স্থিরো ভবতু মে দেহস্ সুখাযাস্তু ধনং মম । ইতি বদ্ধধিযাং তেষাং ধৈর্যম্ অন্তর্ধিম্ আযযৌ
আমার দেহ যেন দৃঢ় থাকে, আমার সম্পদ যেন সুখের জন্যই থাকে—এভাবে যারা মনে মনে আটকে থাকে, তাদের সাহস হারিয়ে যায়।
অবাসনত্বাদ্ বপুষাম্ অনাস্থত্বাত্ সুরদ্বিষাম্ । যাভূত্ প্রহারপরতা মার্জিতৈবাশু সাভবত্
দেহের গভীর ছাপ না থাকায় আর দেবশত্রুদের স্থিতি না থাকায়, তাদের হিংসার প্রবণতা দ্রুত মুছে যায়, যেন ঝেড়ে ফেলা হয়েছে।
কথং স্থিরা জগত্য্ অস্মিন্ ভবেম ইতি চিন্তযা । বেধিতা দীনতাং জগ্মুঃ পদ্মা ইব নিরম্ভসঃ
এই পৃথিবীতে কীভাবে স্থির থাকব—এমন চিন্তা করতে করতে তারা উদ্বেগে আক্রান্ত হয় এবং হতাশায় পড়ে, যেমন জলহীন পদ্ম।
তেষাং ত্ব্ অর্থান্নপানেষু স্বাহঙ্কৃতিমতাং রতিঃ । বভূব ভবভাবস্থা ভীষণা ভবভাগিনী
তাদের মধ্যে যারা নিজের অহংকারে জড়িয়ে ছিল, তারা খাবার ও পানীয়তে আনন্দ খুঁজে নিত, সংসারের বন্ধনে আটকে, ভয়ংকরভাবে জন্ম-মৃতুর চক্রে বাঁধা থাকত।
অথ তস্মিন্ রণে ভীত্যা সাপেক্ষত্বম্ উপাযযুঃ । মত্তেভগণসংরব্ধা বনে হরিণকা ইব
তখন সেই যুদ্ধে, ভয়ে তারা নির্ভরশীল হয়ে পড়ল, ঠিক যেন মাতাল হাতির ঝাঁকে ঘেরা বনের হরিণের মতো।
মরিষ্যামো মরিষ্যাম ইতি চিন্তাহতাশযাঃ । মন্দং মন্দং কিল ভ্রেমুঃ কুপিতৈরাবণে রণে
‘আমরা মরব, আমরা মরব’—এই ভাবনায় আহত আশা নিয়ে, তারা যুদ্ধে ধীরে ধীরে, ক্লান্তভাবে ঘুরে বেড়াল, যেন ক্রুদ্ধ ঐরাবতের সামনে।
শরীরৈকার্থিনাং তেষাং ভীতানাং মরণাদ্ অতি । অল্পসত্ত্বতযা মূর্ধ্নি কৃতম্ আপত্প্রদং পদম্
যারা শুধু শরীরের জন্য বাঁচতে চেয়েছিল এবং মৃত্যুকে ভয় পেত, তাদের দুর্বলতার কারণে মৃত্যু তাদের মাথায় বিপদের ছায়া ফেলল।
অথ প্রম্লানসত্ত্বাস্ তে হন্তুম্ অগ্রগতং ভটম্ । ন শেকুর্ ইন্ধনক্ষীণা হবির্ দগ্ধুম্ ইবাগ্নযঃ
তাদের শক্তি নিঃশেষ হয়ে গেলে, তারা সেই প্রধান যোদ্ধাকে হত্যা করতে পারল না, যেমন জ্বালানি ফুরিয়ে গেলে আগুন আর আহুতি পোড়াতে পারে না।
বিবুধানাং প্রহরতাং সুদস্যুত্বম্ উপাগতাঃ । ক্ষতবিক্ষতসর্বাঙ্গাস্ তস্থুস্ সামান্যবদ্ভটাঃ
দেবতারা আঘাত করলেও, তারা লড়াই করার শক্তি হারিয়ে ফেলল; সমস্ত অঙ্গ ক্ষতবিক্ষত হয়ে, যোদ্ধারা সাধারণ মানুষের মতো দাঁড়িয়ে রইল।
বহুনাত্র কিম্ উক্তেন মরণাদ্ ভীতচেতসঃ । দৈত্যা দেবেষু বল্গত্সু দুদ্রুবুস্ সমরাজিরাত্
আর বেশি বলার কী আছে? মৃত্যুভয়ে ভীত হয়ে দানবরা, দেবতারা এগিয়ে আসতেই, যুদ্ধক্ষেত্র ছেড়ে পালিয়ে গেল।
তেষু দ্রবত্সু সর্বেষু সর্বতো দানবাদ্রিষু । দামব্যালকটাখ্যেষু বিখ্যাতেষ্ব্ অসুরালযে
সবাই যখন পালিয়ে যাচ্ছিল, তখন তারা চারদিকে ছুটে পড়ল দানবদের পাহাড়ে, দাম ও ব্যাল নামে বিখ্যাত অসুরদের আশ্রয়ে।
তদ্দৈত্যসৈন্যম্ অপতত্ খাদ্ বিদ্রুতম্ ইতস্ ততঃ । কল্পান্তপবনাধূতং তারাজালম্ ইবাভিতঃ
তারপর সেই অসুরসেনা চারদিকে ছুটে পালিয়ে গেল, যেন যুগান্তের ঝড়ে ছিটকে পড়া তারা-জালের মতো।
অমরাচলকুঞ্জেষু শিখরাণাং শিলাসু চ । তটেষু বারিরাশীনাং পযোদপটলেষু চ
দেবতাদের পর্বতের উপত্যকায়, শিখর আর পাথরে, সাগরের তীরে, আর মেঘের স্তরে—
সাগরাবর্তগর্তেষু শ্বভ্রেষ্ব্ অথ সরিত্সু চ । জঙ্গলেষু দিগন্তেষু জ্বলত্সু বিপিনেষু চ
সমুদ্রের ঘূর্ণিতে, গভীর খাদে আর নদীতে, মরুভূমিতে, দিগন্তে, আর জ্বলন্ত অরণ্যে—
তদ্রণোত্সন্নকোশেষু গ্রামেষু নগরেষু চ । অটবীষূগ্রযক্ষাসু মরুষূদ্যদ্দবাগ্নিষু
যুদ্ধের মাঠে ফাঁকা কোষাগারে, গ্রামে, নগরে, ভয়ংকর যক্ষে ভরা অরণ্যে, আর মরুভূমিতে যেখানে দাবানল জ্বলছে—
লোকালোকাচলান্তেষু পর্বতেষু হ্রদেষু চ । অন্ধ্রদ্রমিডকাশ্মীরপারসীকপুরেষু চ
লোকালোক পর্বতের কিনারায়, নানা পাহাড় আর হ্রদে, আবার অন্ধ্র, দ্রাবিড়, কাশ্মীর আর পারস্য দেশের নগরীগুলোতেও—
নানাম্ভোধিতরঙ্গাসু গঙ্গাজলঘটাসু চ । দ্বীপান্তরেষু দূরেষু জম্বূষণ্ডলতাসু চ
নানারকম সাগরের ঢেউয়ে, গঙ্গার জলের ঘটগুলোয়, দূর-দূর দ্বীপে, আর জাম্বু গাছের বনে—
সর্বতঃ পর্বতাকারাঃ পতিতাস্ তে সুরারযঃ । বিস্ফোটিতাঙ্গচরণা বিভিন্নকরবাহবঃ
সব জায়গায়, সেই দেবতাদের শত্রুরা পাহাড়ের মতো পড়ে গেল, কারও হাত-পা চূর্ণ, কারও বাহু আর হাত ছিন্নভিন্ন—
শাখালগ্নান্ত্রতন্ত্রীকা মুক্তরক্তবহচ্ছটাঃ । ব্যস্তাঙ্গখুরমূর্ধানো নিষ্ক্রান্তকুপিতেক্ষণাঃ
কোনও কোনও দেহের নাड़ी ডালে জড়িয়ে আছে, রক্তধারা মুক্ত হয়ে বইছে, ছড়িয়ে আছে দেহ আর মাথা, আর রাগে টকটকে চোখে প্রাণ ছেড়ে দিচ্ছে—
স্বাযুধাবলনাবেগচ্ছিন্নকঙ্কটহেতযঃ । দূরাপাতবিপর্যস্তপতন্নানাবিধাংশুকাঃ
নিজেদের অস্ত্রের আঘাতে তাদের বর্ম ছিন্নভিন্ন হয়ে গিয়েছিল; তাদের পোশাক নানা ভাবে ছিঁড়ে ছিটকে পড়েছিল দূরদূরান্তে।
কণ্ঠলগ্নশিরস্ত্রাণখটত্কারোগ্রভীতযঃ । শিলাশিতশিখাপ্রোতদেহভাগাবলম্বিনঃ
তাদের মুকুট গলায় আটকে ছিল, সেই তীব্র শব্দে চারিদিকে ভয় ছড়িয়ে পড়েছিল; ধারালো পাথরে বিদ্ধ হয়ে দেহের অংশ ঝুলে ছিল।
শল্মল্যগ্রদৃঢাপাতপ্রোতকঙ্কটশঙ্কবঃ । সুশিলাফলকাস্ফালশতধাশীর্ণমস্তকাঃ
শালমলি গাছের শক্ত কাঁটায় তাদের বর্ম বিদ্ধ হয়ে গিয়েছিল; পাথরের ফলকে আঘাত লেগে তাদের মাথা শতধা ফেটে গিয়েছিল।
সর্ব এব সকলাসু সশস্ত্রাঃ পাতমাত্রসমনন্তরম্ এব । দিক্ষু নাশম্ অগমন্ন্ অসুরেন্দ্রাঃ পাংসবো ঽম্বুধিগতাঃ পযসীব
সব অসুরনেতা অস্ত্রধারী হয়েও পড়ার সঙ্গে সঙ্গেই ধ্বংস হয়ে গেল; তাদের ধূলিকণা চারদিকে মিলিয়ে গেল, ঠিক যেমন জল সমুদ্রে মিশে যায়।
জজ্বাল জ্বলিতঃ কোপী কল্পান্তাগ্নির্ ইব জ্বলন্ । শম্বরশ্ শমিতানীকো দামব্যালকটান্ প্রতি
শম্ভর প্রবল রাগে, যুগান্তের আগুনের মতো জ্বলে উঠল এবং দামব্যালকট অসুরদের ওপর ভয়ঙ্করভাবে ঝাঁপিয়ে পড়ল।
শম্বরস্য ভযাদ্ গত্বা পাতালম্ অথ সপ্তমম্ । দামব্যালকটাস্ তস্থুস্ ত্যক্ত্বা দানবমণ্ডলম্
শম্ভরের ভয়ে দামব্যালকট অসুরেরা দানবদের দল ছেড়ে সপ্তম পাতালে পালিয়ে গিয়ে সেখানেই থেকে গেল।
যমস্য কিঙ্করাস্ তত্র বেতালত্রাসনক্ষমাঃ । কুকুহা নাম তিষ্ঠন্তি নরকার্ণবপালকাঃ
সেখানে যমের সেবকরা, যারা ভুতপ্রেতদেরও ভয় দেখাতে পারে, কুকুহা নামে পরিচিত, তারা নরকের সমুদ্র পাহারা দেয়।
চিন্তা ইব ঘনাকারা দুহিতৄস্ তু ক্রমাদ্ দদুঃ
চিন্তার মতো ঘন মেঘের আকারে, তারা একে একে তাদের কন্যাদের দিল।
তৈস্ সার্ধং নীতবন্তস্ তে তত্র দামাদযো ঽবধিম্ । দশবর্ষসহস্রান্তাম্ আত্তানন্তকুবাসনাঃ
ওই নরকরক্ষকরা তাদের সঙ্গে সেখানে দশ হাজার বছর ধরে কাটিয়েছিল, তাদের মন সর্বদা ধ্বংসাত্মক ও অশুভ প্রবৃত্তিতে আচ্ছন্ন ছিল।
ইযং মে বনিতা রম্যা মমেযং প্রভুতেতি চ । কুকুহস্নেহবদ্ধানাং কালস্ তেষাং ব্যবর্তত
‘এই সুন্দরী নারী আমার, সে কেবল আমার, আমি তার অধিপতি’—এইরকম মিথ্যা মায়া ও আসক্তিতে বাঁধা পড়ে তাদের সময় কেটে যাচ্ছিল।
ধর্মরাজো ঽথ তং দেশং কদাচিত্ সমুপাযযৌ । মহানরককার্যাণাং বিচারার্থং যদৃচ্ছযা
এরপর কোনো এক সময় ধর্মরাজ নিজে সেই স্থানে এলেন, মহা-নরকের বিষয়গুলি খতিয়ে দেখার জন্য, একেবারে আকস্মিকভাবে।