આ વિશ્વનો જે જાળ છે, તે પણ એક અણુમાં સમાયેલો રહે છે, અને તેમ છતાં તે પોતાની સમાનતા છોડી નથી દેતો—જેમ બીજ એક વાસણમાં પુરાયેલી સ્થિતિમાં આખું વૃક્ષ, તેની મહાનતા સાથે, છુપાવેલું હોય છે. એ બીજમાં આખું વૃક્ષ, તેની ડાળીઓ અને ફળો સહિત, સંપૂર્ણ રીતે રહેલું હોય છે; એ જ રીતે, પરમ દૃષ્ટિથી જોવામાં આવે ત્યારે આખું જગત પણ ચેતનાના સુક્ષ્મ કણમાં અવલોકિત થાય છે. બીજના ખોખામાં રહીને પણ વૃક્ષ, તેની ડાળીઓ અને ફળો પોતાની સ્વભાવતા ગુમાવતું નથી; એ જ રીતે, આખું જગત પણ ચેતનાના સુક્ષ્મ કણમાં વિસ્તરતું અને રહેલું છે. જે કંઈ દ્વૈતરૂપે દેખાય છે, તે પણ અદ્વૈતના બીજરૂપ ખોળામાં સ્થિર થયેલું છે; અને જે વ્યક્તિ જગતને ચેતનાના સુક્ષ્મ કણમાં જોઈ શકે છે, તે સત્ય દર્શક છે. અહીં ન તો દ્વૈત છે, ન અદ્વૈત; ન તો બીજ છે, ન અંકુર; ન તો સ્થૂળ છે, ન તો સુક્ષ્મ; ન તો જન્મેલ છે, ન અજન્મા. આ તો ન તો અસ્તિત્વ છે, ન અનસ્તિત્વ; ન તો શાંત છે, ન તો ચંચળ; ત્રણ લોકની ચેતનાના અણુમાં ન તો કોઈ સત્તા છે, ન કંઈ બીજું. અહીં જગત કે અજગત કંઈ નથી; માત્ર પરમ ચેતનાનું અણુ જ છે—જે કંઈ, જ્યાં, જેમ પણ પ્રગટે છે, એ બધું એ જ છે. એ પરમ અણુરૂપ આત્મા, ઉદય પામ્યા વિના, પોતાની જ જ્ઞાન શક્તિથી ઉદિત થયો દેખાય છે; એ સર્વત્ર વ્યાપક છે, એક જ આત્મા છે, જેમ આકાશ છે. જેમ બીજ વૃક્ષ બની જાય છે એવું દેખાય છે, પણ વાસ્તવે ઉદ્ભવતું નથી, એમ જ પરમ તત્વ જગત રૂપે દેખાય છે, જગતના ઉદય અને વિલયથી. વૃક્ષ બીજમાં રહે છે અને પોતાનું સ્વરૂપ ક્યારેય ગુમાવતું નથી, એ રીતે પરમ અણુ પણ કંપનથી પર છે, સ્વીકાર અને ત્યાગથી પર છે. કમળના તંતુ કે મેરુ પર્વત—even એ પણ પરમ અણુની તુલનામાં આંખે માત્ર તંતુ જેવું દેખાય છે, પણ તેનું સાચું સ્વરૂપ આંખોથી અદૃશ્ય છે. કમળના તંતુ કે મેરુ પર્વત—આ બધું પરમ આત્માના અણુમાં સમાયેલું છે, અને એ જ ઘનતાથી મેરુથી આગળના શિખરો સુધી બધું એમાં રહેલું છે. આ રીતે, એ વિશાળપણું અને એ સુક્ષ્મ અણુ વ્યાપેલું છે, વિસ્તરેલું છે, રચાયેલું છે; સમગ્ર બ્રહ્માંડની રચના આકાશ જેવી છે—ક્યાંય પણ, શુદ્ધ ખાલીપો સ્પષ્ટ રીતે અનુભવાય છે. દ્વૈતના ભાનથી એવું લાગે છે કે તેની પોતાની સુંદર સ્થિતિ છૂટી ગઈ છે, જેમ ઊંઘની અવસ્થામાં સર્વોચ્ચ જાગૃતિ ગુમાય છે; પણ એકતામાં આગમન-ગમનથી મુક્તિ મળે છે, અને આખું જગત પરમ તત્ત્વના સ્વરૂપે સ્થિર છે. આ સંવાદ બાદ, જ્યારે રાજાના મુખેથી આ ઉપદેશ સાંભળ્યો, ત્યારે કર્કટી નામની વાનર સ્ત્રીની ચંચળતા અને ઈર્ષ્યા શાંત થઈ ગઈ; તે સિદ્ધ ઉપદેશના અંતે સ્થિર રહી. તેના અંતરમાં શાંતિ, સંતોષ, આરામ અને દુઃખમુક્તિ આવી ગઈ—જેમ ચોમાસામાં મોરણી પ્રસન્ન થાય છે, કે પૂનમની ચાંદનીમાં કમળ ખીલે છે. રાજાના વચનોથી, તેની અંદર મહાન આનંદ ઉત્પન્ન થયો—જેમ ક્રેનના ઈંડામાં સૂર્યથી પ્રાણ આવે છે, કે વાદળમાં પવનથી ચળકાટ આવે છે. તે બોલી: "આહ! ખરેખર, તમારી જ્ઞાનની શુદ્ધતા તો જાગૃતિના સૂર્ય જેવો તેજ ધરાવે છે! તમારી હૃદયમાંથી ઉગતી વિવેકની સુક્ષ્મ કણિકા ચાંદની જેવી શ્વેત, શાંત અને શુદ્ધ છે. જગતમાં જ્ઞાની લોકો પૂજનીય છે; હું એવા લોકોની સેવા યોગ્ય માનું છું. તમારો સંગ મેળવવાથી હું કમળની જેમ ખીલી ઉઠી છું, જેમ ચાંદનીમાં કમળ ખીલે છે. જેમ ફૂલના સ્પર્શથી સુગંધ ફેલાય છે, તેમ સજ્જનોના સંગથી શુભતા પ્રાપ્ત થાય છે; જેમ સૂર્યના સ્પર્શથી કમળ ખીલે છે. નિષ્ઠુરતા હવે દુઃખ આપતી નથી, મહાન લોકોના સંગથી દુઃખ દૂર થાય છે; જેમ હાથમાં દીવો હોય તો અંધકાર ક્યારેય જીતે નહીં. મારી શક્તિથી, તમે બંને, ધરતીના સૂર્યો, આ જંગલમાં આવ્યા છો; તેથી તમે પૂજનીય છો—હવે તમારી શુભ ઇચ્છા મને કહો. અમારા દેશમાં, જંગલમાં વસતા દૈત્યકુળના સમૂહ લોકો પર ભારે પીડા લાવે છે, હંમેશા તેમના હૃદયમાં દુઃખ પેદા કરે છે. જ્યારે મારા પ્રદેશમાં સતત ભયંકર રોગચાળો લોકો પર છવાયો હતો, ત્યારે હું એ કારણે રાત્રે અહીંથી નીકળી ગઈ. જ્યારે લોકોના હૃદયની પીડા ઔષધિથી દૂર થતી નથી, ત્યારે હું મંત્રાદિ ઉપાય શોધવા નીકળી, જેમ તમે કહ્યા તે પ્રમાણે. અને મારા પ્રયાસો એવા લોકોને રોકવા માટે છે, જે નિર્દોષોને હાનિ પહોંચાડે છે; એ પ્રયત્ન સફળ થાય—એટલું જ પૂરતું છે. મારે એટલું જ સ્વીકારો, હે શુભવંતી, કે હવે પછી કોઈ જીવને તમારી તરફથી હાનિ ન થાય." કર્કટી બોલી: "હું સ્વીકારું છું, હે સ્વામી, આજે પછી હું અસત્યવચન વિના આવું જ વર્તીશ; ખરેખર, હવે પછી મારાથી કોઈ હાનિ થવી જ નહીં." રાજા પૂછે છે: "હું જાણવું છું, હે કમળનેત્ર, જો તમે તમારી ઈચ્છા પ્રમાણે બીજાના શરીરમાંથી ખોરાક લેશો નહીં, તો તમારા શરીરનું પોષણ કેમ થશે?" કર્કટી કહે છે: "છ સો વર્ષથી, હે રાજા, સમાધિમાં સ્થિર રહીને, મને ખોરાક લેવાની ઈચ્છા થઈ છે, અને આજે મને ભોજનની ઈચ્છા છે. હવે, પર્વતની ચોટી પર જઈને, હું, જીવંત સાલભંજિકા, ધ્યાનમાં બેસી રહીશ, અડગ રહીને, જેટલો સમય ઈચ્છું તેટલો આનંદ માણીશ. અમૃતધારણની સિદ્ધિ સ્થાપી, હું શરીરને ઈચ્છા મુજબ પોષું છું, અને પછી યોગ્ય સમયે તેને ત્યાગી દઈશ—આ મારું નિશ્ચય છે. હવે, હે રાજા, શરીર ત્યાગ્યા પહેલાં હું બીજાના પ્રાણને હાનિ નહીં પહોંચાડું; તેથી, મારા વચનો સાંભળો. ઉત્તર પ્રદેશના હૃદયસ્થાને, ચાંદની જેવી શુદ્ધ કાંતિ ધરાવતા, પૂર્વ અને પશ્ચિમ સાગરોને સ્પર્શતા, એક પર્વત છે—હિમવંત. મું ત્યાં, સુવર્ણ શિખરો ધરાવતાં પર્વતોના ઘર જેવી કોટીમાં, લોખંડના થંભા જેવી, રાક્ષસી કર્કટી તરીકે વસું છું. તપસ્યાથી મેં બ્રહ્માને પ્રસન્ન કર્યો, અને લોકોનો વિનાશ કરવાની ઈચ્છાથી, હું સુક્ષ્મ બની, જીવહરવા વાળા રોગ વિશૂચિકા રૂપે પ્રગટ થઈ. એ રીતે, વરદાન મળ્યા પછી, ઘણા વર્ષો સુધી મેં વિશૂચિકા બનીને લોકોના જીવનને પીડાવ્યા. પણ બ્રહ્માએ મને શરત મૂકી: 'તમે સજ્જનોને હાનિ નહીં પહોંચાડો'; એ માટે હું મહામંત્ર પર નિર્ભર છું અને એને કારણે સંયમિત છું. હવે, એ મંત્રને સ્વીકારો; એની શક્તિથી જગતમાં હૃદયની બધી પીડા શાંત થશે—મારે વધુ કોઈ ભ્રમ ફેલાવાની જરૂર નથી.