પુત્રો, પત્નીઓ અને પરિવારજનો—આ બધું અહીં એક જાળની જેમ ફેલાયેલું છે, પણ તેમાં સાચો મંત્ર નથી; આ બધું એ મુશ્કેલ શત્રુ એટલે કે અહંકારથી જ ઊભું થયું છે. જ્યારે ‘હું છું’ એ ભાવના સંપૂર્ણપણે નષ્ટ થઈ જાય છે, ત્યારે એ સાથે જ બધા દુષ્ટ દુઃખો પણ સાચે જ નાશ પામે છે. જ્યારે ‘હું છું’નું મહાસાગર શાંત અને સંપૂર્ણ નિર્વિકાર બની જાય છે, ત્યારે મન પર છવાયેલું ભ્રમનું ધુમ્મસ પણ ધીમે ધીમે અદૃશ્ય થઈ જાય છે. હવે હું અહંકારથી મુક્ત તો છું, પણ અવિદ્યાના અંધકાર અને દુઃખમાં અહીં તણાઈ રહ્યો છું. હે મહર્ષિ, કૃપા કરીને જે યોગ્ય હોય તે મને કહો. હું એ અસ્થીર અને દુઃખદાયક અહંકાર-ભાવના સાથે રહું છું; એ અસ્થાયી, દુઃખોથી ભરેલા આંતરિક નિવાસમાં હું આશ્રય લેતો નથી, જે સર્વોત્તમ ગુણોથી શોભિત પણ નથી. હે મહાનુભાવ, કૃપા કરીને મને ઉપદેશ આપો, કારણ કે હું અહંકારના અત્યંત દુઃખદાયક અવસ્થામાં છું. મારું મન, અનેક દોષોથી થાકેલું, ભલે તે સદ્કર્મોમાં વ્યસ્ત હોય કે સજ્જનો દ્વારા સન્માનિત હોય, પણ પવનમાં ઉડતી પાંખડીની જેમ અસ્થિર અને ચંચળ જ રહે છે. આ મન ખૂબ જ ઉગ્ર અને અશાંત છે; તે વ્યર્થમાં અહીંથી ત્યાં દોડે છે, અને અંતે પરાયાં ગામમાં પહોંચેલા ગામવાળા જેવી રીતે ઉદાસ અને દૂર થઈ જાય છે. મોટા ધન-સંપત્તિ પ્રાપ્ત થવા છતાંયે એ મન કદીયે સંતોષ પામતું નથી, એ તો પાણીથી ભરાતું ન હોય એવી ટોપલી જેવી છે. કામનાઓના જાળમાં ફસાયેલું મન હંમેશાં ખાલી જ રહે છે; એ તો પોતાના જૂથથી વિખૂટું પડેલા હરણ જેવી તૃપ્તિ પણ પામતું નથી. મનનું સ્વરૂપ તરંગો જેટલું ક્ષણભંગુર છે અને દુઃખોથી ઘસાઈ ગયું છે; એ શાંતિ ગુમાવીને ક્ષણમાત્ર માટે પણ સંતોષ પામતું નથી. વિચારોના ઉછાળે મન દશ દિશાઓમાં દોડે છે, જાણે મંદરાચલ પર્વતના ઘાથી ઉલચાયેલા મહાસાગર જેવી એ સ્થિતિ છે. હું મારા મનના ભ્રમના મહાસાગરને કાબૂમાં રાખી શકતો નથી, જેમાં મોટેરા, ઘોળા અને મૃગમાયાની મગરો ભરપૂર છે. ભોગવિલાસની કોમળ કળીઓની ઇચ્છામાં મન હમેશાં દોડે છે, ખાડામાં પડવાની ચિંતા કર્યા વિના, જાણે મનરૂપી હરણ દૂર દૂર દોડે છે. મનની ચંચળતા કદીયે શાંત થતી નથી; એ તો મહાસાગરની સતત ઉથલપાથલ જેવી છે. અનેક વિચારોના હલચલથી મન અશાંત થઈ અનેક જગ્યાએ પોતાનું સંકલ્પ બાંધે છે, જાણે પાંજરામાં બંધ સિંહ હોય. મન, ભ્રમના રથ પર આરૂઢ થઈ, શરીરના ક્ષણભંગુર સુખને હરણફાળે લઈ જાય છે, જેમ હંસ પાણીમાંથી દૂધ કાઢે છે. અનંત કલ્પનાઓના નાનાં શયનમાં છુપાયેલું મન હલનચલન કરતું જ નથી; તેથી હું વ્યાકુળ અને દુઃખી છું. તૃષ્ણા મનમાં ગાઢ રીતે બંધાઈ ગઈ છે, જેના કારણે હું જાળમાં ફસાયેલા પક્ષી સમાન બંધાઈ ગયો છું. ક્રોધના ધુમાડા અને ચિંતાની અગ્નિએ હું અંદરથી સળી ગયો છું, જાણે સુકાઈ ગયેલી ઘાસને અગ્નિ દહન કરે છે. ક્રૂર તૃષ્ણાથી પ્રેરિત થઈ હું મૂર્છિત થઇ ગયો છું; જાણે શિયાળ મૃતદેહને ખાય છે, એ રીતે મન મને ખાઈ ગયું છે. અસ્થિર અને જડ મનના તરંગોમાં હું નદીકાંઠે ઊભેલા વૃક્ષની જેમ વહેતો ગયો છું. ખાલી અને ચંચળ મન મારું દુર દૂર ફેંકી દે છે, જાણે તીવ્ર પવનમાં ઊડી ગયેલું ઘાસનું પાંદડું. હંમેશાં સંસાર-મહાસાગર પાર કરવા પ્રયત્નશીલ હોવા છતાં, મારો અશુદ્ધ મન એમાં અવરોધ બની ગયું છે, જાણે પૂરનું પાણી કાંઠે અટકી જાય. જેમ કોઈ પાતાળમાં જતું હોય અને બીજું તેને પाछળથી ખેંચે, એ રીતે મન દ્વારા હું પણ કૂવામાં પડેલા લાકડાની જેમ દોરાથી બંધાઈ ગયો છું. મન, જે ખોટી રીતે ફૂલાવવામાં આવ્યું છે અને અનંત તર્કોથી તીક્ષ્ણ છે, એ મને જાણે ભૂત બાળકને પકડી લે એ રીતે પકડી રાખે છે. હે બ્રાહ્મણ, એ અગ્નિ કરતાં પણ વધુ તીવ્ર છે, પર્વત કરતાં પણ અઘરું છે, વજ્ર કરતાં પણ કઠિન છે અને અત્યંત અણધાર્યું છે. મન કર્મના વિષયોમાં પક્ષી જેવી ઝડપથી પડે છે અને ક્ષણેકાળે પાછું ખેંચાઈ જાય છે, જાણે બાળક રમકડાં છોડે છે. હે પિતા, મન સ્વભાવથી જડ પણ ચંચળ છે; એ વિશાળ અને વળાંકો ભરેલી દરિયાની જેમ મને દૂર લઈ જાય છે. મહાસાગર પી જવું, સુમેરુ પર્વત પરથી ફાંદ મારવી, કે અગ્નિ ભક્ષણ કરવું—આ બધું મનને જીતવા કરતાં સહેલું છે. મન જ સર્વ વસ્તુઓનું કારણ છે; જ્યારે મન છે ત્યારે ત્રણેય લોક છે. જ્યારે મન વિલિન થાય છે, ત્યારે જગત વિલિન થાય છે. તેથી એની ખૂબ જ કાળજી લેવી જોઈએ. ખરેખર, મનમાંથી જ હજારો સુખ-દુઃખ ઉત્પન્ન થાય છે, જેમ ઉર્વર જમીનમાંથી જંગલ ઊગે છે; જ્યારે વિવેકથી મન ક્ષીણ થાય છે, ત્યારે એ બધું શાંત થઈ જાય છે. જ્યાં સર્વ ગુણોને જીતવાની આશા બાંધવામાં આવે છે, એ મન-શત્રુને જીતવા માટે હું અહીં ઊભો છું. આંતરિક ઉથલપાથલ શાંત થયા પછી પણ, વિશાળ, જડ અને અશુદ્ધ સંપત્તિમાં મને આનંદ નથી—જેમ વાદળના ઘેરા સમૂહને ચાંદ્રમાએ મહત્વ આપતું નથી. ચેતનાના આકાશમાં, આંતરિક અંધકારની રાત્રિ દરમિયાન, દોષરૂપ પક્ષીઓની પંક્તિઓની જેમ તૃષ્ણા સતત ભટકે છે. અંદરની દુઃખની અગ્નિમાં હું સંપૂર્ણપણે બળી ગયો છું, જાણે તપતાં સૂર્યથી કાદવ સુકાઈ જાય છે. મારો મનનો મહાવન ભ્રમના ઘોર અંધકારથી ઘેરાયેલો છે, જેમાં આશા-રાક્ષસ ઉન્મત્ત થઈ ખાલીપામાં નૃત્ય કરે છે. રાજસિક ધુમ્મસે ઘેરાયેલું મન હવે ચાંદીના કિરણો જેવી ચિંતા ફૂલાવું છે, જાણે અશોકના ગુચ્છો ખીલે છે. હવે આ આંતરિક ભ્રમ પૂરતો થયો—આ તૃષ્ણા, જે સર્વ સંકલ્પોને ગળી જાય છે, એ ઝેર જેવી મીઠી લાગણી સાથે મહાસાગર જેવી ઊંચી તરંગ બની ઊભી રહી છે. મારા શરીર-પર્વત પરથી વહેતી આ તૃષ્ણાની નદી, ઉંચા તરંગો સાથે, સતત બદલાતી આકૃતિઓમાં વહે છે. જયારે હું એને રોકવાનો પ્રયાસ કરું છું, ત્યારે એ જાણે વાવાઝોડા પહેલા સુકાઈ ગયેલી ઘાસ જેવી બની જાય છે; મારું મન, ચાતક પક્ષી જેવી, અશુદ્ધ વિચારોમાં ક્યાંક ઉડી જાય છે. જે કોઈ સદ્ગુણ અથવા પવિત્રતા અપનાવવાનો પ્રયાસ કરું, તૃષ્ણા તેને તરત જ કપાઈ નાખે છે, જાણે ઉંદર વીના (વાજા)ના તાર કાપી નાખે છે. આ રીતે, મન અને અભિમાનના જાળમાં ફસાયેલું, અંતરનાં તાપે બળી રહેલું અને તૃષ્ણાથી ઉછળતું મન શાંતિ અને મુક્તિને શોધે છે, પણ સતત ઉથલપાથલમાં ગૂંથાઈ જાય છે—એવી મારી અંતરયાત્રા ચાલી રહી છે.