જેમ જેમ સમય પસાર થયો, એમ એમ જે લોકોના મન વિચારોમાં બંધાયેલા હતા, તેઓ વિનાશ માટે યોગ્ય બન્યા. આ સંસારમાં, જે કોઈ પણ તૃષ્ણાની અપેક્ષામાં બંધાયેલો છે, તે ક્યારેય નબળો નથી રહેતો. આ વિશ્વ, સમાન અને અસમાન બંને, પોતાની જ પ્રવૃત્તિઓથી સ્થિર થયું છે; અને તે સમુદ્રમાં ઊભરાતા તરંગોની જેમ સતત હલનચલન કરે છે. તેથી, અહીં એ જ પ્રવૃત્તિઓને ઓળખી, તેમનો અંત લાવવો જોઈએ. એ સમયે દેવતાઓએ આ વચન સાંભળ્યા પછી, દરેક પોતપોતાની દિશામાં વિખેરાઈ ગયા. તેઓ કમળના સુગંધને સાથે લઈ ગયા, જેમ કે જંગલમાંથી પવન ફૂલમાળાઓને લઈ જાય છે. ઘણા દિવસો સુધી તેઓ પોતાના તેજસ્વી અને દિવ્ય નિવાસસ્થાનોમાં આરામથી રહ્યા, જેમ કે મધમાખીઓ સ્થિર કમળોમાં આરામ લે છે. સમય પછી, જ્યારે શુભતા પ્રાપ્ત થઈ, જે આત્માના ઉદયનું કારણ બને છે, ત્યારે દેવતાઓએ ગર્જના કરતા મેઘોની જેમ ઢોલ વગાડ્યા. ત્યારબાદ, પાતાળમાંથી ઉદ્ભવેલા દૈત્યો સાથે, ભયાનક અને લાંબો યુદ્ધ આકાશમાં ફરી શરૂ થયો. ત્યાં તલવારો, બાણ, ભાલા, ગદા, મુસળ, કુહાડી, ચક્ર, વજ્ર, પર્વતો, પથ્થરો, જ્વલંત વૃક્ષો અને સાપ, ગરુડ વગેરેના રૂપમાં ભયાનક શસ્ત્રો વરસાદની જેમ વરસ્યા. માયાથી સર્જાયેલી એક મહાન નદી, ચારે બાજુ ઝડપથી વહેવા લાગી. તેમાં અનગિનત પથ્થરો, પર્વતો, ધરતીના કિનારાના વૃક્ષો અને પાણીના તરંગો સાથે ગર્જના થવા લાગી. તેની મધ્યધારા માં જ્વલંત મશાલો, ભાલા, પથ્થરો, ભાલ, તલવાર, બાણ, શૂળ અને ગદાઓ વહેતી હતી. સ્વર્ગીય મહેલો પણ ગંગાની જેમ પાણીથી ઘેરાયેલા હતા અને ચારે બાજુથી શસ્ત્રવર્ષા થતી હતી. આ નદી, જે પૃથ્વી અને અન્ય તત્વોથી બનેલી છે, ભયાનક ઘા આપતી અને દાન આપતી હતી, અને આકાશમાં તેની આકાર કિરણોથી બનેલી હતી. જ્યારે દેવ, દૈત્ય અને સિદ્ધોની સેનાઓ શાંત થાય, ત્યારે તે નદી પણ શાંત થાય છે; પણ માયાથી સર્જાયેલી હોવાથી, પોતાની જ તાસીરથી ફરી ઉદ્ભવે છે. શસ્ત્રોથી અથડાતા પર્વતો, લોહીત પાણીથી ભરાયેલા વિશાળ સમુદ્રો, અને દેવ-દૈત્યોના શિખરો પર ઊગેલા ઊંચા પામના જંગલો—આ બધું આકાશના ચહેરા બની ગયું. ભાલા, બાણ, શૂળ, ગદા, તલવાર, ચક્ર અને પર્વતોને ઉગ્રતાથી એકબીજાને ફેંકતા દેવ-દૈત્યોએ, તીક્ષ્ણ દાંત અને નખના કડાકા સાથે, જીવતા અને ક્રૂર સિંહોની વરસાદ પૃથ્વી પર વરસાવી. સૂર્યના સૈન્યોએ જ્વલંત આંખો, ઝેરી જ્વાળા અને દાહક તાપ સાથે ચારે દિશાઓ દહાડી નાખી. સાપો, જેમ કે ઉન્મત્ત સમુદ્ર, પૃથ્વી અને પર્વતો પર વ્યાપી ગયા. મેઘોની ગર્જના, મકરમચ્છોની અથડામણ અને આકાશ-સમુદ્રના તરંગોની ઘૂમરાટથી સમગ્ર જગત સંકુચિત અને ભયજનક બન્યું, કારણ કે વિવિધ નદીઓ જેવી શસ્ત્રવર્ષા વહેતી હતી. આકાશમાં પર્વતો, શસ્ત્રો, ગરુડ-શિખરો અને મહા સાપો તથા દૈત્યોના દેહોથી ભરાયું હતું. એક ક્ષણ માટે તે મેઘોથી, પછી આગથી, પછી સૂર્યપ્રકાશથી અને પછી અંધકારથી છવાઈ ગયું. જગત અસહ્ય બની ગયું, કારણ કે યુગાંતિની અગ્નિથી લોકલોકાંતર દહાઈ ગયા, ગરુડની ગર્જના આકાશમાં ગુંજી, અને શસ્ત્રાગ્નિ તથા પર્વતોની વરસાતે દેવસ્થાનો અને તેમની વચ્ચેની જગ્યા સળગી ઉઠી. દૈત્યો પૃથ્વી પરથી પર્વતોના ઢોળાણે ઉડતા પક્ષીઓની જેમ આકાશમાં ઉડી ગયા; જ્યારે દેવતાઓ, યુક્તિથી હરાઈ, પર્વત પરથી ખસેલા પથ્થર જેવી પૃથ્વી પર પડી ગયા. દેવ અને દૈત્ય, જેઓના દેહો મહા અગ્નિથી દાઝી ગયા હતા, તેઓ આકાશની ઊંચાઈએ પહોંચ્યા, જ્યાં યુગવાયુથી પર્વતો લહેરાતા હતા. આકાશ બધે લોહીની ધારોથી ભરાઈ ગયું, જે દેવ, દૈત્ય અને પર્વતરાજાઓના દેહોમાંથી વહેતી હતી; તે ઉગતા વહેલી સવારના ગંગા જેવી લાલિમાથી ચમકતું હતું, જે સ્વર્ગ અને સમુદ્રને ઘેરી લે છે. ત્યાં પર્વતો, પાણી, ભયાનક અને વિવિધ શસ્ત્રો, અસમાન પથ્થરો અને એકબીજા પર આગનો વરસાદ વરસ્યો. યુદ્ધકૌશલ્યમાં પારંગતોએ સહુ મોટા પર્વતોની દીવાલો તોડી, ચારે બાજુ એકસાથે ફૂલોથી વરસાદ કર્યો, જાણે દિશાઓની ડાળીઓ પર પુષ્પો ખિલ્યા હોય. દેવ અને દૈત્ય યુદ્ધના આક્રોશથી ઉદ્દીપિત થઈ, શસ્ત્રો લઈને એકબીજાને ઘા મારતા, તેમના દેહો ઇન્દ્રના વજ્રાગ્નિથી દહાઈ રહ્યા હતા અને વિશાળ સિંહાસનો પર બેઠા, આકાશમાં ફરતા લોહીની ધારો છાંટતા હતા. તે સમયે, સંસારમાં કપાયેલાં માથાં, હાથ, બાહું અને જાંઘો, ભયાનક ટીડીઓની જેમ આકાશમાં ફરતા હતા. ઘનઘોર મેઘો, પર્વતોની શ્રેણીઓ અને દિશાઓના કિનારા છુપાઈ ગયા હતા. આખું બ્રહ્માંડ યુગાંતિની જેમ ભયાનક બની ગયું હતું—જંગલમાં જંગલી અગ્નિ, ખલબલાતું પાણી, પવન અને સૂર્ય, તૂટી પડેલા જંગલો, વિનાશ પામેલા દેવ-દૈત્યોના સમૂહ, છતાં બ્રહ્માંડના કોશ અને ખૂણા અકબંધ રહ્યા. દિશાઓ પણ ખલેલમાં આવી ગઈ, કારણ કે ભારે શસ્ત્રોથી પર્વતોના શિખરો તૂટી-વખૂટીને ગર્જના કરતા ગુફાનિવાસી પશુઓ અને સિંહોની દહાડ સાથે મેઘો ધરતી પર તૂટી પડ્યા. આકાશમાં માયાના નદીઓ અને સમુદ્રો, આગ અને ધૂમ્રના મેઘો, વૃક્ષો, દેવ-દૈત્યોના મૃતદેહો, પર્વતો અને પથ્થરોની વરસાત છવાઈ ગઈ. માથાં, બાણ, ભાલા, ગદા, શસ્ત્રો—આ બધું પવનમાં પાંદડાંની જેમ વિખેરાઈ ગયું. હાથોના ઘા એવા અપરાજેય હતા, જેમ પર્વતોના પાંખો આવતાં-જતાં હોય. પૃથ્વી પર પડેલા યુદ્ધવીરોના દેહોથી દેવસ્થાનોના શહેરો નાશ પામતાં, સમુદ્ર જેવી ભરપૂર જળધારા એકસાથે વહેવા લાગી. આકાશમાં ગાઢ ગર્જના ફેલાઈ ગઈ; પર્વતોની વચ્ચે લોહી વહેવું લાગ્યું; સમગ્ર જગત ગુફા જેવી ઉથલપાથલ થઈ, જાણે લોહીનો જ તળાવ બની ગયો હોય. આ યુદ્ધનો કલેશ, જેમાં દેવ અને દૈત્ય ભરી ગયા હતા, અનંત રીતે ચારે બાજુ ફેલાયો. તેમાં આનંદ-દુ:ખ, સર્જન-વિનાશ—બધું જ હતું. આ ખરેખર સંસારના ચક્ર જેવું બની ગયું. પછી, માયા, વિવાદ, મૈત્રી, લડાઈ, પલાયન, સ્થિરતા અને ચતુરાઈથી; આત્મદયા, શસ્ત્રયુદ્ધ અને વારંવાર અદૃશ્ય થવાથી—આ બધાં ઉપાયો દ્વારા તે યુદ્ધ દેવતાઓ સાથે પાંત્રીસ વર્ષ સુધી ચાલ્યું. વર્ષો, મહિના, દિવસો—દસ, આઠ, પાંચ અને સાત—વૃક્ષો, અગ્નિ, શસ્ત્રો, પાણી, અન્ન અને પર્વતો માટે વીતી ગયા. આ સમયગાળામાં સતત અભ્યાસથી, બંધન અને અન્યોએ, મનમાં 'હું છું' એવી દૃઢતા પકડી લીધી—અહંકારનો ભાવ. જેમ વધારે નજીકથી જોતા કાચમાં પ્રતિબિંબ જ દેખાય છે, તેમ સતત અભ્યાસથી તેઓ અહંભાવની અવસ્થામાં પહોંચી ગયા. અને જેમ દૂરનું વસ્તુ કાચમાં દેખાતું નથી, તેમ પુન:પુન: અભ્યાસ વિના મનમાં કોઈ વસ્તુની છાપ ઊભી થતી નથી. જ્યારે બંધન અને આવા આસક્તિ ભાવ ઊભા થયા, અને અહંકારની પ્રવૃત્તિ જન્મી, ત્યારે 'મારું જીવન, મારી સંપત્તિ' એમ વિચાર આવ્યો, અને દુ:ખ પ્રવેશ્યું. ભયની પ્રવૃત્તિથી પકડી પડાયા, મોહિત્ત્વથી ઘાયલ થયા, આશાની ડોરથી બંધાયા અને દુ:ખી થયા. અહંકાર વિનાના લોકો પણ 'મારું' એવું માનતા હોય છે, જેમ દોરીના નિશાનને કારણે દોરીમાં સાપનું ભ્રમ દેખાય છે. 'આ શરીર માથેથી પગ સુધી સ્થિર રહે'—આવી દુ:ખદ ઇચ્છા 'મારું' માનનારા લોકોમાં રહે છે, અને તેથી તેઓ હતાશા પામે છે. 'મારું શરીર સ્થિર રહે, મારું ધન મારા સુખ માટે હોય'—આવાં વિચારો મનને બાંધી દે છે, અને આવા લોકો માટે ધૈર્ય ગુમ થઈ જાય છે.