ચંદ્ર જેવી શીતળ અને સુમધુર કાંતિ ધરાવનારી માતાની જય! જેમ ચંદ્રના પ્રકાશથી જન્મ, વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુ જેવી દુઃખદ જ્વાળાઓ શમાય છે, તેવી જ રીતે, માતા, તમારો તેજ સૂર્ય સમાન છે, જે હૃદયની ઘન અંધકારને દૂર કરે છે. ત્રણેય લોકની જનની, હે માતા, આ દુઃખી અને આશ્રિતને રક્ષા કરો; આજે હું આપને બે શુભ આશીર્વાદ વિનંતીરૂપે માગું છું. પ્રથમ તો, હે માતા, મારા સ્વર્ગસ્થ પતિની આત્મા અહીંથી પોતાના અંતરાલયમાંથી દૂર ન જાય. બીજું, હે મહાદેવી, જયારે જયારે હું આપના દર્શન માટે ઈચ્છું, ત્યારે ત્યારે આપ મને દર્શન આપશો—આવી કૃપા કરો. માતા જગદંબાએ આ સાંભળ્યું અને તરત જ “તથાસ્તુ” કહી, એક ક્ષણમાં જ સમુદ્રની લહેરની જેમ વિલિન થઈ ગઈ. રાજમહિસી, પોતાના આરાધ્ય દેવતા પ્રસન્ન થયા હોવાથી, મૃગીની જેમ આનંદથી ઝૂમી ઉઠી. પણ, સમયના તીખા કાંટાવાળા ચક્રમાં દિવસો, વર્ષો અને ક્ષણો સતત ફરી રહ્યા હતા અને બધું જ તેમના કેન્દ્રમાં ખેંચાઈ રહ્યું હતું. ત્યારે, તેના પતિનું ચેતન તત્કાળ તેમાં પ્રવેશ્યું, જેમ સુકાઈ ગયેલા પાનમાં રસ દેખાય છે. જ્યારે યુદ્ધમાં શરીર છિંદાઈને આંતરકક્ષમાં નિર્જીવ પડ્યું હતું, ત્યારે ત્યાં વસનાર આત્મા પાણી વિનાની કમળની જેમ સંપૂર્ણ સુકાઈ ગયો હતો. તેના હોઠો, જે પહેલાં પાંખડી જેવા કોમળ હતા, હવે ઉગ્ર ઉષ્મા અને શ્વાસના વિષથી કરડાઈ ગયા હતા; તે મૃત્યુની અવસ્થામાં આવી ગઈ, જેમ મલય પર્વતની ઢાળ પર સુકાઈ ગયેલી જમીન. મૃત્યુના આગમન સાથે જ અંધકાર અને અંધપટ્ટી તેને ઘેરી વળી, જેમ ઘરમાં દીવો બુઝાઈ જાય ત્યારે સૌંદર્ય ઓલપાઈ જાય છે. એક ક્ષણે જ તે દુર્બળ થઈ ગઈ, યુવા કન્યા પોતાનો તેજ ગુમાવી બેઠી, જેમ નદી સુકાઈ જાય અને તેના કિનારે ફક્ત ધૂળ જ રહી જાય. ઝડપથી તે રડવા લાગી, અને તરત જ મૌન અને વિમુખતામાં પડી ગઈ—મરણ સામે ઊભેલી ચક્રવાકા પંખી જેવી અલગ અને અભિમાની. આવી ભયંકર વ્યથા વચ્ચે, આકાશથી જન્મેલી સરસ્વતી દેવીને તેની દયનીય અવસ્થાએ દયા આવી, જેમ પહેલી વરસાદની બૂંદો તળાવમાં સુકાઈ રહેલા માછલી પર દયા કરે છે. દેવી બોલી: “હે બાળા, તારા પતિને, જે હવે નિર્જીવ છે, ફૂલોથી ઢાંકી અહીં જ મૂકી દે—તને તે ફરી મળશે. ફૂલો સુકાઈ જશે, પણ તારો પતિ નાશ પામશે નહીં; થોડા સમયમાં પતિ તારો થશે. તેની આત્મા, આકાશ જેવી સ્વચ્છ, ઝડપથી અંતરાલય છોડીને જતી નહીં રહે.” પોતાના પગલાંઓની મધુર ધ્વનિથી તેના સગાંઓ તેને સંવેદના આપી, જેમ જળથી કમળ જીવંત થાય છે. પતિને ફૂલોની રાશિથી ઢાંકી, તે થોડો સમય માટે શાંત થઈ ઊભી રહી, જેમ ગરીબ સ્ત્રી પોતાનું ધન મૂકી જાય. એ જ દિવસે, પવિત્ર આંતરાલયમાં, મધ્યરાત્રિએ બધાં સેવકો ઊંઘી ગયા ત્યારે, તેણે દુઃખથી જ્ઞાપ્તિ દેવીનું સ્મરણ કર્યું અને જ્યારે દેવી પ્રગટ થઈ, ત્યારે તે બોલી: “તમે મને યાદ કરી છે, બાળા? શા માટે દુઃખી છો? આ જગતમાં મૃગમરીચિકા જેવી મિથ્યા ભ્રાંતિઓ છે, વ્યર્થ છે.” તે પુછે છે: “માતા, મારા પતિ ક્યાં છે? એ શું કરે છે, અને કેવો છે? મને એના પાસે લઈ જાવ; હું એકલી રહી શકતી નથી.” દેવી સમજાવે છે: “મનનું આકાશ, ચેતનાનું આકાશ અને ભૌતિક આકાશ—આ ત્રણ છે. તેમાં ચેતનાનું આકાશ સૌથી સુક્ષ્મ છે, હે સુન્દરી. આ આખું જગત ખરેખર શૂન્ય છે; તેમાં ‘હું’ અને ‘તું’ જેવા ભેદ માત્ર દૃષ્ટિની કલ્પનાઓ છે, વિભિન્નતાના રૂપ છે, પણ હકીકતમાં કંઈ નથી. આ જગત કલ્પિત છે, માત્ર દેખાવ છે, ચેતનાની ઝાંખી છે—કોઇ માપ કે વાસ્તવિકતા નથી.” “જેનું સ્વરૂપ ચેતનાનું આકાશ છે, તે ઝડપથી અનુભવાય છે—even though it does not truly exist—કેમ કે ચેતનાના એકતાના ધ્યાનથી તે અનુભૂતિમાં આવે છે. જ્યારે એક સ્થાનેથી બીજું સ્થાન સુધી જતાં ક્ષણે જ ચેતના વચ્ચે સ્થિર રહે, ત્યારે, હે સુન્દરી, એ જ ચેતનાનું આકાશ છે. જો તું એ અવસ્થામાં પહોંચે, જ્યાં સર્વ કલ્પનાઓ અને અભિપ્રાયો સંપૂર્ણપણે વિલય પામે, તો તું નિશ્ચયે સર્વના સારરૂપ પરમ અવસ્થાનું અનુભવ કરશે. આ માત્ર પૂર્ણ અભાવની જ્ઞાને પ્રાપ્ત થાય છે; બીજો કોઇ માર્ગ નથી. મારી કૃપાથી, હે સુન્દરી, તું ઝડપથી એ પ્રાપ્ત કરી લેશે.” આવું કહી, દેવી પોતાના દિવ્ય લોકમાં વિલિન થઈ ગઈ, અને લીલા નિઃશ્રમ, નિર્વિકલ્પ સમાધિમાં સ્થિર રહી. એક ક્ષણે જ તેણે શરીર અને અંત:કરણના પાંજરને ત્યજી દીધું, જેમ પક્ષી પોતાના માળા છોડીને આકાશમાં ઉડી જાય છે. ત્યાં તેણે પોતાના પતિને, ધરતીના રક્ષકને, રાજમંડપમાં અનેક રાજાઓ વચ્ચે ઉભેલા જોયા. તે સિંહાસન પર બેઠા હતા, ‘જય હો, દીર્ઘાયુ હો!’ના ઘોષ સાથે, અને અનેક સભાઓના કાર્યમાં વ્યસ્ત હતા. રાજમહેલ ધ્વજાવલીઓથી શોભિત હતું; પૂર્વ દ્વારે અસંખ્ય ઋષિ, બ્રાહ્મણ અને મુનિઓ ઊભા હતા. દક્ષિણ દ્વારે અણગણિત સ્ત્રીઓની ભીડ હતી; પશ્ચિમ દ્વારે અનેક રાજાઓ અને મહાન શાસકો હતા. ઉત્તર દ્વારે રથ, હાથી અને ઘોડાઓની ભીડ હતી; દક્ષિણ માર્ગ એક વિશ્વાસુ મંત્રીએ સંભાળ્યો હતો. પૂર્વ પ્રદેશના કાર્ય કર્ણાટના રાજાએ સંભાળ્યા હતા; સમગ્ર ઉત્તર સરહદ સૌરાષ્ટ્રના શાસકે સંભાળી હતી. પશ્ચિમના બધા પ્રદેશ માલવના રાજાએ સંભાળ્યા હતા; દક્ષિણ દરિયાકાંઠે લંકાના દૂતોએ ચહલપહલ કરી હતી. પૂર્વ દરિયાકાંઠને મહેન્દ્ર ઋષીએ આકાશ સુધી વિસ્તૃત ગણાવ્યો હતો; ઉત્તર દરિયાકાંઠનું વર્ણન દૂતોએ રહસ્યમય રીતે કર્યું હતું. આ રીતે, માતાની કૃપાથી, લીલાએ પરમ તત્વ અને પોતાના પતિના દિવ્ય સ્વરૂપનું દર્શન કર્યું.