यत्राद्य नगरं दृष्टं विचित्राचारचञ्चलम् । तत्रैवोदेति दिवसैस् संशून्यारण्यधन्वता
Where today a city is seen, bustling with varied and restless activities—in that very place, within days, a desolate forest or barren plain arises.
यः पुमान् अद्य तेजस्वी मण्डलान्य् अधितिष्ठति । स भस्मकूटतां राजन् दिवसैर् एव गच्छति
The man who today, O King, is powerful and rules over kingdoms—within days, he reaches the state of a heap of ashes.
अरण्यानी महाभीमा या नभोमण्डलोपमा । पताकाच्छादिताकाशा सैव सम्पद्यते पुरी
That terrifying wilderness, vast as the sky and covered with banners, itself becomes a city.
या लतावलिता भीमा भात्य् अद्य विपिनावली । दिवसैर् एव सा याति मुने मरुमहीपदम्
That formidable stretch of forest, thick with creepers and shining today—within days, O sage, it turns into a desert land.
सलिलं स्थलतां याति स्थली भवति वारिभूः । विपर्यस्यति सर्वं हि सकाष्ठाम्बुतृणं जगत्
Water becomes land, and land turns into a watery expanse; indeed, everything in the world—wood, water, and grass—constantly changes places.
अनित्यं यौवनं बाल्यं शरीरं द्रव्यसञ्चयाः । भावाद् भावान्तरं यान्ति तरङ्गवद् अनारतम्
Youth, childhood, the body, and accumulations of wealth—all these are impermanent; from one state to another they pass, ceaselessly, like waves.
वातात्तदीपकशिखालोलं जगति जीवितम् । तडित्स्फुरणसङ्काशा पदार्थश्रीर् जगत्त्रये
Life in this world is as restless as the flame of a lamp disturbed by the wind; the splendor of objects in the three worlds flashes like lightning.
विपर्यासम् इयं याति भूरिभूतपरम्परा । बीजराशिर् इवाजस्रं प्रथमानः पुनः पुनः
This multitude of elements undergoes constant transformation, like a heap of seeds repeatedly sprouting again and again.
मनःपवनपर्यस्तभूरिभूतरजःपटा । पातोत्पातपरावर्तवराभिनयभूषिता
The mind, stirred by the wind, scatters the dust of countless elements, adorned with the drama of calamities and reversals, and the display of fortune and misfortune.
आलक्ष्यते स्थितिर् इयं जागती जनितभ्रमा । नृत्तावेशविवृत्तेव संसारारभटीनटी
This worldly existence, born of delusion, is perceived as a state; like a dancer's performance unfolding, so the actress of samsara begins her dance.
गन्धर्वनगराकारविपर्यासविधायिनी । अपाङ्गभङ्गुरोदारव्यवहारमनोरमा
She creates illusions like a city of gandharvas, arranging reversals; charming in her subtle gestures and delightful in her grand dealings.
तडित्तरलम् आलोकम् आतन्वाना पुनः पुनः । संसाररञ्जना ब्रह्मन् नृत्तमत्तेव राजते
Again and again she spreads a flickering light like lightning; O Brahman, the enchantment of samsara shines forth like a dance.
दिवसास् ते महान्तस् ते सम्पदस् ताः क्रियाश् च ताः । सर्वं स्मृतिपदं यातं यामो वयम् अपि क्षणात्
Those days are gone, those riches, those actions too; everything has entered the realm of memory, and we ourselves depart in a moment.
प्रत्यहं क्षयम् आयाति प्रत्यहं जायते पुनः । अद्यापि हतरूपाया नान्तो ऽस्या दग्धसंसृतेः
Every day it declines, every day it arises again; even now, for this ruined form, there is no end to this burnt-out samsara.
तिर्यक्त्वं पुरुषा यान्ति तिर्यञ्चो नरताम् अपि । देवाश् चादेवतां चैते किम् एवेह विभो स्थिरम्
Humans become animals, animals attain humanity; gods too lose their divinity—what here, O Lord, remains constant?
रचयन् रश्मिजालेन रात्र्यहानि पुनः पुनः । अतिवाह्य रविः कालं विनाशावधिम् ईक्षते
The sun, weaving day and night again and again with its rays, swiftly passes through time and observes its limit of destruction.
ब्रह्मा विष्णुश् च रुद्रश् च सर्वा वा भूतजातयः । नाशम् एवानुधावन्ति सलिलानीव वाडवम्
Brahma, Vishnu, Rudra, and all kinds of beings pursue only destruction, just as waters rush toward the submarine fire.
द्यौः क्षमा वायुर् आकाशं पर्वतास् सरितो दिशः । विनाशवाडवस्यैतत् सर्वं संशुष्कम् इन्धनम्
The sky, earth, wind, space, mountains, rivers, and directions—all are dry fuel for the fire of destruction.
धनानि बन्धवो भृत्या मित्राणि विभवाश् च ये । विनाशभयभीतस्य सर्वं नीरसतां गतम्
Wealth, relatives, servants, friends, and possessions—everything becomes tasteless for one who fears annihilation.
स्वदन्ते तावद् एवैते भावा जगति धीमतः । यावत् स्मृतिपथं याति न विनाशकुराक्षसः
These worldly states delight the wise only as long as they remain in memory, before the demon of destruction arrives.
क्षणम् ऐश्वर्यम् आयाति क्षणम् एति दरिद्रता । क्षणं विगतरोगत्वं क्षणम् आगतरोगता
For a moment comes prosperity, for a moment poverty; for a moment health, for a moment illness.
प्रतिक्षणं विपर्यासदायिना महतामुना । जगद्भ्रमेण के नाम धीमन्तो ऽपि न मोहिताः
With every moment, this great illusion brings reversal; who, even among the wise, is not bewildered by the world's delusion?
तमःपङ्कसमालब्धं क्षणम् आकाशमण्डलम् । क्षणं कनकनिष्ष्यन्दकोमलालोकसुन्दरम्
For a moment, the expanse of the sky is sullied by the mire of darkness; for a moment, it is beautiful with the gentle radiance of golden light trickling forth.
क्षणं जलदनीलाब्जमालावलितकोटरम् । क्षणम् उड्डामररवं क्षणं मूकम् अवस्थितम्
For a moment, it is a hollow adorned with garlands of blue lotuses and clouds; for a moment, it resounds with tumultuous noise, and for a moment, it stands silent and mute.
क्षणं ताराविलसितं क्षणम् अर्केण भूषितम् । क्षणम् इन्दुकृताह्लादं क्षणं सर्वबहिष्कृतम्
For a moment, it sparkles with stars; for a moment, it is adorned by the sun; for a moment, it is gladdened by the moon; for a moment, it is entirely cast out.
आगमापायपरया स्थित्या संस्थितनाशया । न बिभेतीह संसारे धीरो ऽपि क इवानया
With the supreme coming and going, with the existence and destruction, who in this world, even the wise, does not fear this?
आपदः क्षणम् आयान्ति क्षणम् आयान्ति सम्पदः । क्षणं जन्माथ मरणं मुने किम् इव न क्षणम्
Calamities come for a moment, fortunes come for a moment; birth and death are but a moment—O sage, what is not momentary?
प्राग् आसीद् अन्य एवेह जातस् त्व् अन्येतरो दिनैः । अप्य् एकरूपं भगवन् किञ्चिद् अस्ति न सुस्थितम्
Before, there was something else here; now, something different has arisen with the passing of days. O Lord, even what appears uniform is not firmly established.
घटस्य पटता दृष्टा पटस्यापि घटस्थितिः । न तद् अस्ति न यद् दृष्टं विपर्यस्यति संसृतिः
The cloth is seen as a pot, and the pot's existence is seen in the cloth; what is not seen does not exist—thus, the cycle of existence is reversed.
अशूरेण हतश् शूर एकेनापि शतं हतम् । प्राकृताः प्रभुतां यातास् सर्वम् आवर्तते जगत्
A hero is slain by a coward, and a single one slays a hundred; the ordinary attain dominance—everything in the world turns in cycles.