એક સમયની વાત છે, જ્યારે દૈત્ય શાંબરસુરનું રાજ્ય અવિસ્મરણીય વૈભવથી ભરપૂર હતું. તેના સોનેરી વૃક્ષોના શિખરો પર કમળના કળીઓ ખીલતી અને કરંજનના વનમંડળોમાંથી મંદારપુષ્પોની વૃષ્ટિ થતી. તેના બાગોમાં સદાય વસંતનું સૌંદર્ય છલકાતું, જે દેવતાઓના નંદનવનને પણ હરાવી દેતો. માલય પર્વતના ચંદનવૃક્ષો પણ માયાજાળના સાપો અને જંગલી પ્રાણીઓથી સુરક્ષિત હતા. શાંબરસુરના સોનેરી અંતઃપુરોમાં રહેનારી સ્ત્રીઓની સુંદરતા ત્રણેય લોકોથી પણ વધારે હતી; ચક્ર અને ગદાધારી દેવતાઓ પણ તેની રમણીઓની સાથે રમતમાં સમોવડી શકતા નહોતા. તેની નગરી અણગણત રત્નપ્રવાહોથી શોભતી હતી, જેમ કે આકાશમાં તારાઓ. સ્ત્રીઓ વિવિધ ફૂલોની વેણીઓથી સજ્જ હતી અને રત્નોની ઢગલીઓ તેમના ઘૂંટણ સુધી પહોંચી જતી. રાત્રિ સમયે, પાતાળલોકનું આકાશ હજારો ચાંદનીથી ઝગમગતું અને ત્યાંની અપ્સરાઓના સંગીત અને ગીતોથી ગુંજી ઉઠતું. દેવરાજ ઇરાવત હાથી પણ તેની માયાના પ્રભાવથી દૂર ભાગી ગયો હતો; શાંબરસુરના અંતઃપુરો ત્રણેય લોકના વૈભવથી ભરપૂર હતા. તેના પાસે સર્વસંપત્તિ અને સર્વોચ્ચ અધિપત્ય હતું. બધા દૈત્યપ્રમુખો તેની આજ્ઞાનું પાલન કરતાં. દેવતાઓની સભા તેની શક્તિશાળી ભુજાઓની છાયામાં આશ્રય પામતી અને તે સમુદ્રગહ્વરોના સર્વોત્તમ મણિઓથી બનેલા કુંડલોથી અલંકારિત હતો. પરંતુ જ્યારે એ ભગવાન, જેને બહાર કાઢવામાં આવ્યો હતો, માટે દૈત્યોની વિશાળ અને ભયાનક સેના ઉભી થઈ, જે દેવતાઓના વિનાશ માટે તત્પર હતી. એ સમય દરમિયાન, જ્યારે એ મહામાયાવી શાંબરસુર બીજા દેશમાં સુઈ રહ્યો હતો, દેવતાઓએ તક પામી અને તેની સેના વચ્ચે પ્રવેશ કર્યો. ત્યારે દૈત્ય શાંબરે દુદ્રિકા અને હ્વદ્રુમા જેવા શક્તિશાળી દૈત્યપ્રમુખોને પોતાની સેનાની રક્ષા માટે નિયુક્ત કર્યા. પણ દેવતાઓના નેતાઓએ એ અવસરનો લાભ લઈ, આ દૈત્યપ્રમુખોને એ રીતે આક્રમણ કર્યું જેમ કે ગિધડ પંખીઓના ભયભીત ટોળાને પકડે છે. આસુરોએ ફરીથી અન્ય ગર્જનારા અને ચંચળ દૈત્યપ્રમુખોને નિયુક્ત કર્યા, પણ દેવતાઓએ તેમને પણ ઝડપથી સંહાર્યા. એથી શાંબરસુર ક્રોધે ભરાઈ ગયો અને દેવલોકના વિનાશના ઉદ્દેશ્યથી આગળ વધ્યો. દેવતાઓ તેની માયાથી ભયભીત થઈ, જેમ કે સિંહના આગમનથી હરણો મેરૂ પર્વતના જંગલમાં છુપાઈ જાય છે, તેમ અદૃશ્ય થઈ ગયા. શાંબરે સ્વર્ગ ખાલી જોયું; દેવતાઓના ચહેરા આંસુથી ભીંજાઈ ગયા હતા અને અન્ય દેવગણ રડતા હતા—જેમ કે યુગના અંતે વિશ્વનો અંત આવે. ત્યાં તોફાન મચાવી શાંબરે જે મળ્યું તે પકડી લીધું, લોકપાળોના શહેરોને દહન કર્યા અને પોતાના નિવાસસ્થાને પાછો ફર્યો. આ રીતે દૈત્ય અને દેવો વચ્ચે વૈર વધતું ગયું; દેવતાઓએ સ્વર્ગ છોડી દઈ, દિશા-દિશામાં વિસર્જન કર્યું. ત્યારબાદ, શાંબરે જે પણ દૈત્યપ્રમુખોને મહેનતે નિયુક્ત કર્યા, તેમને દેવોએ પ્રયત્નપૂર્વક સંહાર્યા. આમ, શાંબરસુર ઉગ્રક્રોધે ભરાઈ, પવનથી ભડકાયેલા અગ્નિ સમાન, ઊંડા શ્વાસ લેતો ઉભો રહ્યો. તેણે ત્રણેય લોકમાં શોધ્યું, પણ દેવો ક્યાંય મળ્યા નહીં; મહેનતે તેણે માત્ર પુણ્યશીલોને શોધ્યા, જેમ કે કોઈ દુષ્ટને શોધે. પછી તેણે પોતાની માયાથી ત્રણ ભયાનક અને શક્તિશાળી દૈત્યોનું સર્જન કર્યું, જે શક્તિની રક્ષા માટે અને કાળના સ્વરૂપે ઊભા રહ્યા. માયાથી બનેલા એ ભયાનક દૈત્યોની બાહુઓ ઈચ્છિત વૃક્ષોની ડાળીઓ જેવી દીર્ઘ હતી; તેઓ વિશાળકાય હતા, словно પંખીઓથી ઉડતા પર્વતો. તેમને દમ, વ્યાલ અને કટા નામ આપવામાં આવ્યા. તેઓ માત્ર ચેતનાના સ્વરૂપે કાર્ય કરતા હતા, પૂર્વકર્મના સંસ્કારો ન હોવાથી કોઈ વૃત્તિ નહોતી; તેમની ક્રિયા માત્ર શુદ્ધ ચેતનાની સ્પંદન હતી. તેઓ ક્રમશઃ કાર્ય કરતા, crow અને તાડફળના યાદૃચ્છિક મિલન જેવી ક્રિયાઓ કરતા. જેમ અર્ધસુત્ત બાળક પોતાનાં અંગ હલાવે છે, તેમ સંસ્કાર અને અહંકાર વિના તેઓ પણ એ જ રીતે વર્તતા. તેઓને હાર-જીત, જીવન-મરણ, યુદ્ધ કે વિજય-પરાજયનું જ્ઞાન નહોતું. તેઓ માત્ર સામે ઊભેલા શત્રુઓને જોઈને યુદ્ધમાં તૂટી પડતા અને પહાડ પર ઘા પડે તેમ શત્રુઓને ચકનાચૂર કરી નાખતા. શાંબરસુર પોતાના શહેરમાં મનમાં આનંદ અનુભવી વિચારી રહ્યો: "મારી સેના, માયાદૈત્યના રક્ષણ હેઠળ, નિશ્ચિત વિજયી થશે. કારણ કે એ શત્રુઓ ઇચ્છા-દ્વેષથી રહિત છે, તેથી યુદ્ધમાં ન ડરે, ન ભાગે, ન સ્થિર રહે. જ્યારે એ દેવતાઓના ઘા છતાં ન ભાગે, ત્યારે સાચે જ મારી સેના અદભૂત શક્તિથી દૃઢભાવે ઊભી છે." "મારા દળો મહાદૈત્ય અતિબલા દ્વારા રક્ષિત છે, તેથી તે સ્વર્ગપર્વતની સોનેરી ધરા જેવી અડગ રહેશે, ભલે ઇરાવત હાથીના દાંતોના ઘા પડે." પછી ભયાનક ગર્જનારા દૈત્યો સમુદ્રગહ્વરો, પર્વતકંદરા અને સ્વર્ગપર્વતની ચોટીઓમાંથી ઊઠી આવ્યા, જાણે પાંખવાળા પર્વતોને રમતમાં ઉંચકી રહ્યા હોય. દૈત્યોએ, જેઓના શરીરો દેવનાગોના ઘાતથી ફાટેલા હતા, આકાશને ભરવા લાગ્યા—એટલું કે તેમના હાથથી સૂર્ય પણ અસ્ત થઈ ગયો. પછી, જાણે પ્રલયકાળ આવી ગયો હોય, તેમ સ્વર્ગવાસી દેવતાઓ ભયભીત થઈ વનો, ગુફાઓ અને દેવપર્વતમાંથી ઊભા થયા. દેવ અને દૈત્યના નેતાઓ વચ્ચે, બીજા લોકમાં, ભયાનક યુદ્ધ શરૂ થયું, જે પ્રલયના તોફાન સમાન હતું. આકાશમાંથી મુંડકાં પડવા લાગ્યા—જાણે ચંદ્ર અને સૂર્ય પ્રલયના પ્રભાવથી નીચે પડી ગયા હોય, અને કાનના ઝુમકા ઝગમગતા હતા. યુદ્ધભૂમિ પર દૈત્ય અને દેવો, સિંહની ગર્જના અને વીરોના રણકારથી, પર્વત પવનના તોફાનમાં હસે તેમ, ગર્જના કરતા લડતા રહ્યા. આવી રીતે એ યુદ્ધ અવિસ્મરણીય ભયંકરતા અને વૈભવ સાથે ચાલ્યું, જ્યાં દૈત્યો અને દેવો વચ્ચે અવિરત સંઘર્ષ ચાલતો રહ્યો.