યુદ્ધના મેદાનમાં, શુભ ગ્રહો અને મહાન ધૂમકેતુઓની રક્ષા હેઠળ, ભયાનક યુદ્ધોનો ઘમાસાણ શરૂ થયો હતો. ચારે બાજુ અશુભ સંકેતો અને અપશકુનોથી ભરાયેલા, લોકોના હૃદયમાં ભયની લહેરો ઉઠી. દુશ્મનાવાની તીવ્રતા એટલી હતી કે આખું જગત—પર્વતો, મહાસાગરો અને આકાશ—લોહીની ધારા સાથે ધોવાઈ ગયું હતું. બધું એવું લાગતું હતું જાણે કિમશુક વૃક્ષોના ફૂલોની જંગલ ફૂલી ઊઠ્યું હોય. સમુદ્રમાં પર્વત જેટલા અનેક મૃતદેહો તરતા હતા, અને મોટા મોટા મૃતદેહો વૃક્ષોની ડાળીઓ અને તણખાંઓ પર લટકતા હતા. પવન સાથે ઊડી રહેલા ઊંચા પામના વૃક્ષો, તેમનાં પાંખો, ફૂલો અને ફળો સાથે, અને તીક્ષ્ણ બાણોના જંગલ, આકાશને ભરાઈ ગયા હતા. આ સમયે, પર્વત જેટલા મૃતદેહોની ભીડ જેવી અનેક ભુજાઓ લઈને, અપ્સરાઓ અને તારાઓ પોતાના વિમાનોમાંથી નીચે પાણીમાં પડી રહ્યા હતા. પર્વતો ઉપરથી તીક્ષ્ણ બાણો, ભાલા, ગદા, તલવાર અને શૂળો વીંધાઈ ગયા હતા. સાત લોકોથી પડેલા દિવાલોના ટુકડાઓ આકાશમાં છવાઈ ગયા હતા. મહાયુદ્ધના ઢોલના ગર્જનાથી આખું જગત ધ્રુજી ઉઠ્યું—એવો અવાજ હતો કે જાણે પાતાળના હાથીઓ પણ કંપી ઉઠ્યા હોય. વિનાયક જેવા મહાબલી દૈત્યોએ પર્વતો ઉખાડી અને ફેંકી દીધા, જ્યારે એક તરફ સિદ્ધો અને વાયુદેવતાઓ સ્તબ્ધ ઊભા રહ્યા. ગંધર્વો, કિન્નરો, દેવતાઓ અને દેવર્ષિઓ બધાએ ચારે બાજુ ભાગી જવું પડ્યું; તેમના નેતાઓ ઘાયલ અને થાકી ગયા અને જમીન પર નિર્જીવ પડી ગયા. દૈત્ય અને દાનવોની સેનાએ થોડું વિજય મેળવ્યું, પણ તેઓ પણ લગભગ નષ્ટ થઈ ગયા હતા. દેવસેના છિનવાઈ રહી હતી અને ઈન્દ્ર એકલા ઊભા, અત્યંત ચિંતિત હતા. ઉત્તર દિશામાં લાલ શસ્ત્રોથી ઝળહળતું અગ્નિ તેજપૂર્વક પ્રગટ્યું, તેની ભયાનક જ્વાળાઓ અંધકારને દૂર કરી રહી હતી. પવન ભયાનક ગર્જનાથી ફૂંકાઈ રહ્યા હતા, જાણે મહાન સાપો ફुफકારતા હોય, અને તેમના જોરથી વીજવાવેલા પથ્થરોના ટુકડા અને વીજળીથી વીંધાયેલા દેહો ચારે તરફ ફેંકાઈ રહ્યા હતા—દેવતાઓ માટે આ સર્વનાશના સંકેતો હતાં. લોહીની નદીઓ વહેતી હતી, જાણે ગંગા આકાશમાંથી પૂર આવે તેમ. દેવતાઓના જૂથો બંધાયેલા હતા અને વીજળીની ગર્જના સાથે ગર્જના કરતા હતા. એક વિશાળ સાપે પોતાના હાથથી દેવતાઓના તમામ નિવાસોને પકડીને નષ્ટ કરી નાખ્યા, અને યુદ્ધના ભયાનક ધમાલે કમળને તેની કમરે છુપાવી દીધું. એરાવત, જેનો અહંકાર તૂટેલો હતો અને ભાગવાની ઇચ્છા સાથે, દૈત્યસેનાના ઘેરાવમાં આવી ગયો—જાણે મધ્યાહ્નના સૂર્યને ઘેરાયેલા વાદળો. દેવસેનાઓ પોતાના શસ્ત્રો અને અંગો ગુમાવી, લોહી વહાવતા, ભૂંગી તૂટી ગયેલા બંધમાંથી વહેતા પાણીની જેમ ભાગી પડ્યા. એ દોરડા, સાપો અને પટ્ટાઓ, લાંબા સમયથી છુપાયેલા, હવે ભયાનક અવાજ સાથે તેમનાં પીછે આવી રહ્યા હતા, જાણે અગ્નિ લાકડાંને પીછે કરે. દૈત્યોએ ઘણો શોધ કર્યો, પણ તેમને દેવતાઓ ક્યાંય મળ્યા નહીં—જેમ સિંહ ઘનઘોર વાદળોમાં છુપાયેલા હરણને શોધી શકતા નથી. જ્યારે દેવતાઓ મળી ન આવ્યા, ત્યારે એ દોરડા, સાપો અને પટ્ટાઓ આનંદપૂર્વક પોતાના ભગવાન પાસે પાતાળના ખજાનામાં ગયા. દેવતાઓ, ખુબ જ દુઃખી, થોડું શાંત થયા પછી, અપરિમિત તેજવાળા બ્રહ્માજી પાસે ગયા—વિજયનો ઉપાય માંગવા. બ્રહ્મા, જેમ સાંજના સમયે લાલ પ્રકાશથી સમુદ્ર પર ચમકતો ચંદ્ર દેખાય, એવા તેજથી પ્રગટ થયા. દેવતાઓએ તેમને નમસ્કાર કરી, શમ્બરાએ જે કહ્યું હતું અને દમા, વ્યાલ, કટા સેના કેવી રીતે આવી તે વિગતે સંજ્ઞાવ્યું. બધું સાંભળીને અને વિચાર કરીને, બ્રહ્માએ દેવસભાને આશ્વાસન આપતા શબ્દો કહ્યા: "હકીકતમાં, હજારો વર્ષના અંતે, શમ્બરા હરીના હાથે મારો જશે; ત્યાં સુધી ધૈર્ય રાખો, અમરલોકના સ્વામી. આજના દિવસે, દમા, વ્યાલ અને કટા દળો સાથે યુદ્ધ કરો અને પછી માયાવાળા દૈત્યોથી પીછે હટો." "યુદ્ધની સતત અભ્યાસથી, આ યોદ્ધાઓનો અહંકાર પોતાનાં અભિમાનમાંથી ઊભો થશે. પણ જ્યારે દમા, વ્યાલ અને કટા યોદ્ધાઓમાં સંસ્કાર ઊભા થશે, ત્યારે તેઓ સરળતાથી તમારા દ્વારા જીતાઈ જશે—જેમ પાંજરામાં પકડાયેલા પક્ષીઓ. પણ આજે, કારણ કે તેઓમાં આવા સંસ્કાર નથી અને તેઓ સુખ-દુઃખથી અસ્પર્શ્ય છે, તમે શૂરવીરતાથી દુશ્મનોને હરાવીને અજેય બની ગયા છો." "જે લોકો સંસ્કારના દોરડા અને કામના બંધનથી બંધાયેલા છે, તેઓ પૃથ્વી પર પક્ષીઓની જેમ નિયંત્રિત થઈ જાય છે. પણ જે જ્ઞાનીઓ બધે અનાસક્ત છે અને સંસ્કારોથી મુક્ત છે, તેઓ ન તો આનંદિત થાય છે, ન ગુસ્સે થાય છે—એવા મહામતિઓને હરાવવું અઘરું છે." "જેની આંતરિક વિભાવના સંસ્કારના દોરડા વડે ગૂંથાઈ ગઈ છે, તે મહાન અને પંડિત હોવા છતાં બાળકથી પણ હારી શકે છે. જે સતત વિચારે છે 'હું આ છું, આ મારું છે, તે તે છે,' તે આપત્તિઓનું પાત્ર બની જાય છે, જેમ સમુદ્ર પાણી માટે. જે પોતાને માત્ર આટલું જ માને છે અને પોતાને તુચ્છ માને છે, તે બધું જાણે છતાં સર્વત્ર દુઃખમાં પડી જાય છે." "જે કોઈ અનંત, અપરિમિત સ્વરૂપમાં મર્યાદા કલ્પે છે, તે પોતે પોતાની જ સ્વભાવથી આત્માને દબાવી દે છે. આત્મા સિવાય જે કંઈ ત્રિલોકીમાં છે, તેને પ્રાપ્ત કરવાની ઈચ્છાથી બંધન ઉત્પન્ન થાય છે. તેઓ જાણે છે કે આસક્તિ દુઃખનું મૂળ છે અને સર્વત્ર અનાસક્તિ સુખનું કારણ છે." "જ્યાં સુધી આંતરિક અવસ્થાની અવગણના છે, ત્યાં સુધી કામના બંધનો તૂટતા નથી—જેમ પવન કદી મચ્છરોને જીતી શકતો નથી. જે જીવ અંદરના સંસ્કારોથી દબાઈ અને દુર્બળતાથી ચાલે છે, તે હારી જાય છે; નહીં તો મચ્છર પણ દેવોના પર્વત જેટલો અડગ બની જાય." "જ્યાં જ્યાં સંસ્કાર છે, ત્યાં દુર્બળતા ઊભી થાય છે; ગુણ અને દોષ હંમેશા જ્ઞાનમાં, કદી અજ્ઞાનમાં નથી. અંદર, માણસ પોતાના સંસ્કારોને પકડી રાખે છે—'હું આ છું, આ મારું છે' એવું વિચારે છે. જેમ બંધનો મનને આકાર આપે છે, હે ઈન્દ્ર, તેમ જ તમે પણ અનુસરો." આ રીતે, યુદ્ધના ઘમાસાણમાં અને સંસારના ગૂઢ સિદ્ધાંતોમાં, દેવતાઓએ બ્રહ્માજી પાસેથી જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું અને પોતાના માર્ગે આગળ વધ્યા.