પવિત્ર બ્રાહ્મણ, મારી મનોદશા અત્યંત અસ્થિર અને જડ બની ગઈ છે. જ્યોં કે નદીના કિનારે ઊભેલું વૃક્ષ પ્રવાહમાં વહેંચાઈ જાય, તેમ મારા મનના તરંગોમાં હું અવિરત ઉછળતો રહ્યો છું. ખાલી અને ચંચળ મન મને એટલું દૂર ફેંકી દે છે કે હું કોઈ તીવ્ર પવનમાં ઉડી જતી ઘાસની પાંખડી જેવો બની ગયો છું. સતત સંસારના મહાસાગર પાર કરવા આતુર હોવા છતાં, મારા અશુદ્ધ મનના અવરોધે હું અટકી ગયો છું – જાણે પૂરનો પ્રવાહ પણ કોઈ બંધ દ્વારા અટકાવવામાં આવ્યો હોય. મન મને ઘેરાઈ રહ્યું છે, જેમ કોઈ નીચે જતું હોય અને પાછળથી બીજું તેને બાંધે, તેમ હું કૂવામાં પડેલા લાકડાને દોરીથી બાંધવામાં આવે તેમ મનથી બંધાઈ ગયો છું. મારી પોતાની કલ્પનાઓથી, જે ખોટી રીતે વિશાળ અને તીવ્ર તર્કથી ભરપૂર છે, હું જાણે કોઈ ભૂત બાળકને પકડી લે તેમ મનથી આકરાયેલો છું. હે બ્રાહ્મણ, મન અગ્નિ કરતા વધુ તીવ્ર છે, પર્વત કરતાં પણ વધુ અપરાજેય છે, વજ્ર કરતાં પણ વધુ કઠિન છે અને અત્યંત અણઘડ છે. મન ક્રિયાના વિષયોમાં પંખી જેવું લલચાઈને પડતું જાય છે અને ક્ષણે જ પાછું ખેંચાઈ જાય છે, જાણે બાળક રમકડાંથી ઊબી જાય. પિતા, મન સ્વભાવથી જડ પણ સતત ચંચળ છે, અને એ વિશાળ, ગૂંચવણભર્યા સાગર જેવું છે જેમાં અનેક સાપો ફફડી રહ્યાં હોય, મને વધુ ને વધુ દૂર લઈ જાય છે. મહાસાગરો પી જવું, સુમેરુ પર્વત પરથી કૂદી જવું, કે અગ્નિ ભક્ષી જવું – એ બધું મનને જીતવા કરતાં સહેલું છે. મન સર્વ વસ્તુઓનું મૂળ કારણ છે; જ્યારે મન છે, ત્યારે ત્રણેય લોક છે. જ્યારે મન વિલય પામે છે, ત્યારે જગત પણ વિલય પામે છે; તેથી તેને સૌમ્ય રીતે સંભાળવું જોઈએ. મનમાંથી જ શેકડો સુખ-દુઃખ ઉદ્ભવે છે, જેમ સુખાવટ જમીનમાંથી જંગલો ઊગે છે. જ્યારે વિવેકથી મન ક્ષીણ થાય છે, ત્યારે એ સુખ-દુઃખ પણ ઘટે છે, હે મહાત્મા. જ્યાં સર્વ ગુણોને જીતવાની આશા છે, ત્યાં એ મહાન મન-શત્રુને જીતવા હું અહીં ઊભો થયો છું. હવે અંતરનું ઉથલપાથલ શમાયું છે, તેથી વિશાળ, જડ અને અશુદ્ધ સંપત્તિમાં મને આનંદ નથી આવતો, જેમ મેઘમંડળ ચંદ્રને ઢાંકે છે તેમ. ચૈતન્યના આકાશમાં, અંતરના અંધકારની રાતે, તૃષ્ણાની તીવ્ર પ્યાસ દોષ રૂપ પક્ષીઓની પંક્તિઓની જેમ ચહકતી રહે છે. આંતરિક દુઃખની જ્વાળાથી હું એટલો સુકાઈ ગયો છું કે જાણે કાદવ પ્રખર સૂર્યે સુકાઈ જાય. મારા મનના ઘન અંધકારભર્યા જંગલમાં, આશા રૂપ દાનવ ઉન્મત્ત બની ખાલીપામાં નૃત્ય કરે છે. રાજસિક અશાંતિની ધુમ્મસે, જે સોનેરી ઝાંખીથી ઝળહળે છે, મારી ચિંતા હવે અશોકના ગુચ્છ જેવી ફૂટી છે. હવે આ આંતરિક ગૂંચવણ પૂરતી થઈ, કારણ કે તૃષ્ણા, જે સર્વ સંકલ્પોને ગળી જાય છે, ઝેરી આનંદથી ઉછળી રહી છે, જાણે મહાસાગરમાં તરંગ ફાટી નીકળે. એ તૃષ્ણા શક્તિશાળી તરંગોની ઘમ્માસાણ સાથે, મારા શરીર પર્વત પરથી વહેતી નદી જેવી છે, અને એ ચંચળ તરંગોથી ભરપૂર, સતત બદલાતા સ્વરૂપે વહે છે. જ્યારે હું તેને રોકવાનો પ્રયાસ કરું છું, ત્યારે જાણે સુકાઈ ગયેલું ઘાસ તોફાનમાં ઉડી જાય, તેમ મન ચાતકપંખી જેવી મારી અશુદ્ધ વિચારોમાં ક્યાંક દોડી જાય છે. જ્યાં કોઈ ઉત્તમ ગુણ અપનાવવાનો પ્રયત્ન કરું, ત્યાં તૃષ્ણા તેને કાપી નાખે છે, જાણે ઉંદર વીના (વીણા)ની તાર કાપી નાખે. જૂના પાન પાણીમાં, સુકાઈ ગયેલું ઘાસ પવનમાં, કે હેમંતના વાદળ આકાશમાં જેમ ઉડી જાય, તેમ હું ચિંતાની ચક્રવાતમાં ઉછળી રહ્યો છું. અપણા સત્ય આધારને પામવામાં અસક્ષમ, આપણે વિચારના જાળમાં ભટકી જઈએ છીએ, જાણે પક્ષીઓ ફાંદામાં ફસાઈ જાય. પિતા, હું તૃષ્ણા નામની અગ્નિથી એટલો બળી રહ્યો છું કે અમૃતથી પણ રાહતની આશા નથી. મારું મન, ઉન્મત્ત તૃષ્ણાથી પાગલ ઘોડા જેવું, દૂર દૂર દોડે છે અને વારંવાર પાછું આવે છે. તૃષ્ણા, જડતામાં બંધાઈ, સતત ઉપર-નીચે દોડે છે, અને સતત ગૂંચવણમાં, જાણે કોઈ દોરી ચક્ર પર ગૂંથાઈ હોય. શરીરમાં, માણસ તૃષ્ણાથી ખેંચાય છે, જાણે દોરીથી બળદ ઝડપથી ખેંચાય. આ સંસારમાં, સંતાનો, પત્ની અને કુટુંબ માટેની તૃષ્ણા લોકોમાં જાળ વીણી દે છે, જાણે પક્ષીઓ માટે ફાંદા પાથરાય. તૃષ્ણા અંધારી રાત જેવી છે, જ્ઞાનીઓને પણ મોહિત કરે છે, દ્રષ્ટાવાનને અંધ કરે છે અને આનંદિતને પણ થાકવી નાખે છે. તૃષ્ણા વાંકડી, સ્પર્શે મૃદુ, પણ ઝેરી અસંતુલન ધરાવતી, કાળાં સાપ જેવી છે – અડતાં જ સળગે છે. કાળી દાનવી જેવી તૃષ્ણા મનુષ્યના હૃદયને ફાડી નાખે છે, મોહનું જાળ વીણે છે, દુર્ભાગ્ય લાવે છે અને હંમેશા દુઃખદાયી રહે છે. તૃષ્ણા, જૂની વીના જેવી, મનના ખજાનાને જડતા અને આળસના જાળથી ઘેરી દે છે અને ક્યારેય આનંદમાં તેજસ્વી થતી નથી, હે બ્રાહ્મણ. હંમેશા અત્યંત અશુદ્ધ, કડવાશથી ભરપૂર, લાંબી, પાતળી અને અતિઆસક્તિથી ઘેરી, તૃષ્ણા અંધારી ઘાટીનો વેલી જેવી છે. ઇચ્છા ખાલી છે, આનંદ આપતી નથી, ઊંચે ઊઠે છતાં પણ નિર્જન અને નિષ્ફળ છે; તે અશુભ, નિર્દય અને સુકાઈ ગયેલા ફૂલ જેવી છે. મન તેને તરફ ન ખેંચાય છતાં પણ, ઇચ્છા બધું પીછે દોડે છે, પણ કશું પ્રાપ્ત કરતી નથી, જાણે વૃદ્ધ નર્તકી. વિશ્વના આ ભવ્ય નૃત્યમાં, વિવિધ રસોથી ભરપૂર, સંસારિક આનંદના રંગમંચે, ઇચ્છા વૃદ્ધ નર્તકી જેવી છે. વૃદ્ધાવસ્થાના વૃક્ષ પર ચડીને, પતન અને દુઃખના ફળોની માળા ધારણ કરીને, સંસારના લાંબા જંગલમાં તૃષ્ણા ઝેરી વેલી જેવી ફેલાઈ છે. જ્યાં એ સફળ થઈ શકતી નથી, ત્યાં પણ તૃષ્ણા ઉન્મત્તપણે દોડે છે; તે આનંદ વિના નાચે છે, જાણે વૃદ્ધ નર્તકી. ધુમ્મસમાં તે તીવ્રપણે ફફડે છે, પણ પ્રકાશ આવતા શાંત થાય છે; દુઃખના પૂરમાં, તૃષ્ણા ચંચળ મોરની જેમ સ્થિર થાય છે. મંદ, તીવ્ર અને ભારે, એ લાંબા સમય સુધી અંદર ખાલી રહે છે; ક્ષણમાત્ર માટે આનંદ પામે છે, જાણે વર્ષાઋતુના તરંગમાં. જે ગુમાવ્યું છે તે છોડીને, જ્યાં છે ત્યાં રહી, એક વૃક્ષ પરથી બીજું, એક માનવમાંથી બીજામાં, તૃષ્ણા પંખી જેવી ઉડી જાય છે. આ રીતે, હે મહાન, મન અને તૃષ્ણાની ગૂંચવણમાં ફસાઈ, હું સતત ઉછળી રહ્યો છું, અને મુક્તિની આશા રાખું છું.