સુખ અને આનંદથી ઝગમગતા એ દંપતી, વનમાં ખુલ્લા ખૂણાઓમાં એકસાથે ફરતા, જાણે ફિક્કા પવનમાં હલનારી કમળોમાં મધમસ્ત ભમરા હોય તેવી મસ્તીમાં વિહરતા હતા. પછી તેઓ લાલ ગુલમોહર જેવા વૃક્ષોથી ઘેરાયેલા વનમંડપોમાં, દેવતાનો અમૃત પીધા પછી મળતી મધુર મસ્તીમાં, એકબીજાની સંગાથે આનંદ માણતા રહ્યા. તેઓ સુવર્ણ કમળોથી ભરેલા તળાવો, જ્યાં મધપાનથી ઉન્મત્ત હંસો તરતા, અને સ્વર્ગીય નદીનાં કાંઠે, કિનારાઓ અને ચારણ સંગીતકારોની સંગતમાં ફર્યા. પારિજાતની ડાળીઓથી બનેલા મંડપમાં, દેવો અને રમૂજી મિત્રોની સાથે ચંદ્રની શીતલ કિરણોથી વહેતા અમૃતને પીધું. ચૈત્રરથના મનોહર ઝૂલાવાળા વનમંડપોમાં, વિદ્યા ધરાઓના ટોળા સાથે લાંબા સમય સુધી રમ્યા. નંદનવનના વિશાળ આનંદપ્રદ ઉપવનોમાં, જ્યાં મંદાર પર્વત સમુદ્ર જેવો ભાસે છે, ત્યાં મહાદેવના ગણોએ આનંદની લહેરો ઉઠાવી. મેરુ પર咲ી રહેલા સુવર્ણ વેલીઓથી ઘેરાયેલી ગુફાઓમાં, તેઓ કમળોમાં ભમરાઓ જેવું ઉન્મત્ત બની ફર્યા. કૈલાસના વનમંડપોમાં, પોતાના પ્રિયજનની સાથે, ચાંદણીથી ઉજળા રાત્રીના સંગીતમય વાતાવરણમાં સમય વિતાવ્યો. પછી તે સ્ત્રી, શિરથી પગ સુધી સુવર્ણ કમળોથી શોભાયમાન, ગંધમાદન પર્વતના શિખરો પર પતિની સાથે આરામથી રહી. રામે પણ, પોતાના પ્રિયજન સાથે લોકાલોક પર્વતના અદ્ભુત અને આશ્ચર્યજનક પ્રદેશોમાં રમ્યા અને હસ્યા. મંદાર પર્વતની ખીણોમાં, હરણકાંધાઓની વચ્ચે, જાણે સ્વર્ગના મહેલમાં હોય તેમ, સાઠ વર્ષ વિતાવ્યા. ક્ષીરસાગરના કાંઠે, સ્ત્રીઓની સંગતમાં, શ્વેતદ્વીપના નિવાસીઓ સાથે અર્ધ કૃતયુગ વિતાવ્યો. પછી, ગાંધીર્વ શહેરોના ઉપવનોમાં રમતા રમતા, જાણે અનંત વિશ્વોની રચનાને અનુસરીને, સમયના પ્રવાહને અનુસર્યો. પછી, પુણ્ય ક્ષીણ થતાં, શુક્રે એ ગૌરવશાળી સ્ત્રી સાથે પૃથ્વી પર પતન કર્યું, અને તેમનું તેજ Everything ખોવાઈ ગયું. રથ અને ઉપવનથી વિહિન, શરીર ક્ષતિગ્રસ્ત અને ચિંતામાં ગરકાવ, તેઓ યુદ્ધમાં ઘાયલ થયેલા યુવાન જેવા અધિર અને દુઃખી થયા. જમીન પર પડતાં, લાંબા મનન સાથે, તેમનું શરીર જાણે ખડકથી અથડાયેલા ધોધ જેવું ટૂકડા-ટૂકડા થઈ ગયું. બંનેના દેહ નષ્ટ થયા, મનમાં સંસ્કારોની આવરણથી ઢંકાઈને, બંને જાણે માળા વિહોણા પક્ષીઓ જેવા આકાશમાં ભટકતા રહ્યા. પછી, ચાંદની કિરણોના જાળમાં મનથી પ્રવેશી, તરત જ શીતળ બની, તેઓ ધાનના છોડમાં પરિવર્તિત થઈ ગયા. દશાર્ણમાં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ તે પક્વ ધાન ખાધું, જ્યારે માલવના રાજાએ સ્ત્રીના ગર્ભમાંથી ઉગેલા બીજથી થયેલા ધાનના દાણા ખાધા. દશાર્ણમાં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને ખાધા ધાનથી પ્રથમ ગર્ભ સંકલ્પ થયો, અને માલવમાં રાજાના પુણ્યથી સ્ત્રીને ગર્ભ થયો. ત્યાં, છોકરો અને છોકરી બંને મોટા થયા; એ પૂર્વ દંપતી પૃથ્વી પર પુનઃ જન્મ પામ્યા, જાણે સ્વર્ગમાંથી પડી ગયા હોય. પછી, શોડશ વર્ષના થતાં, શુક્ર, હવે સારંગ નામે, પોતાના પિતાના ઘરે સુંદર, યુવાન અને સમૃદ્ધ બ્રાહ્મણ પુત્ર તરીકે વિકસ્યા. તે અસુરકન્યા, માલા નામે, મધમાખી જેવી આંખોવાળી, રાજમહેલમાં કુંડળી જેવી વિકસતી રહી. પછી, તે રાજકન્યાએ શુદ્ધ હૃદયથી શંકરનું પુષ્પમાળાથી પૂજન કરી, સતત પ્રાર્થના કરી: “મને મારાં પૂર્વ જન્મના પતિ મળે.” બાદમાં, માલવના રાજાના યજ્ઞ દરમિયાન, જ્યારે બ્રાહ્મણોની સભા ભેગી થઈ, ત્યારે માલાએ પોતાના પિતાની સાથે આવેલા સારંગને જોયો. એને જોઈને, પૂર્વ સંસ્કારથી ભરપૂર પ્રેમથી, તે કન્યા ચાંદનીમાં ભીંજાયેલા ચંદ્રકાંતા પથ્થર જેવી કાંતિથી ઝગમગ થઈ. પછી, યજ્ઞસભામાં, માલા—માલવના રાજાની પુત્રી—એ દશાર્ણના યુવાન બ્રાહ્મણને પતિ રૂપે પસંદ કર્યો. લગ્ન પછી, વૃદ્ધ અને આશક્ત રાજાએ આખું રાજ્ય તેમને આપી, પોતે વનવાસે ગયા. સારંગે, પોતાની પત્ની સાથે, માલવા રાજ્યને ઇન્દ્ર જેવું સુખપૂર્વક, સો વર્ષ સુધી શાસન કર્યું. લાંબા સમય પછી, મનની ચંચળતા અને વિધાનના પ્રભાવથી, બંને પતિ-પત્ની એકબીજાથી અસંતોષ અનુભવી બેઠા. સારંગે, વૃદ્ધાવસ્થામાં, શરીર ક્ષીણ અને સૂકાઈ ગયેલા પાન જેવો દેખાવ પામ્યો. પત્ની અને સંતાનથી વૈરાગ્ય અને અતિવૃદ્ધાવસ્થાથી, એ નિર્વળ અને શક્તિવિહિન શરીરે મૃત્યુ સ્વીકારી. રાજ્ય સુખવિહિન, દુઃખનો અતિશય સંભળાવતો, મોહ ઘનઘોર બની ગયો. મોહના અંધકાર કૂવામાં પડી, ભોગોમાં આસક્ત, વિવેકવિહિન, અજ્ઞાની અને દુષ્ટ લોકોમાં રત રહેલો. મૃત્યુએ, જેનું હૃદય તૃષ્ણાથી દહાતું હતું, તેને જાણે સાપે બપોરના બુલબુલાને પકડી લે તેમ, અશક્ત અને રડતાં પકડી લીધો. પછી, પોતાના સદ્-દુઃખના ફળ ભોગવી, તે દુર્ગુણવશ બીજું શરીર પામ્યો અને માછીમાર તરીકે જન્મ્યો. માછીમારીનું કાર્ય કરતાં, સો વર્ષ સુધી, દુઃખથી કંટાળીને, તેને વૈરાગ્ય પામ્યું. વિચાર્યું: “આ સંસાર તો દુઃખમય છે.” પછી તે અવસ્થામાંથી પડી, સૂર્યવંશમાં મહારાજા તરીકે જન્મ્યો. પછી, સદ્ગુણના પ્રભાવથી, થોડું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું અને રાજપદ ત્યાગી, સર્વશિક્ષક ગુરુ તરીકે જન્મ પામ્યો.