সামোদপুষ্পভ্রমরে কোকিলালিপরিচ্ছদা । তত্রাহম্ অগমং নাথ ত্রৈলোক্যললনাসদঃ
সেই বনে ছিল হাসিখুশি ফুল, গুনগুন করা মৌমাছি আর কোকিলের মিষ্টি ডাক। প্রভু, আমি সেখানেই গিয়েছিলাম, তিনটি লোকের সুন্দরীদের সেই আসরে।
ততো দৃষ্টা মযা সর্বা বযস্যা মদনোত্সবে । অপুত্রযা পুত্রযুতাস্ তেনাহং দুঃখিতা ভৃশম্
তারপর প্রেমোৎসবে আমি আমার সব সখীদের দেখলাম—কারও সন্তান আছে, কারও নেই। কিন্তু আমার কোনো সন্তান না থাকায় আমি খুবই দুঃখ পেলাম।
ত্বযি সর্বার্থিসার্থস্য বৃহত্কল্পতরৌ স্থিতে । অনাথেব কথং নাথ কিল শোচ্যাস্ম্য্ অপুত্রিকা
আপনি যখন সকলের মনোবাঞ্ছা পূরণ করেন, সেই মহান ইচ্ছাপূরণ বৃক্ষের মতো এখানে আছেন, তখন আমি কি সত্যিই অসহায়ের মতো সন্তানহীনা হয়ে দুঃখ করার মতো?
দেহি মে ভগবন্ পুত্রং নো চেদ্ দেহম্ ইহাগ্নযে । প্রকরোম্য্ আহুতিং পুত্রদুঃখদাহোপশান্তযে
হে ভগবান, আমাকে একটি সন্তান দিন; না হলে, আমি এইখানে নিজের দেহ আগুনে উৎসর্গ করব, যাতে সন্তানহীনতার যন্ত্রণার আগুন শান্ত হয়।
তাম্ ইত্য্ উক্তবতীং তন্বীং বিহস্য মুনিপুঙ্গবঃ । প্রাহ হস্তগতং পুষ্পং তস্যৈ দত্ত্বা দযান্বিতঃ
তখন সেই কৃশাঙ্গিনী নারী এমন কথা বলার পর, মহর্ষি মৃদু হাসলেন এবং করুণাসহকারে হাতে ধরা একটি ফুল তাকে দিলেন ও বললেন—
গচ্ছ তন্বঙ্গি মাসেন পূজার্হম্ অলিলোচনম্ । প্রসোষ্যসে সুতং কান্তং প্রসূনম্ ইব সল্লতা
যাও, কৃশাঙ্গিনী, এক মাসের মধ্যেই তুমি সুন্দর চোখওয়ালা, পূজার যোগ্য এক পুত্র লাভ করবে, যেমন লতা সুন্দর ফুল ফোটায়।
কিং ত্ব্ অসৌ মরণাবেশপাপিন্যেতস্ ত্বযা যতঃ । যাচিতঃ কৃচ্ছ্রসম্প্রাপ্যজ্ঞানস্ তেন ভবিষ্যতি
তবে, যেহেতু তুমি কষ্ট করে এই সন্তান চেয়েছ, তার মধ্যে মৃত্যুর ছায়া থাকবে; সে অজ্ঞান ও দুর্লভ হবে।
ইত্য্ উক্ত্বা স মুনিস্ তন্বীং প্রসন্নমুখমণ্ডলাম্ । পরিচর্যাং করোমীতি প্রার্থনোত্কাং ব্যসর্জযত্
এভাবে বলার পর, ঋষি সেই স্লিম কিশোরীকে, যার মুখ আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠেছিল, সেবা করার ইচ্ছা প্রকাশ করার পর, বিদায় দিলেন।
সা জগামাত্মসদনং সো ঽতিষ্ঠত্ স্বাত্মনা সহ । অবহত্ ক্রমশঃ কাল ঋতুসংবত্সরাঙ্কিতঃ
সে নিজের ঘরে ফিরে গেল, আর ঋষি নিজের মধ্যে স্থির থাকলেন; এভাবে ঋতু আর বছরের চিহ্ন নিয়ে সময় ধীরে ধীরে কেটে গেল।
অথ দীর্ঘেণ কালেন সৈবোত্পলবিলোচনা । দ্বাদশাব্দম্ উপাদায সুতং মুনিম্ উপাযযৌ
তারপর অনেক দিন পরে, সেই শাপলা-চোখের নারী, বারো বছর পূর্ণ করে, নিজের ছেলেকে নিয়ে ঋষির কাছে এলেন।
সম্প্রণম্যোপবিশ্যাগ্রে মুনিম্ ইন্দুসমাননা । উবাচ কলযা বাচা চূতদ্রুমম্ ইবালিনী
ঋষিকে প্রণাম করে, সামনে বসে, চাঁদের মতো উজ্জ্বল মুখে, সে কোমল ভাষায় কথা বলল, যেন আমগাছের কাছে ভ্রমর কথা বলে।
অযং স ভগবন্ ভব্যঃ কুমারঃ পুত্র আবযোঃ । কৃতো মযা সমগ্রাণাং কলানাং কিল কোবিদঃ
ভগবন্ত, এই মহৎ বালক আমাদের ছেলে। আমি একে লালন-পালন করেছি; বলে হয়, সব বিদ্যায় সে পারদর্শী।
প্রভো কেবলম্ এতেন জ্ঞানং নাধিগতং শুভম্ । যেন সংসারযন্ত্রে ঽস্মিন্ ন পুনঃ পরিপীড্যতে
প্রভু, কেবল জ্ঞানটাই ওকে শেখানো হয়নি—সেই মঙ্গলময় জ্ঞান, যা পেলে মানুষ আর সংসারের চক্রে কষ্ট পায় না।
জ্ঞানং ত্বম্ এবাস্য বিভো কৃপযোপদিশাধুনা । কো হি নাম কুলে জাতং পুত্রং মৌর্খ্যে নিযোজযেত্
প্রভু, আপনি দয়া করে এখন ওকে সেই জ্ঞান শেখান। কে-ই বা চায়, ভালো ঘরে জন্মানো ছেলে অজ্ঞানেই পড়ে থাকুক?
এবংবদন্তীং স মুনির্ মচ্ছিষ্যম্ অবলে সুতম্ । ইহৈব স্থাপযৈনং ত্বম্ ইত্য্ উক্ত্বা তাং ব্যসর্জযত্
তিনি এভাবে বললে, ঋষি বললেন, 'তুমি তোমার ছেলেকে, আমার শিষ্য হিসেবে, এখানেই রেখে যাও,'—এই বলে তাঁকে বিদায় দিলেন।
তস্যাং গতাযাং স পিতুর্ অন্তেবাসিতযা তদা । অতিষ্ঠত্ সংযতো ধীমান্ অর্কস্যেবারুণঃ পুরঃ
তাঁর বিদায়ের পরে, তিনি সেখানে থেকে গেলেন, সংযমী ও জ্ঞানী হয়ে, বাবার সামনে ছেলের মতো, যেমন সূর্যের সামনে অরুণ।
কদর্থপ্রাপ্যবিজ্ঞানং ততশ্ চিত্রাভির্ উক্তিভিঃ । চিরং কালম্ অসৌ তত্র মুনিঃ পুত্রং ব্যবোধযত্
তারপর ঋষি নানা বিচিত্র ও আকর্ষণীয় কথায়, দীর্ঘ সময় ধরে, সেই দুর্লভ জ্ঞান ছেলেকে শেখাতে লাগলেন।
আখ্যাযিকাখ্যানশতৈর্ দৃষ্টান্তৈর্ দৃষ্টকল্পিতৈঃ । তথেতিহাসবৃত্তান্তৈর্ বেদবেদান্তনিশ্চযৈঃ
শত শত গল্প, কাহিনি, দেখা ও কল্পিত উদাহরণ, ইতিহাসের ঘটনা আর বেদ ও বেদান্তের সিদ্ধান্ত দিয়ে তিনি শেখাতে লাগলেন।
অনুদ্বেগিতযা নিত্যং বিস্তরেণ কথাক্রমৈঃ । অনুভূতিম্ উপারূঢৈ রূঢৈর্ অতিধিযাং ধিযি
সবসময় শান্তভাবে, বিস্তৃত আলোচনার ধারায়, তিনি সেই উপলব্ধি জাগিয়ে তুললেন, যা জ্ঞানীদের মনে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত।
অনুভববশতো রসাতিরিক্তৈর্ অলম্ উচিতার্থবচোগণৈর্ মহাত্মা । জলদ ইব শিখণ্ডিনং পুরস্স্থং তনযম্ অবোধযদ্ অম্বরে মহর্ষিঃ
নিজের অভিজ্ঞতার শক্তিতে, গভীর অর্থে ভরা উপযুক্ত ও অর্থবোধক কথায়, মহান ঋষি তাঁর সামনে দাঁড়ানো পুত্রকে ঠিক যেমন আকাশে মেঘ ময়ূরকে শেখায়, তেমনি জ্ঞান দান করলেন।
কদাচিদ্ অথ মার্গেণ তেন কৈলাসবাহিনীম্ । অহং স্নাতুম্ অদৃশ্যাত্মা ব্যোমবীথিগতো ঽগমম্
একদিন, সেই পথ ধরে চলতে চলতে, আমি—অদৃশ্য হয়ে, আকাশপথে ভেসে—কৈলাস থেকে বয়ে আসা নদীর ধারে স্নান করতে পৌঁছালাম।
নির্গত্য নভসস্ সপ্তমুনিমণ্ডলকোটরাত্ । রাত্রৌ প্রাপ্তো ঽস্মি সুমতে দাশূরতরুপৃষ্ঠখম্
নভোমণ্ডলের সপ্তঋষিদের গুহা থেকে বেরিয়ে, রাত্রিবেলা, হে জ্ঞানী, আমি দাশূর গাছের ডালের ফাঁকা জায়গায় এসে উপস্থিত হলাম।
যাবচ্ ছৃণোমি বিটপকুহরাত্ কাননে বচঃ । কুট্মলাম্ভোজবদ্ধস্য ষট্পদস্যেব নিস্স্বনম্
আমি যখন শুনছিলাম, তখন বনের এক গাছের কোটর থেকে একটি কণ্ঠস্বর ভেসে এল, যেন কুঁড়ি-বন্ধ পদ্মের ভিতরে আটকে থাকা ভ্রমরের মৃদু গুঞ্জন।
শৃণু পুত্র মহাবুদ্ধে বস্তুনো ঽস্য সমাম্ ইমাম্ । বর্ণযামি মহাশ্চর্যাম্ একাম্ আখ্যাযিকাং তব
শোনো, বুদ্ধিমান পুত্র, আমি তোমাকে এই বিষয়ে এক আশ্চর্য কাহিনি বলব, যা সত্যিই বিস্ময়কর।
অস্তি রাজা মহাবীর্যো বিখ্যাতো ভুবনত্রযে । নাম্না স্বোত্থ ইতি শ্রীমাঞ্ জগদাক্রমণে ক্ষমঃ
তিনটি জগতে যার খ্যাতি ছড়িয়ে আছে, এমন এক মহাবীর রাজা আছেন, তাঁর নাম স্বোত্থ। তিনি ধনী এবং সমগ্র জগৎ জয় করার শক্তি রাখেন।
যস্যানুশাসনং সর্বে ভুবনেষ্ব্ অপি নাযকাঃ । শিরোভির্ ধারযন্ত্য্ উচ্চৈশ্ চূডামণিম্ ইবোত্তমম্
সব জগতের নেতারা তাঁর আদেশ মাথা পেতে মানেন, যেন তারা সেরা মুকুটমণি নিজের মাথায় ধারণ করেছেন।
যস্ সাহসৈকরসিকো নানাশ্চর্যবিহারবান্ । কেনচিত্ ত্রিষু লোকেষু ন মহাত্মা বশীকৃতঃ
তিনি সাহসিকতায় আনন্দ পান, নানা আশ্চর্য কাণ্ডে মেতে থাকেন, আর তিনটি জগতে এমন কেউ নেই, যিনি এই মহাত্মাকে বশ করতে পেরেছেন।
যস্যারম্ভসহস্রাণি সুখদুঃখপ্রদান্য্ অলম্ । সঙ্খ্যাতুং নৈব শক্যন্তে কল্লোলা জলধের্ ইব
যার হাজার হাজার উদ্যোগ, সুখ আর দুঃখ এনে দেয়, সেগুলোকে গোনা যায় না; ঠিক যেমন সাগরের ঢেউগুলোকে গোনা যায় না।
যস্য বীর্যং সুবীর্যস্য ন শস্ত্রাস্ত্রৈর্ ন পাবকৈঃ । কেনচিদ্ ভুবনে ক্রান্তম্ আকাশম্ ইব মুষ্টিনা
সবচেয়ে শক্তিশালী যার শক্তি, কোনো অস্ত্র, আগুন বা কিছুতেই তা পরাজিত হয়নি; যেমন মুষ্টিবদ্ধ হাতে আকাশ ধরা যায় না।
যদীযাং বিততারম্ভাং লীলাং নির্মাণভাসুরাম্ । ন মনাগ্ অনুকুর্বন্তি শক্রোপেন্দ্রহরা অপি
তার সৃষ্টির বিস্তৃত, দীপ্তিময় খেলা অনুকরণ করার চেষ্টা করেন না ইন্দ্র, উপেন্দ্র বা হরাও; সামান্যও নয়।