હે રામ, મુક્તિના ઉપાયને ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો—આ ઉપાય સુખ અને દુઃખને અંત આપે છે, પરમ આનંદ તરફ જતું એકમાત્ર માર્ગ છે, અને હવે હું તેને સમજાવું છું. જ્યારે તમે અને અન્ય વિવેકીજનો આ મુક્તિના ઉપદેશને સાંભળશો, ત્યારે તમે એ અવસ્થા પ્રાપ્ત કરશો જ્યાં કોઈ દુઃખ ન રહે અને વિનાશનો અસ્તિત્વ જ ન હોય. આ ઉપદેશ પ્રાચીન સમયમાં સર્વશક્તિમાન બ્રહ્માએ આપ્યો હતો—આ ઉપદેશ સર્વ દુઃખને અંત આપે છે અને મનને સર્વોચ્ચ શાંતિ આપે છે. હે મુનિ, કહો, આ ઉપદેશ બ્રહ્માજીએ કોને, કયાં કારણસર અને કેવી રીતે પ્રથમવાર આપ્યો? અને તમને તે કેવી રીતે પ્રાપ્ત થયો? આ જગતમાં એક અનંત, સર્વવ્યાપી, સર્વને આધાર આપતી ચૈતન્ય-આકાશ છે, જે અવિનાશી છે—જેમ દરેક વસ્તુમાં પ્રકાશમાન દીવો હોય તેમ. એ ચૈતન્યની ગતિ અને સ્થિરતામાંથી, સમુદ્રમાંથી તરંગ ઊઠે તેમ, વિષ્ણુ પ્રગટ થયા. ત્યારબાદ મેરુ પર્વતના મધ્યસ્થ કમળમાંથી, તેના પાંદડા અને હૃદય-કમળમાંથી, તારાની કિરણ જેવી તેજસ્વી પ્રભા સાથે સર્વોચ્ચ સર્જક બ્રહ્મા જન્મ્યા. બ્રહ્મા, તેમના આસપાસ વિદ્વાન ઋષિગણો અને વેદોના અર્થના સ્વામી સાથે, મનથી જગતની વિવિધતા અને સર્વ સૃષ્ટિનું સર્જન કર્યું. આ ભારતભૂમિમાં, જંબુદ્વીપના એક ખૂણે, તેમણે દુઃખ, રોગ અને વ્યથાથી પીડાતા લોકો તથા તેમના સંતાનોનું સર્જન કર્યું. આ સર્જનમાં, જે લોકો અસ્તિત્વ અને અનસ્તિત્વના દુઃખથી, વિનાશ અને દુર્ભાગ્યથી પીડાય છે, તેમના ઉદ્ધાર માટે બ્રહ્માએ જીવાત્માઓના પોષણ માટે શ્રેષ્ઠ ઉપાય રચ્યા. જ્યારે બ્રહ્માએ એ લોકોનું દુઃખ જોયું, ત્યારે તેઓ પિતાજી જેવો દયાળુ થયા. ત્યાં સૃષ્ટિના પ્રભુએ મનમાં વિચાર્યું: “આ આશાહીન અને અલ્પાયુષ મનુષ્યોના દુઃખનો અંત કેવી રીતે આવે?” એમ વિચારી, તેમણે પુનઃ તપ, ધર્મ, દાન, સત્ય અને તીર્થોનું સર્જન કર્યું. પણ પછી વિચાર્યું: “માત્ર આ ઉપાયોથી સર્વ દુઃખનો અંત થતો નથી.” મુક્તિ એટલે સર્વોચ્ચ આનંદ—જેમાં મનુષ્ય જન્મે પણ નહીં અને મરે પણ નહીં—આ અવસ્થા માત્ર જ્ઞાનથી પ્રાપ્ત થાય છે. સંસાર સાગર પાર કરવા માટે માત્ર જ્ઞાન જ મુખ્ય સાધન છે; તપ, દાન અને તીર્થયાત્રા માત્ર સહાયક સાધનો છે. આથી, હું હવે, આ માનવજાતના દુઃખના નિવારણ માટે, સીધો માર્ગ પ્રગટ કરીશ. એવું નિશ્ચય કરીને, કમળ પર આરૂઢ બ્રહ્માએ મને પોતાના મનમાં ઉત્પન્ન કર્યો અને પ્રકાશિત કર્યો. હું, અજાણ્યા સ્થળેથી, તરંગની જેમ પિતાજી સમક્ષ તરત પ્રગટ થયો. પિતાજી બ્રહ્માએ કમંડલુ ધારણ કર્યું હતું, અને મેં પણ કમંડલુ પકડ્યું; તેમણે માળા પહેરી હતી, મેં પણ માળા પહેરી; પછી મેં નમન કરીને તેમને વંદન કર્યું. પિતાએ મને બોલાવ્યું: “આવ પુત્ર!” અને પોતાના કમળના ઉત્તર પાંદડાં પર હાથથી જોડ્યા, જેમ સફેદ વાદળ ચાંદને જોડાય તેમ. તેઓ મૃગચર્મ ધારણ કરીને, કમળ પર હંસ જેવો, મને ઉપદેશ આપ્યો. ત્યારે પિતાએ કહ્યું: “પુત્ર, એક ક્ષણ માટે તારો મન વાનર જેવું ચંચળ બની અજ્ઞાનથી ઢંકાઈ જાય, જેમ ચાંદ પર શશક હોય તેમ.” તેમ જલ્દીથી તેમના શાપથી, હું, દ્વિજ, પોતાના શુદ્ધ સ્વરૂપને ભૂલી ગયો. હવે હું દુઃખી થયો, જાગૃત મનથી, દુઃખ અને પીડામાં ઝઝૂમતો રહ્યો, જેમ સામાન્ય મનુષ્યમાં નીચ વ્યક્તિ હોય તેમ. મેં મનમાં વિચાર્યું: “આ સંસાર નામની ખોટ કેવી રીતે આવી?” અને મૌન રહ્યો. ત્યારે પિતાએ પૂછ્યું: “પુત્ર, તું દુઃખી કેમ છે? મને દુઃખના ઉપાય પૂછ, જેથી તું હંમેશાં સુખી રહીશ.” પછી, મેં પૂછ્યું ત્યારે, સર્વ સૃષ્ટિના સર્જક, સુવર્ણ કમળના પાંદડાં પર બેઠેલા, સંસાર રોગ માટેની દવા આપી. તેમણે મને પૂછ્યું: “આ મહાદુઃખરૂપ સંસાર કેવી રીતે ઊભો થાય અને જીવ માટે તેનો અંત કેવી રીતે આવે?” તે શુદ્ધ અને સર્વોચ્ચ જ્ઞાન, તેમણે મને વિગતે સમજાવ્યું; એ જ્ઞાનથી હું, એવું લાગે છે, પિતાથી પણ વધુ મહાન થયો. પછી, જે જાણવું હતું તે જાણી અને પોતાના સ્વરૂપમાં સ્થિર થઈ, જગતના સર્જક અને સર્વના કારણ, પિતાએ મને કહ્યું: “શાપથી તું અજ્ઞાનમાં ગયો; મેં તને પ્રશ્નકર્તા બનાવ્યો, જેથી જ્ઞાનનું તત્વ તારા પુત્રો દ્વારા સર્વ લોક માટે પ્રસરે.” હવે, શાપથી મુક્ત થઈને, તું પરમ જાગૃતિ પ્રાપ્ત કરી; હું પણ મારા સ્વરૂપમાં સ્થિર છું, જેમ સોનામાંથી સોનું. હવે, પૃથ્વી પર, જંબુદ્વીપના પ્રદેશમાં, ભારતવર્ષમાં જા—લોકકલ્યાણ માટે. ત્યાં, વિધિપૂર્વક કર્મ કરનાર ભક્તોને ઉપદેશ આપજે. અને, જેમના મન વિરક્ત, જ્ઞાનવાન અને રાગરહિત છે, તેમને bliss આપતું જ્ઞાન આપજે. પિતાના આદેશથી, હે રાઘવ, હું અહીં રહ્યો છું, જ્યાં સુધી જીવોની શ્રેણી પૂર્ણ ન થાય ત્યાં સુધી. મારે એકમાત્ર કર્તવ્ય છે; અહીં મારા માટે બીજું કશું નથી—જ્યાં સુધી જરૂરી હોય ત્યાં સુધી હું રહેવું. મન હંમેશાં શાંત અને સુષુપ્ત જેવું રાખીને, હું કર્મ કરું છું, છતાં કંઈ કરતો નથી. આ રીતે, હે રામ, મેં પૃથ્વી પર જ્ઞાનના અવતરણની કથા મારી ઈચ્છા અને બ્રહ્માજીના વિચાર પ્રમાણે તને કહેલી છે. હવે, હે નિર્દોષ, તું આ પરમ જ્ઞાન સાંભળજે—તારું મન ખૂબ જ ઉત્સુક છે, અને એ મહાપુણ્યના ફળથી ઉદ્ભવ્યું છે.