતોની ઢાળીઓ પરથી પંખી જેમ આકાશમાં ઉડ્યા, જ્યારે દેવો પ્રભાવી બની પર્વતોમાંથી ખસકતા પથ્થરોની જેમ ધરતી પર પડી ગયા. શસ્ત્રવૃક્ષોના વનોમાં ચોંટેલા મહાઅગ્નિથી દેવો અને દૈતોના શરીરો દહકી ઉઠ્યા, અને તેઓ યુગના પવનથી હલનારા પર્વતો વડે ઝળહળતા આકાશ સુધી પહોંચી ગયા. આકાશ ચારેય બાજુથી દેવો, દૈતો અને પર્વતાધિપતિઓના દેહમાંથી વહેતા લોહીના પ્રવાહોથી લાલ રંગે રંગાઈ ગયું, જાણે ઉગતી ગંગા આકાશ અને સમુદ્રને વળગી રહી હોય. પર્વતો, જળ, ભયાનક અને વિવિધ શસ્ત્રો, અસમાન પથ્થરો અને પછી અગ્નિનો વરસાદ થયો. યુદ્ધકૌશલ્યમાં નિષ્ણાતોએ બધા મહાપર્વતોની દીવાલો તોડી નાખી, દિશાઓના શાખા પર ફૂલોની જેમ સર્વત્ર ફૂલોની વર્ષા કરી. દેવો-દૈતો યુદ્ધના ઘમાસાણથી ઉશ્કેરાયેલા, એકબીજાને મારતા, તેમના શરીરો ઇન્દ્રના વીજળીના અગ્નિથી દહકતા, વિશાળ સિંહાસનો પર બેઠેલા, આકાશમાં ભટકતા લોહીના પ્રવાહો વહાવતા. તે સમયે જગતનું પેટ કપાયેલાં માથાં, હાથ, ભુજાઓ અને જાંઘોથી ભરાઈ ગયું, જે ભયાનક ટિડીઓની જેમ આકાશમાં ફરતી, અને ઘનઘોર વાદળો, પહાડ જેવા ભયાનક, સૂર્ય તથા દિશાના પર્વતોને ઢાંકી નાખતા. સમગ્ર બ્રહ્માંડ જાણે પ્રલયકાળ જેવું ભયાનક બની ગયું—જંગલી અગ્નિ, ઉશ્કેરાયેલા જળ, પવન અને સૂર્ય, ફાટેલા વનો, વિનશ્ટ દેવો-દૈતો, છતાં બ્રહ્માંડની દીવાલો અખંડિત રહી. પર્વતો પર ભારે શસ્ત્રો પડતાં દિશાઓ ઉલટપલટ થઈ, ગૂફાવાસી પશુઓની ભયાનક ટોળીઓની જેમ ગર્જના અને સિંહોના દહાડથી આકાશ ગુંજી ઉઠ્યું, વાદળો તૂટી પડ્યા. આકાશ માયાના દરિયા-સમુદ્રોથી, અગ્નિ-ધૂમ્રવાદળોથી, વૃક્ષો, દેવ-દૈતોના મૃતદેહો, પર્વતો અને પથ્થરવર્ષાથી ભરાઈ ગયું; માથાં, તીરો, ભાલા, ગદા, શસ્ત્રો—જાણે પવનમાં ઉડતા પાંદડા જેવી વિખેરાઈ ગયા. હાથના પ્રહાર, જે પર્વતોના પાંખોની આવ-જાવ જેવી અપરાજેય હતી, અને દેવોના નગરો પતન પામતાં, યુદ્ધમાં પડેલા દેહોથી ઓશિયાણું ભરપૂર પાણી તરત જ વહેવા લાગ્યું. આકાશ ગાઢ ગર્જનાથી ભરાઈ ગયું, પર્વતો વચ્ચે લોહી વહેવા લાગ્યું, જગતની ગુફા જાણે લોહીના તળાવમાં ફેરવાઈ, યુદ્ધના પ્રવાહોથી ચકરાવતી. આ યુદ્ધનો ઘમાસાણ, જેમાં દેવો-દૈતો ભેગા થયા, અનંત દિશાઓમાં પ્રસરી ગયું, સુખ-દુઃખ, સર્જન-વિનાશ, બધું આ સંસારના ચક્ર જેવું બની ગયું. ત્યારબાદ, માયા, વિવાદ, મૈત્રી, સંઘર્ષ, પલાયન, સ્થિરતા અને ચતુરાઈથી—અને આત્મદયા, શસ્ત્રયુદ્ધ, વારંવાર અદૃશ્ય થવાથી—આ યુદ્ધ ત્રીસપંચ વર્ષ સુધી ચાલ્યું. વર્ષો, મહિના, દિવસો—દસ, આઠ, પાંચ, સાત—વૃક્ષો, અગ્નિ, શસ્ત્રો, જળ, અન્ન અને પર્વતો માટે પસાર થઈ ગયા. એ સમયગાળામાં સતત અભ્યાસથી બંધન અને અન્યોએ, મનમાં 'હું' ની પ્રબળ ભાવના પકડી લીધી. જેમ અતિનેરથી દર્પણ પ્રતિબિંબ સમાન લાગે છે, તેમ વારંવાર અભ્યાસથી તેઓએ અહંકારની અવસ્થા મેળવી. જેમ દૂરની વસ્તુ દર્પણમાં દેખાતી નથી, તેમ વારંવાર અભ્યાસ વિના મનમાં કોઈ વસ્તુનો સંસ્કાર ઊભો થતો નથી. જ્યારે બંધન અને તેના જેવા આસક્તિ ઊભી થઈ, અને અહંકારની વૃત્તિ જન્મી, ત્યારે 'મારું જીવન, મારું ધન' એવો વિચાર આવ્યો અને દુઃખ પ્રવેશ્યું. ભયની વૃત્તિથી પકડી લીધા, મોહની વૃત્તિથી ઘાયલ, આશાની દોરથી બંધાયેલા, તેઓ દુઃખમાં પડી ગયા. ખરેખર, જેમ દોરીમાં સાપ દેખાય છે, તેમ અહંકાર વિનાના લોકોમાં પણ 'મારું'ની કલ્પના સંસ્કારોને કારણે થાય છે. 'આ શરીર માથાથી પગ સુધી અડગ રહે'—આવી દયનીય તરસ ધરાવનારા, 'મારું' માનીને, નિરાશામાં પડી જાય છે. 'મારું શરીર સ્થિર રહે, મારું ધન મને સુખ આપે'—આવા વિચારો મનને બાંધે છે અને તેઓમાં હિંમત ઓગળી જાય છે. શરીરોએ ઊંડા સંસ્કાર ન હોવાને લીધે અને દૈતોમાં સ્થિરતા ન હોવાને કારણે, તેમની હિંસાની વૃત્તિ ઝડપથી દૂરી થઈ—as if સાફ કરી નાખવામાં આવી હોય. 'આ જગતમાં આપણે કેવી રીતે સુરક્ષિત રહીશું?' એમ વિચારી તેઓ ચિંતિત અને નિરાશ થઈ ગયા, જેમ પાણી વિના કમળ સુકાઈ જાય છે. તેમા, પોતાનાં અહંકારથી આસક્ત લોકો ખોરાક તથા પીણામાં આનંદ માણતા, સંસારમાં જ જીવતા, ભયાનક અને જન્મના ચક્રમાં બંધાયેલા રહ્યા. પછી, યુદ્ધમાં, ભયથી તેઓ આશ્રિત બની ગયા, જેમ જંગલમાં હરણો ઉગ્ર હાથીઓની ટોળીમાં ઘેરાઈ જાય. 'અમે મરી જઈશું, અમે મરી જઈશું' એવા વિચારોથી ઘાયલ, આશા તૂટી ગઈ, અને તેઓ યુદ્ધમાં ધીરે ધીરે, જાણે ઐરાવતના ક્રોધમાં, ભટકતા રહ્યા. જેમણે માત્ર શરીરધારાની ઇચ્છા કરી અને ભયભીત રહ્યા, એમના માથા પર મૃત્યુએ આપત્તિ લાવી. પછી, તેમની શક્તિ ઓગળી ગઈ, અને તેઓ મુખ્ય યોદ્ધાને મારી શક્યા નહીં, જેમ ઓગળી ગયેલી લાકડીથી અગ્નિ હવનને દહકી શકતું નથી. દેવો પ્રહાર કરતા, ત્યારે તેઓ યુદ્ધ લડવામાં અસમર્થ બની ગયા, અને યોદ્ધાઓ દરેક અંગે ઘાયલ થઈ, સામાન્યની જેમ ઊભા રહ્યા. અહીં વધુ શું કહું? દૈતો, મૃત્યુના ભયથી વ્યાકુળ થઈ, દેવો આગળ વધતાં યુદ્ધસ્થળમાંથી ભાગી ગયા. તેઓ બધા દિશા દિશામાં દૈતોના પર્વતોમાં, તેમજ પ્રસિદ્ધ અસુર નિવાસ દમ અને વ્યાલા તરફ દોડી ગયા.