હે રઘુકુલનંદન, શ્રેષ્ઠ શાંતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે વિવેકપૂર્વક તપાસ અને વિચાર વિના કોઈ ઉપાય જ નથી. જ્યારે મહાન આત્માઓ તપાસ કરે છે, ત્યારે તેઓ અશુભને ત્યાગી શુભને અપનાવે છે. ખરેખર, શક્તિ, બુદ્ધિ, તેજ, વિવેક અને કર્મફળ—આ બધું જ વિવેકપૂર્ણ તપાસ દ્વારા જ પ્રગટે છે. વિવેકના મહાન દીપકથી, જે યોગ્ય અને અયોગ્યને અલગ પાડે છે અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે, વ્યાપક તપાસના આધારથી સંસારના મહાસાગરને પાર કરવો જોઈએ. શુદ્ધ મન, જે વિવેકરૂપે મહારાજ સિંહ સમાન છે, તે મોહના મહાઘટક હાથીને, જેના કમળરૂપ હૃદયને હજુ ઘાયલ કરાયું નથી, ફાડી નાખે છે. કેટલાંક લોકો, જેઓ મોહમાં છે અને સમયના પ્રભાવે પરમ પદને પામે છે, એ પણ તપાસના દીપકના સર્વોત્તમ પ્રકટ રૂપ છે. રાજ્યો, ધન-સંપત્તિ, વિશાળ ભોગ અને શાશ્વત મુક્તિ—હે રાઘવ, આ બધું વિવેકના કલ્પવૃક્ષના ફળ છે. મહાન આત્માઓના ઉન્નત વિચારો, જે વિવેકમાં આનંદ પામે છે, આપત્તિમાં પણ ડૂબતા નથી—જેમ ઘિયા પાણીમાં ડૂબતા નથી. જેમના મનમાં વિવેકનો પ્રકાશ ઉગ્યો છે, તે મહાન ફળ મેળવવા માટે યોગ્ય પાત્ર બની જાય છે. મૂર્ખોના હૃદયમાં દુઃખની વેલો ઉગે છે, જ્યાં આશા અવરોધાયેલી હોય છે અને વિવેકના વૃક્ષો નથી. હે રાઘવ, તમારે માટે તે ઊંઘ, જે અવિચારથી બની છે, કાજળ જેવી અંધારી અને દ્રાક્ષના મદિરા જેવી મદમસ્ત છે, હવે અંત પામે. મહાન અને લાંબી આપત્તિમાં પણ, જે સત્ય તપાસમાં સ્થિર છે, તે કદી મોહમાં પડતો નથી—જેમ પ્રકાશનો પિંડ ક્યારેય અંધકારમાં ગુમ થતો નથી. જેના મનરૂપ સરોવર સ્વચ્છ છે અને જેના તપાસના કમળ ખીલ્યા છે, તે હિમાલય સમાન તેજમય બને છે. જેના બુદ્ધિમાં તપાસ નથી અને જે જડતામાં પડી ગયો છે, ત્યાં વીજળી પણ વ્યર્થ જાય છે, જેમ યક્ષનું ચાંદણું બાળક માટે નિષ્ફળ રહે છે. હે રામ, જે વ્યક્તિમાં વિવેક નથી, તેને દૂર જ રાખો, કારણ કે તે દુઃખનું ઢગલું, દીમકનું ગૂંજન અને સડેલા વેલો વડે બગડેલું મધ છે. જેઓ દુર્ગમ, દુશ્ચરિત્ર અને અવિશ્વસનીય છે, તેઓ માત્ર અવિચારથી જ પ્રકાશિત થાય છે, જેમ ભૂતકાળના અંધકારમાં ભૂત-પ્રેત. હે રઘુકુલનંદન, વિવેકહીન વ્યક્તિને દૂર રાખો, કારણ કે તે જૂના વૃક્ષ જેવો છે, સારા કાર્યો માટે અયોગ્ય. પ્રાણી માટે, જે મન ઇચ્છા વિના અને એકાંતમાં સ્થિર છે, તે પૂર્ણ ચાંદની જેમ સર્વોત્તમ સંતોષ પામે છે. ઉગેલા વિવેકથી સમગ્ર શરીર ઠંડક પામે છે અને તે અતિશય શોભાયમાન બને છે, જેમ નવચાંદનીથી જગત સુંદર બને છે. યુક્તિ એટલે કે વિવેક, પરમ સત્યના ધ્વજ માટે શુદ્ધ સફેદ યાકની પૂંછડી સમાન છે, જેમ ચંદ્ર રાત્રે ઝગમગે છે. જે અવસ્થાઓ વિવેક સાથે ચાલે છે અને દિશાઓમાં પ્રકાશ ફેલાવે છે, તે સૂર્ય સમાન તેજથી જન્મમરણના ભયનો નાશ કરે છે. મૂર્ખ બાળકના મોહમાં કલ્પિત ભૂત, જે રાત્રે ડર ઉત્પન્ન કરે છે, તે વિવેકથી વિઘટિત થાય છે. સંસારમાંના બધા જ પદાર્થો વિવેકના અભાવમાં અસત્ય છે; પણ જ્યારે વિવેકની તલવાર તેમને સ્પર્શે છે, ત્યારે તેમની મિથ્યા સત્તા કપાઈ જાય છે. લાંબા સમયથી ચાલતી સંસારની કલ્પિત ભૂતાવસ્થા, જે મનના મોહથી સર્જાયેલી અને અંતહીન દુઃખ આપે છે, તે પણ વિવેકથી વિઘટિત થાય છે. આ શુદ્ધ, અવ્યાકુલ, અનંત અને આધારરહિત એકત્વની અવસ્થાને વિવેકના મહાવૃક્ષનું સર્વોચ્ચ ફળ જાણો. આ અવસ્થાથી, જે સ્થિર, ઉન્નત અને સ્પષ્ટ પ્રસન્નતાથી તેજમય છે, ઇચ્છાશૂન્યતા જન્મે છે, જેમ નવચાંદનીની ઠંડક. વિવેકરૂપ મહાઉપચારથી, જે સારા મનમાં સ્થિર છે અને સર્વોચ્ચ પદ આપે છે, ત્યાં કોઈ આશા કે ત્યાગ રહેતો નથી. એવું મન, જે સર્વત્ર આધાર પામેલું છે, વિશાળ આકાશ સમાન neither ઉગે છે કે અસ્ત થાય છે. તે ન તો ત્યાગે છે કે ગ્રહણ કરે છે, ન તો દુઃખી થાય છે કે શાંત થાય છે; માત્ર સાક્ષી બનીને, પોતામાં જ સ્થિત રહી જગતને જુએ છે. તે મન ન તો લય પામે છે કે અંદર-બહાર રહે છે, ન તો અક્રિયતાનો સ્વીકાર કરે છે કે ક્રિયામાં લીન થાય છે. તે ભૂતકાળને અવગણે છે અને આવનારા પ્રત્યે ચાલે છે; ન તો અતિ ઉથલપાથલ થાય છે કે સંપૂર્ણ શાંત, પણ પૂર્ણ સમુદ્ર સમાન તેજથી ઝગમગે છે. આવા મનથી, મહાત્મા, મહાન હૃદયવાળા જીવન્મુક્ત યોગીઓ જગતમાં વિહાર કરે છે. તેઓ લાંબા સમય સુધી ઈચ્છા મુજબ જીવ્યા પછી, અંતે શારીરિક ત્યાગ કરે છે અને શુદ્ધ સત્તાની અવસ્થાને પામે છે. જ્યારે ‘હું કોણ છું, અને આ જગત કાંનું છે?’ એવા વિચારો આવે, ત્યારે જ્ઞાની વ્યક્તિએ આત્મવિચાર અને યોગ્ય ઉપાયથી સતત વિચાર કરવો જોઈએ. હે રાઘવ, રાજા કર્મના સંદેહ અને ભ્રાંતિને માત્ર વિવેકથી જ જાણે છે—તે ફળદાયક હોય કે નિષ્ફળ, અન્યથા નહિ. વેદ અને વેદાંતના નિષ્કર્ષ અને તેમની સ્થાપનાનો આધાર પણ વિવેકથી જ થાય છે, જેમ દીવો રાત્રે ધરતીને પ્રકાશિત કરે છે. અંધકારમાં પણ, જેનું દ્રષ્ટિ વિવેકથી ઉજ્જવલ અને અડગ છે, તે છુપાયેલું પણ જોઈ શકે છે, જેમ તેજસ્વી પ્રકાશ કદી નિષ્ફળ થતો નથી. જે વ્યક્તિ વિવેકથી અંધ છે, તે ખરેખર દયનીય છે—જન્મથી અંધ જેવા, નીચ બુદ્ધિવાળા; પણ વિવેકયુક્ત આત્મા, દૈવી દ્રષ્ટિવાળા, સર્વ પર વિજય મેળવે છે. વિવેકનું આ અદ્ભુત રૂપ, જે પરમાત્માથી પૂર્ણ છે અને મહાસુખનું એકમાત્ર સાધન છે, તેને કદી પણ ક્ષણમાત્ર માટે પણ છોડવું નહીં. જે વ્યક્તિ વિવેકથી શોભિત છે, તે મહાનોમાં પણ પ્રશંસનીય બને છે, જેમ સંપૂર્ણ પાકેલા કેરીથી સૌને આનંદ થાય છે. જેઓના મનમાં વિવેકની સુંદરતા નથી, તેઓ જ્ઞાનમાં ઊંચા ઉઠે છતાં વારંવાર દુઃખના ખાડામાં પડી જાય છે. આ રીતે, હે રાઘવ, વિવેક અને તપાસનું મહાત્મ્ય સર્વત્ર પ્રકાશિત થાય છે—તે જીવનને શોભાયમાન, દુઃખથી મુક્ત અને પરમ શાંતિ તરફ દોરી જાય છે.