મહાન રાક્ષસી સામે, મહાવીર પુરુષોએ કહ્યું: “ઓ રાક્ષસી, તારો ગુસ્સો માત્ર હાસ્ય છે કે શું? સ્ત્રીઓ હંમેશા હળવી હોય છે, અથવા તો તેમના હળવાપણામાં ખૂબ ઉગ્રતા હોય છે. ગુસ્સો છોડી દો; આ ઉગ્રતા તને શોભે નહીં. બુદ્ધિમાન લોકો દુનિયામાં માત્ર પોતાના હિત માટે જ કાર્ય કરે છે. આપ જેવા હજારો, ઓ નિર્વલ, અમને માટે માખીઓ જેવી અપ્રભાવશાળી છે; અમારી શક્તિઓ તેમને ઘાસ-પાંદાંની જેમ વહેતા લઈ જાય છે. ગુસ્સાનો તાવ છોડી, શાંત મન અને વ્યવહારિક વિચાર સાથે, બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ પોતાના ધ્યેયને સિદ્ધ કરે છે. માથેવા, તું પોતે તારા કાર્યથી ધ્યેય સિદ્ધ કર; મહાન ભાગ્યના શાસનમાં, ગડબડ માટે ક્યાં સ્થાન છે? તું શું ઇચ્છે છે, એ સ્પષ્ટ કહી દે; તું શું શોધે છે, ઓ વિનંતી કરનાર? અમને માટે, સપનામાં પણ, અપ્રાપ્ય વસ્તુઓની પાછળ દોડવું શક્ય નથી. એ સમયે, એમણે આ રીતે કહ્યું ત્યારે, રાક્ષસી વિચારી: ‘વાહ! ખરેખર, આ સિંહ સમાન પુરુષોની વ્યવહાર અને સ્વભાવ કેટલા શુદ્ધ છે.’ હું આ બંનેને સામાન્ય માનતી નથી; આ આશ્ચર્ય તો અદભૂત છે. તેમની વાણી, અવાજ અને નજરમાં જ તેમના આંતરિક નિશ્ચય સ્પષ્ટ દેખાય છે. શબ્દો, બોલી અને નજરના દ્વારથી, બુદ્ધિમાનોના ઇરાદા એકબીજામાં એકરૂપ થઈ જાય છે, જેમ નદીઓના વહેણે પાણી એકબીજામાં મળી જાય છે. આ બંનેએ મારા સ્વભાવને મોટાભાગે જાણી લીધું છે, અને મેં પણ તેમનું. આ બંને મારા દ્વારા વિનાશ પામે એવા નથી, અને હું પણ તેમના દ્વારા નહીં, કેમ કે આપણે સૌ સ્વરૂપે અવિનાશી છીએ. મને લાગે છે કે આ બંને આત્મજ્ઞાન ધરાવે છે; આત્મજ્ઞાન વિના સાચો સમજ નથી. જ્યારે અસ્તિત્વ અને અનસ્તિત્વની ભાવના શુદ્ધ થાય છે, ત્યારે મૃત્યુનો ભય રહી નથી. એથી, હું આ બંનેને મારા મનમાં ઉદભવેલી એક શંકા પુછવા માંગું છું. જે લોકો, તક મળ્યા પછી પણ, કંઈ પૂછતા નથી, તે સૌથી નીચા માનવ છે. આ રીતે વિચાર કરી, રાક્ષસી યોગ્ય ક્ષણે પ્રશ્ન પૂછવા તૈયાર થઈ, અને પોતાના અયોગ્ય, વાદળ જેવું હાસ્ય રોકી, બોલી: “કોણ છો તમે બંને, ઓ પાપરહિત અને પરાક્રમી પુરુષો? કૃપા કરીને મને કહો. કેમ કે, શુદ્ધ હૃદયવાળા લોકોને જોઈને તરત જ મિત્રતા જન્મે છે.” પુરુષોએ જવાબ આપ્યો: “આ રાજા કિરાતોના શાસક છે, અને હું તેનો મંત્રી બન્યો છું; અમે રાત્રિના પેટ્રોલમાં એવા લોકો પર નિયંત્રણ રાખવા માટે છીએ જેમ તમે છો. રાજાનું કર્તવ્ય, દિવસ-રાત, દुष્ટોનું દमन કરવું છે; પણ જે પોતાના કર્તવ્ય છોડે છે, તે વિનાશની આગમાં બળે છે.” “તમે રાજાને માટે ભટકેલા મંત્રી છો, અને તમારી ખોટી સલાહને કારણે આ આરડા આવ્યો છે; સારા મંત્રી સારા રાજાને મળે છે, અને રાજા પણ બુદ્ધિમાન મંત્રીઓથી મહાન બને છે. શરૂઆતમાં, રાજાને બુદ્ધિમાન મંત્રી દ્વારા વિવેકપૂર્વક માર્ગદર્શન મળવું જોઈએ; એથી જ તે મહાન બને છે—જેમ રાજા હોય, તેમ પ્રજા હોય.” “સર્વોચ્ચ આત્મજ્ઞાન એ સર્વ ગુણોની સંગ્રહ છે; એ જ રીતે, રાજા સત્યમાં રાજા હોવો જોઈએ, અને મંત્રી એ જ હોવો જોઈએ જે સલાહ જાણે. સત્તા અને નિષ્પક્ષ દૃષ્ટિ રાજનીતિના જ્ઞાનથી આવે છે; જે આ જાણે નહીં, તે ન મંત્રી છે, ન રાજા.” “જો તમે બંને એ જ્ઞાન ધરાવો છો, તો તમે ગુણવાન છો અને સર્વોચ્ચ કલ્યાણ પામશો; નહીં તો, તમે હાનિકારક છો, અને હું તમને મારા સ્વભાવમાં સ્વીકારતી નથી.” “એક જ રીતે, તમે બંને મારા પ્રશ્નોની જાળમાં ચિંતનપૂર્વક તત્વ શોધશો તો મારા પાસેથી પાર પામી જશો.” રાજાએ કહ્યું: “ઓ રાક્ષસી, તારા પ્રશ્નો કહો; હું તારી ઇચ્છા પૂરી કરવા તત્પર છું. આ જગતમાં, જે વ્યક્તિ વિનંતી સ્વીકારી છે, તે તેને પૂર્ણ કર્યા વિના રહેતો નથી, સિવાય કે કોઈ દોષથી અવરોધ આવે.” આ રીતે બોલી, રાક્ષસી પ્રશ્નો પુછવા લાગી. રાજાએ ‘કહો’ એમ કહ્યું ત્યારે, હવે, ઓ રાઘવ, એ પ્રશ્નો સાંભળો: “એકમાં, અનેકમાં, અણુમાં, અને સમુદ્રમાં—આ અંદર, અનેક બ્રહ્માંડ બબલ્સની જેમ વિલય પામે છે. ‘શૂન્ય’ શું છે, ‘અશૂન્ય’ શું છે, ‘કંઈ નથી’ શું છે, અને ‘કંઈ છે’ શું છે? હું કોણ છું, સાચે પરિપૂર્ણ, અને તમે કોણ છો, અને હું કોણ છું જે અહીં ઊભી છું? કોણ છે જે ચાલે છે પણ ચાલે નહીં, કોણ ઊભો છે પણ ઊભો રહે છે? કોણ જાગૃત છે પણ પથ્થર જેવો છે, અને કોણ આકાશમાં અદભૂત રચના કરે છે? કોણ છે અગ્નિ જે પોતાની અગ્નિત્વ છોડી નથી, અને કોણ છે અગ્નિ જે બળે નહીં? અનગ્નિમાંથી અગ્નિ સતત કેવી રીતે ઉત્પન્ન થાય છે, ઓ રાજા? કોણ છે અવિનાશી પ્રકાશક, ચંદ્ર, સૂર્ય, અગ્નિ, કે તારાઓ વિના પણ? અને કઈ વસ્તુમાંથી, આંખે દેખાય નહીં છતાં, પ્રકાશ પ્રગટે છે? લતા, ઝાડ, અંકુર અને જન્મથી અંધ, તેમજ અન્ય આંખ વિના, માટે સર્વોચ્ચ પ્રકાશ શું છે? કોણ છે અવકાશ અને અન્ય તત્વોનું મૂળ, કોણ તેમને તેમનું સ્વરૂપ આપે છે? કોણ છે જગતના રત્નોનો ખજાનાં, અને કોની કોઠીમાં જગત રત્ન છે? કોણ છે અણુ જે અંધકાર અને પ્રકાશ છે, જે છે પણ નથી? કોણ છે અણુ જે દૂર છે પણ દૂર નથી, અને જે પોતે મહા પર્વત છે? કોણ છે ક્ષણ જે યુગ છે, અને યુગ જે ક્ષણ છે? કોણ છે દેખાતું પણ અસ્થિત્વ, અને કોણ છે જાગૃત પણ અજાગૃત? કોણ છે વિના વાયુ અને વાયુ, કોણ છે ધ્વનિ અને અધ્વનિ? કોણ છે સર્વ અને શૂન્ય, હું કોણ છું અને હું કોણ નથી, અને એ શું છે? કોણ છે જે સો પ્રયત્નો અને અનેક જન્મોથી પ્રાપ્ત થાય છે, પણ પ્રાપ્ત થયા પછી કંઈ નથી, અને છતાં બધું પ્રાપ્ત થાય છે? કોણ છે જે પોતાની જાતને, પોતાના સ્વરૂપે જીવતા, લઈ જાય છે? કયા અણુમાં મેરુ પર્વત, ત્રણ લોક અને એક ઘાસનું તણું સમાય છે? કયા અણુમાં સો યોજનનું વિસ્તરણ ભરાય છે? કયો અણુ એક જ જગત બની જાય છે, છતાં સો યોજનમાં પણ નથી? કયા માત્ર દર્શનથી જગતની લીલા રમાય છે? કયા અણુમાં પર્વતોના કુટુંબો ધરાવતી હાંડી છે? કયો અણુ પોતાનું અણુત્વ છોડી નથી, છતાં મેરુની વિશાળતા ધારણ કરે છે? કયો અણુ વાળની ટોચના સો ભાગ જેટલો છે, અને કયો મહા પર્વત છે? કયો અણુ એ પ્રકાશ છે જે તેજ અને અંધકાર બંને દર્શાવે છે? કયા અણુમાં તમામ અતિ સૂક્ષ્મ અનુભવ સમાય છે?” આ રીતે, રાક્ષસીના પ્રશ્નો ગૂઢ અને તત્વજ્ઞાનથી ભરેલા હતા, અને એ બંને પુરુષો, શાંતિપૂર્વક, એના જવાબ માટે તૈયાર થયા.