એક દિવસ, મેં મનમાં નિશ્ચય કર્યો: “હું આ સર્જનનું કલ્પન કરું છું.” શુદ્ધ અને સૂક્ષ્મ મનથી, મેં આકાશ તરફ ધ્યાન આપવાનું શરૂ કર્યું. જ્યારે મારું મન એ વિશાળ આકાશમાં વ્યાપી ગયું, ત્યારે મેં ત્યાં વિશાળ સર્જનો જોયા, દરેક અલગ-અલગ રીતે અવિરત રીતે અસ્તિત્વમાં હતા. આ સર્જનો પરસ્પર એકબીજાને દેખાતા નહોતા, પણ તેમના સાથે બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, ઈન્દ્ર તથા દેવો, અસુરો, ગંધર્વો, કિનર, સાપો અને માનવો હાજર હતા. ત્યાં મેરુ, મંદર, કૈલાસ, મહેન્દ્ર, માલય અને અન્ય પર્વતો, ખંડો, દ્વીપો, નદીઓ અને દશ પ્રદેશો તેજસ્વી રીતે ઝગમગતા હતા. એમના અંદર, પ્રતિબિંબ સમાન, દશ કમળ-જન્મા મહાનુભાવો કમળના દંડ પર સ્થિત હતા, હંસ-રથ પર આરૂઢ, દરેક પોતાના સ્થાન પર સ્થિર. એ દશમાં, દરેક અલગ-અલગ, દીપ્તિમાન જીવમાળાઓ ઉત્પન્ન થઈ, જે પોતાની તેજસ્વિતા વડે લોકોએ પ્રકાશિત કરતા હતા. ત્યાં મહાનદીઓ વહેતી, મહાસાગરો ગુંજતા, તીવ્ર કિરણો પ્રકાશિત થતા અને પવન આકાશમાં ઉછળતો. સ્વર્ગમાં દેવો રમતા, પૃથ્વી પર માનવો આનંદથી રહેતા, અને પાતાળમાં અસુરો તથા નાગો આનંદથી વસતા. બધી ઋતુઓ શુભ ગુણોથી યુક્ત, કાળના ચક્રમાં ગૂંથાયેલી, પોતાની વેળાએ પૃથ્વીને ફળોથી શોભાવતી. શુભ-અશુભ વર્તનના માર્ગો દિશાઓ સુધી વ્યાપી, સર્વત્ર સ્વર્ગ-નરકના ફળો લાવતાં. સર્વ જીવો, ભોગ કે મોક્ષની ઇચ્છા રાખી, પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે યોગ્ય સમયે પ્રયત્ન કરતા. સાતે લોક, ખંડો, મહાસાગરો અને પર્વતો પણ, ચક્રના અંતે, મહાન ધ્વનિથી ગુંજતા. ક્યાંક રાત્રિ આવી ગઈ છે; ક્યાંક તે સ્થિર છે. પર્વતની ખીણોમાં અંધકાર વીજળી જેવી ઝડપથી દોડે છે. આકાશના નીલા કમળમાં, ભમરો સમાન વાદળ ફરતા, તારાઓના ઝુંડ પરાગદાણાં સમાન ઝગમગતા. ચક્રના અંતે ઘન ધૂંધ વાદળ મેરુની ચોટી પર આરામ કરે છે; રુઇના ઝાડની ખીણોમાં શુદ્ધ કાપડ હાડકાંની ખાલી જગ્યા જેવી છે. લોકાલોક પર્વતનું કમરપટ્ટું, યુદ્ધરૂપ સાગરોના ધ્વનિથી ગુંજતું, અંધકાર અને નીલમણિના ટુકડાઓથી શોભાયમાન છે. પૃથ્વી, જીવોનાં ધીમી હૂંકારથી, લોકવિસ્તારમાં રાજમહેલની આંતરકોઠામાં સ્ત્રી જેવી ઉભી છે. ઋતુઓની તેજસ્વિતા, સફેદ દિવસોની પંક્તિ અને વચ્ચે રાત્રિના પટ્ટા વડે શોભાયમાન, જળકમળની માળા જેવી લાગે છે. પૃથ્વીના અનેક પ્રદેશો, પોતાના વિભાગો અને વાસીઓ સાથે, દાડમના ઝાડમાં ફળના જૂથ જેવા લાલિમાથી ઝગમગે છે. ત્રિવાહી, ત્રિપથ નદીઓ, ઉપર-નીચે વહેતી, અર્ધચંદ્ર જેવી શુદ્ધ ઝગમગે છે, જાણે વિશ્વનો યજ્ઞોપવીત હોય. એ નદીઓ અહીં-ત્યારે જાય છે, ક્ષય પામે છે અને પુનઃ જન્મે છે—વિજળીના પુષ્પો જેવી દિશાઓની વેલા પર, અથવા પવનના અંતે વાદળની કળીઓ જેવી. મહાસાગર, પૃથ્વી અને આકાશના માર્ગ પર દેવલોકોની પંક્તિઓ, ઉદ્યાનો અને ઉડતા મહેલો તેજસ્વી રીતે શોભે છે. અન્ય લોકોમાં દેવો, દાનવો, માનવો અને નાગો ટોળે વળે છે, જાણે અંજીર વૃક્ષ પર મચ્છરોના ટોળા. કાળ, યુગ, કલ્પ, ક્ષણ અને ક્ષાણિક ભાગોમાં વહેતો, અવગણવામાં આવે છે, અને સર્વના વિનાશની રાહ જુએ છે. આ રીતે, મારી પોતાની શુદ્ધ અને મહાન પ્રકાશથી જોતા, હું ખૂબ આશ્ચર્યચકિત થયો: “આ શું છે? કેમ છે?” માંસના આ દ્રષ્ટિથી હું કંઈ જ નથી જોતો, પણ મનના આકાશમાં આ અનન્ય માયાજાળ કેમ અનુભવું છું? ત્યારબાદ, લાંબા સમય સુધી મનથી આકાશમાંથી નિરીક્ષણ કર્યા પછી, મેં એ લોકજાળમાંથી સૂર્યને બોલાવ્યો અને તેને પ્રશ્ન કર્યો. “આવો, દેવતાોના સ્વામી, તેજસ્વી સૂર્ય, આપનું સ્વાગત છે,” એમ કહી મેં તેમને સંબોધ્યા: “તમે કોણ છો? આ એક જગત કે અનેક જગતો કેવી રીતે પ્રગટ થયા? જો તમે જાણતા હોવ તો કહો, પવિત્ર one.” સૂર્યે મને ઓળખી, નમન કર્યા પછી નિર્દોષ વાણીમાં ઉત્તર આપ્યો: “તમે હંમેશાં આ દૃશ્યમાયાના મૂળને પામી ગયા છો, છતાં કેમ નથી જાણતા? કેમ મને પૂછો છો, મહાપ્રભુ?” “પરંતુ જો મારા શબ્દોમાં, આપના લીલા રૂપે, અચાનક કંઈ પ્રકાશિત થયું હોય, તો સાંભળો—હું કહું છું. મહાત્માનું મન, જે અહીં પરમાત્મા રૂપે તેજસ્વી છે, કાળના વિભાગોથી અસ્તિત્વ અને અનસ્તિત્વ રૂપે વિસ્તરે છે, અને માયાના ભાર અને વિભાજનથી મૂંઝવણ પેદા કરે છે.” “હે મહાદેવ, કલ્પના નામના દિવસે, કૈલાસ પર્વતના તળિયે, જંબુદ્વીપના એક ખૂણે, તમારા પુત્રો અને તેમના વંશજોએ સુવર્ણજાત નામનું રાજ્ય સ્થાપ્યું, અતિ સુંદર અને આનંદદાયક.” “ત્યાં એક મહાન ધર્મનિષ્ઠ બ્રાહ્મણ રહેતા, બ્રહ્મવિદ્યા માં સર્વોપરી, કશ્યપ વંશના, ઇન્દુ નામે, અત્યંત શાંત સ્વભાવ ધરાવતા. પોતાના લોકોમાં હંમેશા વસતા, પણ તેમને સંતાન ન હતું, જાણે રણમાં ઘાસનું તણું.” “તેમની પત્ની પણ સીધી, સુંદર અને પવિત્ર, પણ સંતાનવિહિન હોવાથી ફૂટી શકતી નહોતી, જાણે ખાલી વેલ. બંને પતિ-પત્ની સંતાનની ઈચ્છાથી દુઃખી થઈ, કૈલાસ પર્વતના ખભા પર ચઢીને, વનમાં ઊગેલા બે વૃક્ષો જેવા, તપ કરવા લાગ્યા.” “કૈલાસના એકાંત વનમાં, જ્યાં કોઈ જીવ નહોતો, બંનેએ કઠિન તપ કર્યું, માત્ર પાણી પીધું અને વૃક્ષ પાસે ઊભા રહી તપસ્યા કરી.