ભરદ્વાજજી, તમે પુછ્યું કે શત્રુઘ્ન, લક્ષ્મણ, મહાન સીતાજી અને રામચંદ્રજીના અનુયાયી એવા મંત્રીઓના પુત્રો—all of them—કેવી રીતે દુઃખમાંથી મુક્તિ પામ્યા? કૃપા કરીને મને સ્પષ્ટ રીતે કહો જેથી હું પણ એ રીતે લોકો સાથે દુઃખના પાર જઈ શકું. જ્યારે મહર્ષિ ભરદ્વાજે આ વિનંતી શ્રદ્ધાપૂર્વક કરી, ત્યારે મેં ભગવાનની આજ્ઞા અનુસાર વાત કહેવાનું શરૂ કર્યું. "પ્રિય ભરદ્વાજ, તમે જેમ પૂછ્યું છે, તેમ હું હવે કહું છું. આ સાંભળવાથી તમારું મોહ અવશ્ય દૂર થશે. તેથી, જે રીતે કમળને સમાન આંખો ધરાવતાં રામે કર્યું, એ રીતે જ બુદ્ધિપૂર્વક વર્તો—મન બધાં વિષયોથી આસક્તિ વિના રાખો અને સુખી રહો. લક્ષ્મણ, ભરત, ઉચ્ચબુદ્ધિશાળી શત્રુઘ્ન, કૌશલ્યા, સુમિત્રા, સીતાજી અને દશરથજી—આ બધા જ—અવિચલ અને વિરોધરહિત થઈ, સર્વોચ્ચ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને સ્થિર થયા. વશિષ્ઠ, વામદેવ અને અન્ય આઠ મંત્રીઓ, જેમ કે ઘૃષ્ટિ, વિકૂક્ષિ, ભામા, સત્યવર્ધન, વિભીષણ, સુશેણ, હનુમાન અને ઇન્દ્રજિત—આ બધા—આસક્તિથી મુક્ત, જીવતાં જીવતાં જ મુક્તિ પામ્યા, જે કંઈ પણ આવે તે સ્વીકારી જીવ્યા. આવી રીતે જો તું પણ દાન, ગ્રહણ, નિવાસ અને સ્મરણ—આ બધું આસક્તિ વિના કરે, તો તું ખરેખર દુઃખમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે. જે મહાન આત્મા પોતાના શ્રેષ્ઠ સ્વભાવથી સંસારના અશેષ સાગર પાર કરી, સર્વોચ્ચ શમને પ્રાપ્ત કરે છે, એ કદી દુઃખ કે નિરાશામાં પડતો નથી; એ હંમેશા સંતોષમાં રહે છે. ભરદ્વાજે પુછ્યું: "હે બ્રહ્મન, મને ક્રમશઃ એ અવસ્થાનું વર્ણન કરો કે જે રીતે રાઘવમાં આરંભથી જ જીવન્મુક્તિ સ્થિર થઈ, જેથી હું હંમેશાં સુખી રહી શકું." "હે મહાન, આ જગતનો મોહ, જે આકાશ જેવો નિર્વર્ણ છે, એના સ્મરણ કરતાં ભૂલી જવું વધુ સારું છે. જો perceivable વસ્તુઓનું પૂર્ણ અભાવ જ્ઞાન પ્રાપ્ત ન થાય, તો એનું સાચું અનુભવ કદી થતું નથી; તેથી કોઈક સમયે એ જ્ઞાનની શોધ કરો. જો એ જ્ઞાન અહીં પ્રાપ્ત કરી શકાય, તો આ શાસ્ત્ર એ માટે જ રચાયું છે; જો તમે તેને સાંભળો, તો સત્ય પ્રાપ્ત થશે—નહીંતર નહીં. આ જગતનો મોહ, જો કે દેખાય છે, વાસ્તવમાં નથી—જેમ અનુભવાય છે; હે નિર્દોષ, આ તપાસથી એ મોહ એ રીતે અદૃશ્ય થઈ જાય છે જેમ રંગ આકાશમાં ઓગળી જાય છે. જ્યારે 'પરિગમ્ય' વસ્તુ નથી એવું જ્ઞાન થાય, ત્યારે મનની આસક્તિ દૂર થાય છે અને સર્વોચ્ચ નિર્વાણ સુખ પ્રાપ્ત થાય છે. નહીંતર, જે લોકો અહીં શાસ્ત્રોમાં જ ભટકે છે, તેમને સહજ જ્ઞાન કે મુક્તિ અઢળક યુગો સુધી પણ પ્રાપ્ત થતી નથી. સર્વોચ્ચ મુક્તિ એટલે વાસનાઓનો ત્યાગ; આ શુદ્ધ માર્ગ છે, જ્ઞાન પ્રગટાવનાર છે. જ્યારે વાસનાઓ ક્ષીણ થાય, ત્યારે મન પણ ઝડપથી ઓગળી જાય છે; જેમ ઠંડીનો પ્રવાહ બંધ થાય, તેમ હિમકણ પણ ઓગળી જાય છે. આ શરીર—પાંચ તત્વોથી બનેલું પાંજર—વાસનાઓથી જ ટકેલું છે; જેમ દોરાની ગાંઠથી પૂંછો બંધાય છે, તેમ. વાસનાઓ બે પ્રકારની હોય છે: શુદ્ધ અને અશુદ્ધ. અશુદ્ધ વાસના જન્મનું કારણ બને છે; શુદ્ધ વાસના જન્મનો અંત લાવે છે. અશુદ્ધ વાસના—જ્ઞાની અનુસાર—અજ્ઞાનથી ઘન અને અહંકારથી મજબૂત છે, અને તે પુનર્જન્મનું મૂળ છે. શુદ્ધ વાસના, પુનર્જન્મનું બીજ ત્યજી, ભુંજાયેલા બીજ જેવી રહે છે; એ શરીર સુધી જ ટકે છે અને 'શુદ્ધ' કહેવાય છે કારણ કે જ્ઞાતા અને જ્ઞેયની અનુભૂતિ થાય છે. જે જીવંત મુક્ત છે, એમના અંદર શુદ્ધ વાસના રહે છે, પણ એ પુનર્જન્મનું કારણ નથી—જેમ શરીરમાં ચક્ર ફરે છે તેમ. જેમની વાસનાઓ શુદ્ધ છે અને હવે જન્મ કે દુઃખનું કારણ નથી, જેમણે જ્ઞાતા અને જ્ઞેયને જાણી લીધા છે, એવા 'જીવનમુક્ત' કહેવાય છે—સાચા જ્ઞાની. હવે હું તમને તે જીવન્મુક્તિની અવસ્થા સમજાવું છું, જે મહાનબુદ્ધિ રામે પ્રાપ્ત કરી હતી, જેથી વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુનો અંત થાય. હે ભરદ્વાજ, મહાજ્ઞાની, હવે સાંભળો, હું તમને રામના આ પાવન માર્ગનું વર્ણન કરું છું; એથી તમે સર્વ રીતે સર્વ જાણશો. રામ, જેમના નેત્રો કમળ જેવા છે, શિક્ષાલયમાંથી વિદાય લઈને ઘર પર રહી, રમતમાં સમય વિતાવતો, કોઈ ભય વિના જીવન જીવી રહ્યો હતો. સમય પસાર થયો, રાજાએ ધરતી પર શાસન કર્યું, લોકો દુઃખરહિત અને સ્થિર જીવન જીવી રહ્યા હતા. એ સમયે, ગુણોથી યુક્ત રામના મનમાં તપોવન અને ઋષિઓના આશ્રમો તથા પવિત્ર સ્થાનો દર્શન કરવાની પ્રબળ ઈચ્છા જાગી. એમ વિચારીને રાઘવે પોતાના પિતાના ચરણોમાં જઈને એ રીતે પકડી લીધાં, જેમ હંસ કમળના તાજા તંતુ પકડી લે છે. "પિતા, મારા મનમાં પવિત્ર તીર્થો, દેવસ્થાન, વન અને પવિત્ર ધામો જોવા માટે ખૂબ આતુરતા છે. તેથી, મારી એ પહેલાંની વિનંતી તમે અવશ્ય પૂર્ણ કરો; પિતા, દુનિયામાં કોઈ એવો નથી કે જેને તમે માગ્યું હોય અને નિરાશ કર્યો હોય." આવી વિનંતી સાંભળીને, રાજાએ વશિષ્ઠજી સાથે ચર્ચા કરી, વિચાર કર્યા પછી રામને—જે પ્રથમ વિનંતી કરનાર હતા—પરવાનગી આપી. શુભ તિથિ અને શુભ નક્ષત્રમાં, રાઘવ, શુભ આભૂષણોથી શોભિત, બ્રાહ્મણોના આશીર્વાદ લઈને પોતાના બે ભાઈઓ સાથે યાત્રા માટે નીકળ્યા. વશિષ્ઠજી દ્વારા મોકલાયેલા શાસ્ત્રવિદ બ્રાહ્મણો અને થોડા પ્રેમાળ, પ્રતિષ્ઠિત યુવરાજાઓ પણ સાથે હતા. માતાઓએ આશીર્વાદ આપ્યા, સુખદ આશીર્વાદ અને પ્રેમભરી ભેટ આપી, ત્યારે રામજી એ ઘર છોડીને તીર્થયાત્રા માટે નીકળ્યા. શહેરમાંથી નીકળતાં, નગરજનો વાદ્ય વગાડતાં, નગરની સ્ત્રીઓ મધમાખીની જેમ આંખો ગાડીને તેમને નિહાળતી રહી. રામજીના માર્ગમાં ગામની સ્ત્રીઓએ પોતાના કમળ જેવી હથેળીઓથી ચોખા વરસાવ્યા, તેમનું શરીર હિમપર્વત પર પડતા હિમકણો જેવું દેખાતું હતું.