એક બાળક જ્યારે શિક્ષણના ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યારે તેને અત્યંત કષ્ટનો સામનો કરવો પડે છે; તે જાણે એક મહા સાપ છે, જે અસમાન ઝેરોથી બાંધાયેલ અને ડરાવાયેલ છે. બાળપણ, જેનું હૃદય નબળું છે, તે અનંત ખોટી કલ્પનાઓ અને વિચિત્ર ઈચ્છાઓથી ભરેલું છે, જે લાંબા સમય સુધી દુઃખ જ લાવે છે. કોઈ અજ્ઞાનવશ, રાંધેલું હિમ ખાવાની કે આકાશમાંથી ચંદ્રને પકડવાની ઈચ્છા રાખે, તો એથી સુખની અપેક્ષા કેવી રીતે કરી શકાય? જેની અંદરનું મન તાપ અને ઠંડા દૂર કરવાની શક્તિથી વંચિત છે, એમાં, હે મહામતિ, બાળક, વનસ્પતિ કે વૃક્ષ—all એકસમાન છે. બાળકો, પક્ષીઓની જેમ, હંમેશા પાંખથી ઉડવાની તલપપ ધરાવે છે; ભૂખથી સંચાલિત, તેઓ સતત ભય અને ખોરાકમાં જ વ્યસ્ત રહે છે. બાળપણમાં શિક્ષકો, માતા, પિતા, લોકો અને મોટા બાળકોનો ભય રહે છે; બાળપણ ખરેખર ભયનું ઘર છે. જેની આશાઓ દરેક પ્રકારની ખામીથી નિરાશ થઈ જાય છે, અને જે મૂર્ખતામાં આનંદ મેળવે છે, હે મહામુની, એ માટે બાળપણ કદી સંતોષપ્રદ નથી. ત્યારબાદ, બાળપણના દુઃખને છોડીને, આશાઓથી નિરાશ થયેલો માણસ યુવાનપણના ઘમાસાન વાદળ પર ચઢે છે, પણ ફરીથી પડી જાય છે. ત્યાં, પોતાનાં અસ્થિર મનની હંમેશા બદલાયેલી વૃત્તિઓનું અનુસરણ કરીને, અજ્ઞાની વ્યક્તિ દુઃખમાંથી વધુ દુઃખમાં જાય છે. ઈચ્છાના દાનવથી અતિશય પીડિત, જે મનની ગુફામાં વસે છે અને અનંત ભ્રમ ઊભો કરે છે, એ માણસ નિરાધાર બની જાય છે. મન, નિરાધાર, અસ્થિર વિચારોને સમર્પિત થઈ જાય છે, જેમ બાળક અગ્નિમાં આપી દેવામાં આવે છે. યુવાનપણમાં અનેક ખામી ઓ, જેઓ દૂર કરવી અઘરી છે, એ આવું સ્વરૂપ નાશ કરે છે; જો કે દેખાતી ખામીઓ એ નથી, હે મહામુની. જે લોકો યુવાનપણથી નાશ પામતા નથી—જે મહા નરકનું બીજ છે અને અનંત ભટકાવું લાવે છે—એ લોકો અન્ય કશુંથી નાશ પામતા નથી. એ જ બુદ્ધિમાન ગણાય છે, જે યુવાનપણના ભયાનક ક્ષેત્રને પાર કરી લે છે, જે અનેક વાર્તાઓ અને અનેક ઘટનાઓથી સજ્જ છે. મને યુવાનપણમાં આનંદ નથી, જે વીજળીની જેમ ઝળહળે છે, અસ્થિર વાદળોથી ગર્જે છે અને ક્ષણ માટે જ ચમકે છે. મને યુવાનપણમાં આનંદ નથી, જે વિવિધ ભવાંગમાં ભરેલું છે, કાદવમાં અટવાયેલું છે, સ્વભાવથી મલિન છે અને નબળી તરંગોથી ડરાવતું છે. મને યુવાનપણમાં આનંદ નથી, જે સૌ માટે પ્રથમ છે, માત્ર ક્ષણ માટે રમણીય છે અને Gandharva શહેર જેવું છે. મને યુવાનપણમાં આનંદ નથી, જે તીક્ષ્ણ તીરોની જેમ pleasure આપે છે, દુઃખથી ઝળહળે છે અને હંમેશા દહન કરતી ખામીઓ લાવે છે. યુવાનપણ મીઠું, સુખદ, છતાં કડવું છે; ખામી અને દોષોથી સજ્જ છે; જેમ દ્રાક્ષનું ફેન—મને યુવાનપણ ગમતું નથી. ખોટું, છતાં સાચું દેખાય છે, ટૂંક સમયમાં નિરાશ કરે છે; જેમ સ્વપ્નમાં સ્ત્રીને આલિંગન—મને યુવાનપણ ગમતું નથી. ક્ષણભંગુર, ભ્રમ પર આધારિત, હવામાં દોરેલા ચક્ર જેવું—મને યુવાનપણ ગમતું નથી. નરમ, ઊભરતું અને બહારથી ભવ્ય, પણ અંદરથી ખાલી અને ક્ષણે ઘાયલ—શરદના વાદળ જેવું—મને યુવાનપણ ગમતું નથી. માત્ર ક્ષણમાં આનંદ આપે છે, અંદરથી સાચી તત્વરહિત; વિશિષ્ટ સ્ત્રી સાથે સંયોજન જેવું—મને યુવાનપણ ગમતું નથી. જે પણ અઘરા કાર્ય છે, એ બધાં દુઃખ લાવે છે; યુવાનપણમાં એ બધાં દુઃખો એકત્ર થાય છે, જેમ મહા આપત્તિ અંતે ભેગા થાય છે. અપાર યુવાનપણની અજ્ઞાનની રાત્રિથી—even Blessed Lord—ડરે છે, જે હૃદયમાં અંધકાર લાવે છે અને ભયાનક સ્વરૂપ ધારણ કરે છે. યુવાનપણની આ ભ્રમ સારા વર્તનને ભૂલાવી દે છે, મનમાં ગૂંચવણ લાવે છે અને મહાન મોહ ઉત્પન્ન કરે છે. યુવાનપણમાં જીવ હૃદયની ભયાનક અગ્નિથી દહાય છે, જે પ્રિયજનથી વિયોગથી જન્મે છે, જેમ વૃક્ષ જંગલની આગથી દહાય છે. યુવાનપણમાં મન—even વિશાળ, સ્વચ્છ, શુદ્ધ—મલિન થઈ જાય છે, જેમ વરસાદી ઋતુમાં નદી ગંદી થઈ જાય છે. નદી—even ઘન તરંગોથી ડરાવતી—નિયંત્રિત થઈ શકે છે; પણ યુવાનપણથી ઉદભવેલી આંતરિક તરસ, જે ઇચ્છાથી ઉથલાય છે, એ કદી અટકતી નથી. એ છે પ્રિય, એ છે તેના પૂર્ણ સ્તન, એ છે તેની મોહકતા, એ છે તેનો ચહેરો—યુવાનપણમાં આવા વિચારોથી માણસ થાકી જાય છે. સારા લોકો યુવાનપણમાં, જે તરસથી પીડિત છે, એનું સન્માન કરતા નથી, જેમ શૂન્ય સૂકા ઘાસનું મૂલ્ય નથી. યુવાનપણ હંમેશા અંધ ગર્વવાળાની વિનાશ સાથે જોડાયેલું છે, ખામીઓના મણકાથી સજ્જ છે, જેમ ગર્વનો મહા હાથી. યુવાનપણ ગુસ્સા અને દુઃખના વૃક્ષો માટે એક નવું જંગલ છે, જેની મૂળ મનમાં ઊંડી છે, અને ખામીઓના સાપ ધરાવે છે. યુવાનપણને pleasureના રેશમથી ભરેલી કમળ, ખોટી કલ્પનાઓની પાંખડી, અને ચિંતાના મધમાખીઓથી ભરેલી સમજો. નવું યુવાનપણ દુઃખ અને રોગના પક્ષીઓનું ઘર છે, જે હૃદયના તળાવના કાંઠે, કર્મ અને અક્રિયાના પાંખથી ફરતા રહે છે. પૂર્ણ યુવાનપણ એક મહાસાગર છે, જેમાં અનંત નિષ્ક્રિય અને રમણીય તરંગો છે, અને કોઈ સીમા નથી. યુવાનપણની પવન, અશમ અને કુશળ, તમામ ગુણોની પાંદડીઓ પરથી કામના ધૂળ દૂર કરે છે. યુવાનપણના કઠોર રેત ઊંચી શિખર સુધી ઉઠે છે, ચહેરાને ફિક્કુ કરે છે અને દુઃખ અને ઉથલાવ લાવે છે. માણસમાં યુવાનપણની ઉલ્લાસ અનેક ખામીઓ જગાવે છે, ગુણોની માળા કાપી નાખે છે અને દુશ્કર્મોની ઝાંખી છે. યુવાનપણનો ચાંદ મનના અસ્થિર મધમાખીને શરીરના કમળના ધૂળથી બાંધે છે અને માણસને ભ્રમમાં પાડી દે છે. આ રીતે, બાળપણ અને યુવાનપણ બંનેમાં દુઃખ, ખામી, ભય અને મોહ જ છે; એમાં કશુંય સાચું સુખ, શાંતિ કે સંતોષ નથી—માત્ર ક્ષણભંગુર અને ભ્રમભર્યા આનંદ છે, જે અંતે નિરાશા અને પીડા જ લાવે છે.