જંગલની દેવીઓની કૃપાથી, ઘરનાં દુઃખો શાંત થઈ ગયા છે અને ઘર સુપુણ્યમાં સ્થિર થયું છે. સરસ્વતી, ખુલ્લા મંડપમાં, આકાશ જેવા સ્વરૂપ ધરાવનારને રમૂજી રીતે બોલી. તે, હસતી, મૌન રહી, પોતાના આકાશ જેવા સ્વરૂપમાં જ હતી. તેમની વચ્ચે વાતચીત થઈ—કામના, કલ્પના અને સ્વપ્નમાં કરેલા કર્મો વ્યર્થ છે; જેમ આ દુનિયામાં કર્મો સાચા હેતુ માટે થાય છે, તેમ તેઓએ ચર્ચા કરી. પૃથ્વી, નાળીઓ કે પ્રાણવાયુ વગર પણ, તેમની વાતચીત ઉદભવી; એ જાગૃતિ સ્વપ્ન અને કલ્પનામાં મળતી જાગૃતિ જેવી હતી. જે જાણવું છે, એ બધું જાણાઈ ગયું; દ્રષ્ટાની જાગૃતિએ જે જોવું છે, એ જોઈ લીધું. બ્રહ્મનું એ જ સત્ય છે—બીજું શું પૂછવું? પછી લિલા પૂછે છે: "મારા મૃત્યુ પામેલા પતિનું જીવન, જ્યાં તે રાજ્ય કરે છે—મને ત્યાં તેઓ કેમ નથી દેખાતા, અને અહીં મારા પુત્રને કેમ દેખાય છે?" સરસ્વતી સમજાવે છે: "પ્રિયે, તું દ્વૈતની માન્યતા રાખતી હતી, એટલે એ સમયે તારી પ્રત્યક્ષતા ઓછી થઈ; જેમ ઋતુના સંધિ પર ઋતુ ટૂટી નથી, તેમ." જેને અધ્વૈત પ્રાપ્ત થયું નથી, તે અધ્વૈતના કર્મો કેવી રીતે કરી શકે? જે તપમાં સ્થિત છે, તેને છાયા કે અંગોની અનુભૂતિ કેવી રીતે થાય? લિલા, તારી પ્રથા વગર, ત્યાં વિલય ન થયો; જ્યારે એ અવસ્થા આવી, ત્યારે તારી સાચી સંકલ્પ શક્તિ તારી નહોતી. હવે, સત્યના અનુભવથી, એ ઈચ્છાઓ મારી પાસે આવી; તારી 'પ્રત્યક્ષતા'ની ઇચ્છા, સુંદર લિલા, પૂર્ણ થઈ છે. હવે, જો તું તારા પતિની પાસે જાય, તો તું પુર્વની જેમ જ વ્યવહાર કરી શકીશ. અહીં જ, મહેલના આકાશમાં, મારા પતિ બ્રાહ્મણ બન્યા; અહીં જ, મૃત્યુ પછી, પૃથ્વી પરના રાજા બન્યા. અહીં જ, વિશ્વના જીવનમાં, પૃથ્વી પરના બીજા પ્રદેશમાં, રાજધાનીના શહેરમાં, હું રાણી તરીકે સ્થિર છું. અહીં જ, આંતરકક્ષામાં, મારા પતિ, રાજા, ત્યાં મૃત્યુ પામ્યા; અહીં જ, આંતરકક્ષાના આકાશમાં, ફરી રાજા બન્યા. તે પૃથ્વી પરના સિંહાસન પર સ્થિત થયા, અનેક દેશોના સ્વામી બન્યા; આ બધું, એક ક્ષણમાં, અહીં જ સ્થિર થયું છે. આ જ ઘરમાં, સમગ્ર બ્રહ્માંડના બધા લોકો સમાય છે, જેમ નાના ડબ્બામાં અનેક રાયડા હોય. મને લાગે છે, એ સ્થાન દૂર નથી; એ મારા પતિનું રાજ્ય છે. ક્યારેક એ અહીં મારી પાસે દેખાય છે, જેમ હું જોઈ શકું છું—ત પણ એ જ રીતે કર. પૃથ્વી પરની અરુંધતીની પુત્રી, આ સમયે તારા પતિઓ ત્રણ નામથી છે, અથવા કદાચ અનેક, સૈંકડો પણ. ત્રણમાંથી એક, દ્વિજ, ભસ્મમાં વિલીન થયો; રાજા, ફૂલમાળ અને વસ્ત્રથી શોભિત, આંતરકક્ષામાં મૃતક છે. આ સંસારના નાટ્યમાં, ત્રીજો, પૃથ્વીનો સ્વામી, સંસારના મહાસાગરમાં પડી, ભટકી રહ્યો છે. તેનો મન આનંદના તરંગ અને ભવાંગોળથી ઉલઝાય છે; તેનો વર્તન જડતાથી ધૂંધળું, અને તે સંસારના સાગરમાં કાચબાની જેમ છે. રાજકીય કામો, સૌથી કઠિન પણ, કરે છે, પણ પોતાના તેજમાં સ્થિર રહી, સંસારના મોહમાંથી જાગતો નથી. 'હું સ્વામી, હું ભોગી, હું શક્તિશાળી, હું સુખી' એમ વિચારી, અનંત મહાન દોરથી બંધાઈ, તેના નિયંત્રણમાં આવી ગયો છે. તો, સુંદર લિલા, મને કહો, કયા પતિ તને નજીક લાવે છે, જેમ પવન જંગલમાંથી સુગંધ લાવે છે? એ દિકરી, આ જગત ખરેખર કંઈક બીજું છે—બ્રહ્માંડનું મંડપ; અને સંસારના બધા સંબંધો અલગ પ્રકારના છે. આ સંસારના ચક્રો, અહીં નજીક દેખાય છે, પણ અસલમાં લાખો કરોડો योजनથી અલગ છે. જુઓ, તારા સામે, તેમના સ્વરૂપો માત્ર શુદ્ધ આકાશ છે; તેમાં અનેક કરોડો મેરુ અને મંદાર પર્વત ઊભા છે. દરેક પરમાણુમાં, સર્જનના સમૂહો અવરોધ વગર ઉદભવે છે; મહાન ચેતનાના કિનારે, તેઓ પ્રકાશના કણ જેવી ઝળહળી ઉઠે છે. આ મહાન બ્રહ્માંડ—even શરૂઆતમાં વિશાળ—પણ તલના દાણા જેટલું પણ વજન નથી ધરતું. જેમ આકાશ અનેક રત્નમય પર્વતો અને જંગલોથી ઝળહળે છે, તેમ જ ચેતના, જગતના રૂપે, જમીન અને તત્વો વગર પણ ઝળહળે છે. અહીં માત્ર જ્ઞાન જ 'જગત' વગેરે નામથી પ્રકાશે છે; સર્જનના આરંભમાં, જમીન વગેરે તત્વોથી બનેલું કંઈ જ નથી. જેમ નદીમાં તરંગ ફરી ફરી ઊઠે છે, તેમ આ જગતના વિવિધ સ્વરૂપો અને વ્યવસ્થાઓ ઉભી થાય છે. હવે, જગતની માતા, હું અહીં મૃત્યુ પામી; મારી જન્મવૃત્તિ રજસવાળી હતી, તમસ કે સત્વવાળી નહોતી. બ્રહ્મના અવતરણ પછી, મેં આઠસો જન્મ લીધા; હવે હું મારા વિતેલા વિવિધ ગર્ભો સામે જોઈ રહી છું. સંસારના ચક્રમાં, દેવી, હું એક વખત બીજા જગતમાં કમળની મધમાં મકખી હતી, અને વિદ્યાધરોમાં શ્રેષ્ઠ કન્યા હતી. દુષ્ટ વૃત્તિથી, પછી માનવ સ્ત્રી બની; બીજા સંસારમાં, તાંગણાના સ્વામીની પ્રિય હતી. કરંજ, કુંજ, જંભીર, કદંબના વનમાં, પાંદડાંના વસ્ત્ર પહેરી, કાળી, પછી હું શબરી બની. જંગલમાં રહી, જંગલજીવનથી સરળ, પછી લતાવન બની; ગુલુચા ફળ જેવી આંખો, પાંદડાં હાથમાં, વનમાં રહી. એ પવિત્ર આશ્રમની લતા, સાધુઓની સંગતથી શુદ્ધ, જંગલની આગથી દગ્ધ થઈ, પછી મહાન ઋષિની દિકરી બની. સ્ત્રીત્વના ફળ આપનારા કર્મથી, હું સુરાષ્ટ્રમાં સદી સુધી મહાન રાજા બની. આ રીતે, સંસારના અનેક રૂપો, જન્મો, અને અનુભવો, એક જ જગ્યા, એક જ ચેતનામાં, એક જ ક્ષણે, એકબીજામાં સમાઈ ગયા છે.