બ્રહ્માથી લઈને ઘાસના પર્ણ સુધી, જગતમાં સર્વત્ર જીવાત્માઓ પવનની જેમ કદી આનંદમાં ઝૂમે છે, કદી સંયમ પામે છે, કદી સુકાઈ જાય છે અને ફરીથી આનંદિત થાય છે. એમા કેટલાક અતિ શુદ્ધ છે—હરિ, હર અને અન્ય દેવો જેવો પવિત્રત્વ ધરાવે છે. કેટલાક, જેમ કે સાપ, માનવ અને દેવતાઓ, હલકી મોહમાં છે. કેટલાક તો ઘનઘોર અજ્ઞાનમાં છે—વૃક્ષો અને ઘાસ જેવો, જ્યારે કેટલાક જીવ અજ્ઞાનમાં ભટકી, કીડા-મકોડાની અવસ્થામાં પહોંચી ગયા છે. કેટલાક જીવ ઘાસના પર્ણની જેમ મહાબ્રહ્મના મહાસાગરથી બહુ દૂર વિખેરાઈ ગયા છે—જેમ કે સાપ અને માનવ, તેઓ હજી યોગ્ય અવસ્થાએ પહોંચ્યા નથી. કેટલાક માત્ર કિનારે પહોંચીને જ થાકી જાય છે; જન્મેલા અને અજન્મા સર્વે મૃત્યુના વૃદ્ધ પંજામાં દટાઈ જાય છે. કેટલાક, મહાબ્રહ્મના તત્ત્વના મહાસાગરમાં પહોંચીને, દુઃખથી મુક્ત થઈ, હરિ, બ્રહ્મા, હર અને અન્ય દેવો સાથે પાર પહોંચી જાય છે. કેટલાક, થોડા મોહવાળા, એ જ બ્રહ્મના મહાસાગરમાં સ્થિર રહી, અજ્ઞાત વાસનાઓ અને રોગોથી અસ્પર્શિત રહે છે. કેટલાક જન્મના તરંગો ભોગવે છે, તો કેટલાકે અનંત જન્મના તરંગો પહેલેથી ભોગવી લીધા છે; જે અંધકારના તેજમાં સ્થિત છે, તેઓ માટે જીવન નિષ્ફળ છે. કેટલાક નીચેથી ઉપર જાય છે, તો કેટલાક મોટા ક્ષેત્ર તરફ આગળ વધે છે; કેટલાક વધુ ઊંચે ચઢે છે, તો કેટલાક વધુ નીચે ઉતરે છે. આ બધા સુખ-દુઃખથી ભરપૂર પ્રવૃત્તિઓ પરમ અવસ્થાની સ્મૃતિથી જ ઉદ્ભવે છે; જેને પરમ અવસ્થાનો બોધ થાય છે, તેમાં આ પ્રવૃત્તિઓ નાશ પામે છે—જેમ કે ઝેરી દુઃખ પક્ષીનું નામ યાદ આવતા ક્ષણમાં જ વળી જાય છે. આ વચ્ચે, જેમણે મનની મોહને જીત્યા છે અને જગતના ઊંચા-નીચા રૂપોને જોઈ શકે છે, એવા યક્ષ, ગંધર્વ અને કિનર અહીં મુક્તિ પામેલા રૂપે વિહરે છે. બીજા કેટલાક, લાકડાં કે દિવાલ જેવી જડતામાં, અચલ અવસ્થામાં પ્રવેશી ગયા છે; તેમનો મોહ હજી સમાપ્ત થયો નથી—એમાં વિચારવાનું શું? આ જગતમાં, આત્મબોધ તરફ જાગતા જીવ માટે, જે શાસ્ત્રો અહીં પ્રવર્તે છે, તે એવા મહાનુભાવો દ્વારા રચાયા છે, જેમનું મન યોગ્ય રીતે વળેલું છે. અને જેમના મનમાં સાચી જાગૃતિ આવી છે, જેમના દોષો ક્ષીણ થયા છે, તેમનું બુદ્ધિ શુદ્ધ બની, શાસ્ત્રવિચારમાં લાગી જાય છે. સત્ય શાસ્ત્રના ઉંડા અન્વેષણથી મનનો મોહ વિઘટિત થઈ જાય છે, જેમ કે સૂર્ય આકાશમાં ઊગે ત્યારે રાત્રીનું અંધકાર વિલિન થઈ જાય છે. જે મન વિઘટિત થતું નથી, તે માત્ર મોહ માટે જ છે, જ્ઞાન માટે નહીં; તે ધૂંધળી માયા જેવું ઢાંકી દે છે અને ભૂતની જેમ ભટકે છે. હે મહર્ષિ, અહીં સર્વે જીવ માટે આનંદ-દુઃખનું વાસણ માત્ર મન જ છે—માસના શરીરથી નહિ. આ હાડકાં અને માંસથી બનેલું શરીર, જે દેખાય છે, એ મનની કલ્પના છે; શરીર અંતે વાસ્તવિક નથી. હે મહર્ષિ, તમારા પુત્રે મન અને શરીરથી જે કર્યું, તેનું ફળ તેણે તરત પ્રાપ્ત કર્યું; તેમાં અમારો કોઈ દોષ નથી. જગતમાં દરેક જીવ પોતાનાં સ્વભાવથી જે કર્મ કરે છે, તેનું ફળ તેને જ મળે છે; બીજાના હસ્તક્ષેપથી નહિ. કોણ છે જે પોતાના મનની વૃત્તિ વિના કંઈ પણ કરી શકે? સ્વર્ગ-નરકના સર્વે ભોગ અને ઈચ્છાઓ પણ મનના પ્રવાહ જ છે; તેમનું ફળ છે જડતા અને દુઃખ. વધુ શું કહેવું? આવો, venerable one, આપણે ત્યાં જઈએ જ્યાં તમારો પુત્ર સ્થિત છે. મનથી સર્વે ભોગ ભોગવી, શુક્ર ક્ષણમાં જ ચંદ્રકિરણના સંયોગથી સુર્યતાપમાં સ્થિર થયો છે. એ પ્રાણવાયુ, મન સાથે સંયુક્ત થઈ, ચંદ્રકિરણનું ફળ લઈને, વરસાદ જેવો બની, પુરૂષમાં પૌરૂષત્વ રૂપે સ્થિર થાય છે. આ રીતે કહ્યા પછી, venerable Kāla, જગતના વ્યવહારો પર સ્મિત કરતાં, ભૃગુને હાથ પકડીને લઈ ગયા—જેમ સૂર્ય ચંદ્રકિરણને લઈ જાય છે. ભૃગુ ધીમેથી બોલ્યા: "નિષ્ઠા! વિધિના વ્યવસ્થા કેટલી અજાયબીથી ભરપૂર છે!" અને પૂર્વ પર્વત પરથી ઉગતા સૂર્ય જેવો ઊઠી ગયા. એ બંને, પ્રકાશના દ્વિધન ખજાના સમાન, તામાલ વૃક્ષોના ઘન ઝાડોમાં તેજથી ચમકી ઉઠ્યા—જેમ નિર્મળ આકાશમાં પૂર્ણિમાની ચાંદની અને સૂર્ય સાથે ઊગે છે, વાદળ અને જળથી ભરપૂર ચાંદ્ર અને સૂર્ય વિહરે છે. જ્યારે મહર્ષિએ આવું કહ્યું, દિવસ સાંજ તરફ વળ્યો અને સૂર્ય અસ્ત થયો. સભા, સૂર્યાસ્તના મૃદુ કિરણ સાથે, વિદાય લઈ, સ્નાન કરવા ચાલી ગઈ. પછી, જ્યારે તેઓ પર્વત પરથી ઉતરતા હતા, તેમણે ઝાંખા સુવર્ણ લતાવાળા વનકુજોમાં, મહાન તેજસ્વી દેવતાઓને સુતેલા જોયા. સ્વર્ગની અપ્સરાઓ લતાની કાંકડીઓ અને ઝૂલામાં રમતી, હરણ જેવી નિર્દોષ દૃષ્ટિથી, કમળ સમાન મોહક આંખોથી, રમતી હતી. તેમણે ઊંચા શિલાખંડ પર બેઠેલા સિંહોને જોયા—વૈભવ અને પરાક્રમના મૂર્તિમાન રૂપે, ત્રણ લોકને નિરલિપ્ત નજરે નિહાળતા. તેમણે હાથીઓના વડા જોયા—તાડ અને લતાના થાંભલીઓ પર હાથ રાખીને, મદમાં ઉંઘેલા, ગર્વનું મૂર્તિમાન રૂપે ઊભેલા. તેમણે ચમરા (જંગલી પશુ) જોયા—ફૂલના પરાગ અને પવનથી લાલ પડેલા શરીર, સુંદર રીતે પુછડી હલાવતાં, શુભ ચિહ્નો ધરાવતા. તેમણે મહૂર્તમેઘ ફૂલોથી છલકાતા વૃક્ષોમાં મધમાખીઓને જોયા—સદા ફૂલોની વર્ષામાં તરબોળ, શાખાઓમાં આશ્રય લેતાં. તેમણે વાનરો જોયા—ઘન ઘમંડમાં, ચહેરા પર ખનિજોથી રંગાયેલા, જોરથી અવાજ કરતા, એકબીજાને ફળ ફેંકી, વાંસને હરાવતા. પર્વતঢાળ, વન અને મહેલો લતાના છાંયામાં છુપાયેલા, જ્યાં સિદ્ધ પુરુષો સ્વર્ગીય સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા, મંદાર ફૂલોની શોભા ધરાવતા. તેઓએ ખનિજ પથરાયેલા કિનારા જોયા, વાદળની ચાદરથી ઢંકાયેલા, માનવસંપર્કથી રહિત, બૌદ્ધ સાધુઓ જેવાં, જેણે જગતનો ત્યાગ કર્યો છે. તેમણે એવી નદીઓ જોયી, જેમના તરંગો ચમેલી અને મંદારાના ગુચ્છોથી બંધાયેલા, જાણે મહાસાગરે તેમને પકડી લીધા હોય, વસંતના તાજગીથી શોભિત. પવનથી હલાયેલા વૃક્ષો, ફૂલોના ભારથી શાખાઓ વાંકી, મધથી થાકેલા, અને મધમાખીઓ ચંચળ આંખે ફરતાં—આ બધું જોઈ, તેઓ આગળ વધ્યા, અને એ દૈવી દૃશ્યોથી તેમના હૃદયમાં શાંતિ અને આશ્ચર્ય છવાઈ ગયું.