কদাচিদ্ অথ মার্গেণ তেন কৈলাসবাহিনীম্ । অহং স্নাতুম্ অদৃশ্যাত্মা ব্যোমবীথিগতো ঽগমম্
একদিন, সেই পথ ধরে চলতে চলতে, আমি—অদৃশ্য হয়ে, আকাশপথে ভেসে—কৈলাস থেকে বয়ে আসা নদীর ধারে স্নান করতে পৌঁছালাম।
নির্গত্য নভসস্ সপ্তমুনিমণ্ডলকোটরাত্ । রাত্রৌ প্রাপ্তো ঽস্মি সুমতে দাশূরতরুপৃষ্ঠখম্
নভোমণ্ডলের সপ্তঋষিদের গুহা থেকে বেরিয়ে, রাত্রিবেলা, হে জ্ঞানী, আমি দাশূর গাছের ডালের ফাঁকা জায়গায় এসে উপস্থিত হলাম।
যাবচ্ ছৃণোমি বিটপকুহরাত্ কাননে বচঃ । কুট্মলাম্ভোজবদ্ধস্য ষট্পদস্যেব নিস্স্বনম্
আমি যখন শুনছিলাম, তখন বনের এক গাছের কোটর থেকে একটি কণ্ঠস্বর ভেসে এল, যেন কুঁড়ি-বন্ধ পদ্মের ভিতরে আটকে থাকা ভ্রমরের মৃদু গুঞ্জন।
শৃণু পুত্র মহাবুদ্ধে বস্তুনো ঽস্য সমাম্ ইমাম্ । বর্ণযামি মহাশ্চর্যাম্ একাম্ আখ্যাযিকাং তব
শোনো, বুদ্ধিমান পুত্র, আমি তোমাকে এই বিষয়ে এক আশ্চর্য কাহিনি বলব, যা সত্যিই বিস্ময়কর।
অস্তি রাজা মহাবীর্যো বিখ্যাতো ভুবনত্রযে । নাম্না স্বোত্থ ইতি শ্রীমাঞ্ জগদাক্রমণে ক্ষমঃ
তিনটি জগতে যার খ্যাতি ছড়িয়ে আছে, এমন এক মহাবীর রাজা আছেন, তাঁর নাম স্বোত্থ। তিনি ধনী এবং সমগ্র জগৎ জয় করার শক্তি রাখেন।
যস্যানুশাসনং সর্বে ভুবনেষ্ব্ অপি নাযকাঃ । শিরোভির্ ধারযন্ত্য্ উচ্চৈশ্ চূডামণিম্ ইবোত্তমম্
সব জগতের নেতারা তাঁর আদেশ মাথা পেতে মানেন, যেন তারা সেরা মুকুটমণি নিজের মাথায় ধারণ করেছেন।
যস্ সাহসৈকরসিকো নানাশ্চর্যবিহারবান্ । কেনচিত্ ত্রিষু লোকেষু ন মহাত্মা বশীকৃতঃ
তিনি সাহসিকতায় আনন্দ পান, নানা আশ্চর্য কাণ্ডে মেতে থাকেন, আর তিনটি জগতে এমন কেউ নেই, যিনি এই মহাত্মাকে বশ করতে পেরেছেন।
যস্যারম্ভসহস্রাণি সুখদুঃখপ্রদান্য্ অলম্ । সঙ্খ্যাতুং নৈব শক্যন্তে কল্লোলা জলধের্ ইব
যার হাজার হাজার উদ্যোগ, সুখ আর দুঃখ এনে দেয়, সেগুলোকে গোনা যায় না; ঠিক যেমন সাগরের ঢেউগুলোকে গোনা যায় না।
যস্য বীর্যং সুবীর্যস্য ন শস্ত্রাস্ত্রৈর্ ন পাবকৈঃ । কেনচিদ্ ভুবনে ক্রান্তম্ আকাশম্ ইব মুষ্টিনা
সবচেয়ে শক্তিশালী যার শক্তি, কোনো অস্ত্র, আগুন বা কিছুতেই তা পরাজিত হয়নি; যেমন মুষ্টিবদ্ধ হাতে আকাশ ধরা যায় না।
যদীযাং বিততারম্ভাং লীলাং নির্মাণভাসুরাম্ । ন মনাগ্ অনুকুর্বন্তি শক্রোপেন্দ্রহরা অপি
তার সৃষ্টির বিস্তৃত, দীপ্তিময় খেলা অনুকরণ করার চেষ্টা করেন না ইন্দ্র, উপেন্দ্র বা হরাও; সামান্যও নয়।
ত্রযস্ তস্য মহাবাহো দেহা দিগ্ভরণক্ষমাঃ । জগদ্ আকৃষ্য তিষ্ঠন্তি উত্তমাধমমধ্যমাঃ
তিনটি তার দেহ, শক্তিশালী বাহুতে দিকগুলো ধারণ করতে পারে; তারা জগৎকে আকর্ষণ করে দাঁড়িয়ে আছে — শ্রেষ্ঠ, মধ্যম আর নিম্ন এই তিন ভাগে।
ব্যোমন্য্ এবাতিবিততে জাতো ঽসৌ ত্রিশরীরকঃ । তত্রৈব চ স্থিতিং যাতশ্ শব্দবাতখপক্ষিবত্
আকাশের বিশাল বিস্তারে জন্মেছিল সে, তিনটি দেহ নিয়ে; সেখানেই সে স্থির ছিল, শব্দ, বাতাস আর ডানার মতো।
তত্রৈবাপারগগনে নগরং তেন নির্মিতম্ । চতুর্দশমহারথ্যং বিভাগত্রযভূষিতম্
সেই অসীম আকাশেই সে গড়ে তুলেছিল একটি নগরী, চৌদ্দটি প্রশস্ত রাস্তা আর তিন ভাগে বিভক্ত অলংকারে সাজানো।
বনোপবনমালাঢ্যং ক্রীডাশিখরিসুন্দরম্ । মুক্তালতাবিবলিতং বাপীসপ্তকভূষিতম্
বন আর বাগানের মালায় ভরা, খেলাধুলার পাহাড়ে সুন্দর, মুক্তার লতায় জড়ানো, সাতটি পুকুরে সজ্জিত।
শীতলোষ্ণাত্মকাক্ষীণদীপদ্বযবিরাজিতম্ । ঊর্ধ্বাধোগতিরূপেণ বণিঙ্মার্গেণ সঙ্কুলম্
শীতল আর উষ্ণতার দুটি প্রদীপে উজ্জ্বল, ওপরে-নিচে চলার পথে ভরা, আর ব্যবসায়ীদের কোলাহলে মুখর।
তস্মিন্ন্ এবাতিবিপুলে পত্তনে তেন ভূভৃতা । সঞ্চারিণো বিরচিতা মুগ্ধাববরকা গণাঃ
সেই বিশাল শহরে, রাজা অনেক সুন্দর ও নিরাপদ বাসিন্দাদের দল তৈরি করেছিলেন।
ঊর্ধ্বে কেচিদ্ অধঃ কেচিন্ মধ্যে কেচিন্ নিযোজিতাঃ । কেচিচ্ চিরেণ নশ্যন্তঃ কেচিচ্ ছীঘ্রবিনাশিনঃ
কিছু লোক উপরে, কিছু নীচে, আর কিছু মাঝখানে রাখা হয়েছিল; কেউ ধীরে ধীরে, কেউ দ্রুত বিলীন হয়ে যায়।
অসিতচ্ছাদনাচ্ছন্না নবদ্বারবিভূষিতাঃ । অনারতবহদ্বাতা বহুবাতাযনান্বিতাঃ
কালো আবরণে ঢাকা, নয়টি দরজা দিয়ে সাজানো, সবসময় প্রবল বাতাসে ভরা, অনেক জানালায় সজ্জিত।
দীপপঞ্চকসালোকাস্ ত্রিস্থূণাশ্ শুক্লদারবঃ । মসৃণালেপমৃদবঃ প্রতোলীকুলসঙ্কুলাঃ
পাঁচটি প্রদীপে আলোকিত, তিনটি সাদা কাঠের স্তম্ভে স্থিত, মসৃণ ও নরম পালিশ করা, ব্যস্ত রাস্তার ভিড়ে পূর্ণ।
মাযযা রচিতাস্ তেন রাজ্ঞা তেষু মহামতে । রক্ষিতারো মহাযক্ষা নিত্যম্ আলোকভীরবঃ
মায়ার দ্বারা সেই রাজা, হে মহাজ্ঞানী, তাদের মধ্যে ভয়ঙ্কর চেহারার শক্তিশালী যক্ষদের রক্ষক হিসেবে সৃষ্টি করেছিলেন, যারা সবসময়ই ভয় উদ্রেক করে।
অথাববরকৌঘেষু চলত্সু স মহীপতিঃ । করোতি বিবিধাঃ ক্রীডা নীডেষ্ব্ ইব বিহঙ্গমঃ
তারপর যখন আবরণের ঢেউগুলো নড়াচড়া করে, তখন সেই রাজা নানা রকম খেলায় মেতে ওঠেন, ঠিক যেমন পাখি বাসার মধ্যে আনন্দ করে।
ত্রিশরীরস্ স তেষ্ব্ অন্তস্ তৈর্ যক্ষৈস্ সহ পুত্রক । লীলালসম্ উষিত্বাশু পুনর্ নিষ্ক্রম্য গচ্ছতি
তিনটি দেহ নিয়ে তিনি তাদের মধ্যে, সেই যক্ষদের সঙ্গে, হে বৎস, খেলায় মগ্ন হয়ে থাকেন; তারপর আবার দ্রুত বেরিয়ে যান।
তস্যেচ্ছা জাযতে বত্স কদাচিচ্ চলচেতসঃ । পুরং ভবিষ্যন্নির্মাণং কিঞ্চিদ্ যামীতি নিশ্চলা
কখনও কখনও, হে বৎস, যখন তার মন অস্থির হয়, তখন তার ইচ্ছা জাগে—‘আমি এমন কোনও শহরে যাব, যা এখনো গড়ে ওঠেনি’; আর এই ইচ্ছা অটল থাকে।
ভূতাবিষ্ট ইবাবেগাত্ তত উত্থায ধাবতি । পুরং তদ্ অপ্য্ অবাপ্নোতি গন্ধর্বৈর্ ইব নির্মিতম্
ভূতের মতো অদ্ভুত শক্তিতে উজ্জীবিত হয়ে, সে উঠে দৌড়াতে শুরু করে; তারপর সে সেই শহরে পৌঁছে যায়, যেন গন্ধর্বরা সেটি তৈরি করেছে।
তস্যেচ্ছা জাযতে নাম কদাচিজ্ জডচেতসঃ । বিনাশং সম্প্রযামীতি তেনাশু স বিনশ্যতি
কখনও কখনও তার মন অসাড় হলে, তার মনে হয়—‘আমি ধ্বংসের পথে যাই’; সেই ইচ্ছাতেই সে তৎক্ষণাৎ বিনষ্ট হয়ে যায়।
পুনর্ উত্পদ্যতে তূর্ণং খান্ মহোর্মির্ ইবাম্ভসঃ । ব্যবহারং তনোত্য্ উচ্চৈঃ পুনর্ আরম্ভমন্থরম্
সে আবার দ্রুত উঠে আসে, যেন জলের মধ্যে বিশাল ঢেউ; তখন সে প্রবলভাবে কাজ করে, আবার ধীরে ধীরে নতুন করে শুরু করে।
স্বযৈব ব্যবহৃত্যাথ কদাচিত্ পরিদূযতে । কিং করোমীদম্ অজ্ঞো ঽস্মি দুঃখিতো ঽস্মীতি শোচতি
নিজের কাজের ফলেই কখনও সে কষ্ট পায়; তখন সে ভাবতে থাকে—‘আমি কী করব? আমি অজ্ঞ, আমি দুঃখিত’, এইভাবে সে শোক করে।
মুদম্ এত্য কদাচিচ্ চ স্বযম্ আযাতি পীনতাম্ । প্রাবৃড্বর্ষজলোল্লাসপূরাদ্ ইব নদীরযঃ
কখনও কখনও আনন্দ আপনিই আসে আর ধীরে ধীরে বেড়ে ওঠে, যেমন বর্ষার জলে নদী আনন্দে ভরে উঠে ফুলে-ফেঁপে ওঠে।
পিবতি বল্গতি গচ্ছতি জৃম্ভতে স্ফুরতি ভাতি ন ভাতি চ ভাসুরঃ । সুত মহামহিমা স মহীপতিঃ পতির্ অপাম্ ইব বাতরযাকুলঃ
সে পান করে, খেলাধুলা করে, চলে, হাত-পা ছড়ায়, কাঁপে, কখনও জ্বলে আবার কখনও নিভে যায়—এই দীপ্তিমান, মহাশক্তিশালী রাজা, যেমন বায়ুর ছোঁয়ায় জলের অধিপতি নড়েচড়ে ওঠে।
অথাপৃচ্ছত্ সুতস্ তত্র জম্বুদ্বীপে মহানিশি । কদম্বাগ্রাবচূলস্থং পিতরং পাবনাশযঃ
তারপর জাম্বুদ্বীপে এক গভীর রাতে, পবিত্র হৃদয়ের পুত্র কদম্ব গাছের ডালের আগায় বসে থাকা তার বাবাকে জিজ্ঞাসা করল।