કોઈ એક વાર વિવેકશીલ મહર્ષિ, શિષ્યને જીવનના રહસ્યો સમજાવતા કહે છે: “પુત્ર, ઘણા લોકો વિજય મેળવવા માટે પ્રયત્ન કરે છે, પણ તેઓ લાલચ કે લાભની એક રેશમ પણ નહીં ઝપટે—આવા લોકો વિવેકવિહીન, સામાન્ય અને દયનીય છે; તેઓ માત્ર ભાગ્યમાં જ આશ્રિત રહે છે. જો કોઈના પ્રયત્નથી કરેલું કાર્ય ભાગ્યથી નાશ પામે, તો સમજવું જોઈએ કે નાશ કરનારનું પ્રયત્ન વધુ શક્તિશાળી છે. જેમ એક જ ડાળ પર બે ફળ હોય, અને એક ફળ અંદરથી ખાલી હોય, એમાં પણ પ્રયાસ અને તત્વજ્ઞાનની ભિન્નતા દેખાય છે. દુનિયાના અનેક પરિપૂર્ણ ઘટનાક્રમો પણ નાશ પામે છે, ત્યારે એ નાશ લાવનારના મહાન પ્રયત્નની શક્તિ ઓળખવી જોઈએ. જો કોઈ ભીખારીને શુભ પ્રયત્નથી, મંત્રીઓ, હાથીઓ અને પ્રજાના સહયોગથી રાજા બનાવવામાં આવે, તો એ એના પ્રયત્નનું મહાન ફળ છે. જેમ ભોજન દાંતથી પકડી અને પીસી લેવાય છે, એ રીતે થોડી મહેનત પણ વિર પુરુષ દ્વારા વિજયી બની જાય છે. મહાન લોકો, જે સતત પ્રયત્ન કરે છે, તેમને એવી સરળતા મળે છે કે તેઓ પોતાના ઇચ્છા મુજબ કાર્ય કરે છે—જેમ માટીના ગોળા સાથે રમે છે. કાબીલ લોકોના દેખાતા કે અદેખાતા પ્રયત્નને જ અશક્ત લોકો ‘ભાગ્ય’ કહી બુલાવે છે, કારણ કે તેઓમાં અંતરદૃષ્ટિ નથી. પ્રાણીઓના શક્તિશાળી પ્રયત્નને ભાગ્ય તરીકે માનવામાં આવે છે; એ તો રાજાઓમાં પણ સ્પષ્ટ દેખાય છે. મંત્રીઓ, હાથીઓ અને પ્રજાની કુદર્તી વિવેક, જે શંકાથી પર છે, એ જ ભીખારીઓના રાજ્યને સંચાલિત અને સ્થિર રાખે છે. હમેશા વર્તમાન ભૂતકાળને નાશ કરે છે, અને ભૂતકાળ પણ વર્તમાનને જોરથી દબાવે છે; છતાં, જે માણસ અશાંત નથી, તેના પ્રયત્ન જ વિજયી થાય છે. બંનેમાં, વર્તમાન દેખાતી વસ્તુ કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે; એટલે, પ્રયત્ન દ્વારા ભાગ્યને જીતવામાં આવે છે, જેમ બાળક યુવાન દ્વારા દબાય છે. જો એક વર્ષનો પાક મહેનતથી મેળવ્યો હોય, અને વાદળ તેને ઉડી જાય, તો વધુ મહેનત કરીને વાદળને અસર કરવું જોઈએ. ધીમે ધીમે પ્રાપ્ત થયેલ ધન ગુમાવા પર દુ:ખ ન કરવું; જ્યાં મારી શક્તિ નિષ્ફળ છે, ત્યાં શોક શું કામ? જે હું કરી શકું નહીં, એ માટે દુ:ખ કરું, તો એ મૃત્યુની ભૂલ ભુલેલો માણસની પીછેહઠ છે. જગતના બધા પરિસ્થિતિઓ સ્થાન, સમય, કાર્ય અને પદાર્થ પ્રમાણે આવે છે; છતાં, વધુ પ્રયત્ન કરનાર એ બધાને જીતે છે. અત્યારે, તું તારા પોતાના પ્રયત્ન પર આધાર રાખ, સચ્ચા શાસ્ત્રો અને સદ્જનોના સંગથી, તારી બુદ્ધિને શુદ્ધ બનાવી, સંસાર સમુદ્રને પાર કર. ભૂતકાળ અને વર્તમાન—માણસના ધ્યેયની શોધ એ ફળવાળી વૃક્ષો છે; પણ વર્તમાન સદાય વધુ શક્તિશાળી છે અને વિજયી છે. જે ભૂતકાળના નાના કર્મોને સારા કર્મોથી દૂર નથી કરતો, એ અજ્ઞાન પ્રાણી છે, જે વાણી અને મનના સુખ-દુ:ખ પર અશક્ત છે. પરંતુ જે સારા વર્તન અને ઉદ્ભવશીલતા ધરાવે છે, એ જગતની મોહમાયાથી સિંહની જેમ પાંજર છોડીને બહાર આવે છે. ‘કોઈ બીજું મને así રીતે કરાવે છે’—આ વિચાર હાનિકારક મોહ છે; જે આ વિચાર પકડી રાખે છે, એને દૂર રાખવું જોઈએ. હजारો વ્યવહાર આવે-જાય છે, પણ pleasure અને pain છોડીને, શાસ્ત્ર અનુસાર જ કાર્ય કરવું. જે શાસ્ત્રના નિયમોનું પાલન કરે છે, તેને બધાં ખજાના, સમુદ્રમાંથી, મળે છે. વિદ્વાનોએ પોતાના ધ્યેય માટે એકમાત્ર પ્રયત્નને ‘માણસનો પ્રયત્ન’ કહ્યો છે; એ શાસ્ત્ર દ્વારા સફળ થાય છે. જ્યારે કાર્ય જાગૃત અને ગતિશીલ હોય, ત્યારે એ પોતાનું ધ્યેય પામે છે; એ બુદ્ધિ, સદ્જનોના સંગ અને સચ્ચા શાસ્ત્રના અભ્યાસથી વધુ તેજસ્વી બને છે. વિદ્વાનોએ પરમ તત્વને અનંત, સમ bliss તરીકે ઓળખ્યું છે; જેમણે એ સર્વત્ર પ્રાપ્ત કર્યું છે, એ જ સાચા ગુરુ અને શાસ્ત્ર છે, જેમની સેવા કરવી. જો પૂર્વ પ્રયત્નને ‘ભાગ્ય’ કહેવાય, તો એ યોગ્ય છે, એ સંદર્ભમાં એ નામ સ્વીકાર્ય છે. પણ મૂર્ખો ભાગ્યને બીજું કંઈક માને છે, અને એ મોહમાં પતન પામે છે; હમેશા, માત્ર પોતાનો પ્રયત્ન જ બંને જગતમાં લાભ આપે છે. જેમ ગઈકાલના દુ:ખદ કર્મો આજના સારા કર્મોથી દુર થઈ જાય છે, એ રીતે પૂર્વ કર્મો પણ દૂર થઈ જાય છે; તેથી, સારા કર્મો કરનાર બની જાવ. પ્રયત્નનું ફળ એટલું સ્પષ્ટ છે, જેમ હાથમાં રાખેલી આંવળ; મૂર્ખો, એ સ્પષ્ટતા અવગણીને, ભાગ્યના મોહમાં ડૂબી જાય છે. ભાગ્ય, જે પોતાના કલ્પનાથી, કારણ-અકારણ વિહોણું છે, એ અવિસ્તવ છે; હે શુભ-ઈચ્છાવાળો, તારા પોતાના પ્રયત્ન પર આધાર રાખ. શાસ્ત્ર, સારા વર્તન અને પ્રદેશના નિયમો દ્વારા મળેલું ફળ, લાંબા સમય પછી વિકાસ પામે છે; જ્યારે એ હૃદયમાં ઝળકે છે, ત્યારે મન બીજું કંઈ ઈચ્છતું નથી, અને બધાં ઇન્દ્રિય-મન એ પીછે ચાલે છે—એ જ સાચો પ્રયત્ન છે. પ્રયત્નનું ફળ માનવ મહેનતથી પ્રાપ્ત થાય છે, એ સમજ્યા પછી, હમેશા વ્યક્તિએ પોતાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ; પછી, એનું પરમ ફળ સાચા શાસ્ત્ર, સદ્જનો અને વિદ્વાનોની સેવા દ્વારા મળે છે. જેણે ભાગ્ય અને પોતાના પ્રયત્નને સમજદારીથી તપાસી, હમેશા પોતાનો પ્રયત્નથી કાર્ય કરવું; એ રીતે, સદ્જનોની સેવા કરનાર હમેશા વિજયી બને છે. આ જીવ, જન્મની સાંકળમાં બંધાયેલો, રોગથી પીડિત છે; એ જાણીને, કુદરતી માનવ પ્રયત્ન દ્વારા સફળતા મેળવવી જોઈએ. એ અવિભાજ્ય, પરમ દવા—સંતોષી અને વિદ્વાન લોકોની સંગત—દ્વારા શાંતિ મેળવો. શરીર રોગમુક્ત અને ઓછા દુ:ખથી પ્રાપ્ત થાય, ત્યારે એવું સ્થિર થવું જોઈએ કે પુનર્જન્મ ન આવે. જે અહીં અને પરલોકમાં, પોતાના પ્રયત્નથી, ભાગ્યને પાર કરવા ઈચ્છે છે, એ બધું ઈચ્છેલું પ્રાપ્ત કરે છે. જે બધા પ્રયત્ન છોડી, માત્ર ભાગ્યમાં જ આશ્રિત રહે છે, એ સ્વયં-દ્વેષી ધર્મ, ધન અને ભોગનો નાશ કરે છે. ચેતનાનો પ્રવાહ, મનનો પ્રવાહ, અને ઇન્દ્રિયોનો પ્રવાહ—એ જ માનવ પ્રયત્ન છે, અને એમાંથી ફળ મળે છે. મનમાં જે જ્ઞાન હોય, એ પ્રમાણે આંતરિક પ્રવાહ થાય છે; એ પ્રમાણે જ શરીર કાર્ય કરે છે, અને એથી જ ફળનો અનુભવ થાય છે.” આ રીતે મહર્ષિ, જીવનના મહાન સિદ્ધાંતો શિષ્યને સમજાવે છે—કે મનુષ્યના પોતાના પ્રયત્ન, વિવેક અને સારા સંગથી, જીવનમાં સાચી સફળતા, શાંતિ અને પરમ તત્વ પ્રાપ્ત થાય છે.