ভৃত্যো ঽভিমতকর্তৃত্বান্ মন্ত্রী সত্কার্যকারণাত্ । সামন্তস্ স্বেন্দ্রিযাক্রান্তের্ মনো মন্যে বিবেকিনঃ
বিচক্ষণ ব্যক্তির মনকে আমি মনে করি, তার বাধ্যতায় সে একজন দাস, সৎকর্মে সে একজন মন্ত্রী, আর নিজের ইন্দ্রিয়কে জয় করে সে একজন রাজা।
লালনাত্ স্নিগ্ধললনা পালনাত্ পাবনঃ পিতা । সুহৃদ্ উত্তমবিশ্বাসান্ মনো মন্যে মনীষিণাম্
স্নেহভরে লালন করলে কোমল যত্ন জন্মায়; রক্ষা করলে পিতা পবিত্র হয়ে ওঠেন। আমি জ্ঞানীদের মনকে শ্রেষ্ঠ বন্ধু মনে করি, কারণ তাতে সর্বোচ্চ বিশ্বাস থাকে।
স্বালোকিতং শাস্ত্রদৃশা সুধ্যাতং স্বনুনাথিতম্ । প্রযচ্ছতি পরাং সিদ্ধিং ত্যক্ত্বাত্মানং মনঃপিতা
যখন মন শাস্ত্রের দৃষ্টিতে পরিচালিত হয়, নিজের জ্ঞান দিয়ে বিশুদ্ধ ও জাগ্রত হয়, এবং নিজেকে ত্যাগ করে, তখন তা সর্বোচ্চ সিদ্ধি দেয়।
সুঘৃষ্টস্ সুপরামৃষ্টস্ সুধৃতস্ স্বনুবোধিতঃ । সুগুণাযোজিতো ভাতি হৃদি হৃদ্যো মনোমণিঃ
যখন মন রত্নটি ভালোভাবে ঘষা, পরিষ্কার, দৃঢ়ভাবে স্থাপিত, আত্মজ্ঞান দ্বারা জাগ্রত এবং উত্তম গুণে সাজানো হয়, তখন তা হৃদয়ে আনন্দময়ভাবে জ্বলজ্বল করে।
জন্মবৃক্ষকুঠারাণি তথোদর্কোদযানি চ । দিশত্য্ এষ মনোমন্ত্রী কর্মাণি শুভকর্মণঃ
এই মন-মন্ত্রী শুভ কর্মের মাধ্যমে জন্মের বৃক্ষ কাটার কুঠার দেয় এবং তার ফলও এনে দেয়।
এবং মনোমণিং রাম বহুপঙ্ককলঙ্কিতম্ । বিবেকবারিণা সিদ্ধ্যৈ প্রক্ষাল্যালোকবান্ ভব
রাম, মনরত্নটি বহু কাদায় কলঙ্কিত হয়েছে; তা অর্জনের জন্য বিচারবুদ্ধির জল দিয়ে ভালোভাবে ধুয়ে নাও, এবং দীপ্তিমান হয়ে ওঠো।
ভবভূমিষু ভীমাসু বিবেকবিততো ঽপি সন্ । মা পতোত্পাতপূর্ণাসু বিবশঃ প্রাকৃতো যথা
জীবনের ভয়ঙ্কর ভূমিতে বিচারবুদ্ধি ছড়িয়ে থাকলেও, বিপদের ভরপুর সেই স্থানে সাধারণ মানুষের মতো অসহায় হয়ে পড়ো না।
সংসারমাযাম্ উদিতাম্ অনর্থশতসঙ্কুলাম্ । মা মহামোহমিহিকাম্ ইমাং ত্বম্ অবধীরয
সংসারের মায়া থেকে জন্ম নেওয়া শত শত অকল্যাণে ভরা এই মহামোহের কুয়াশাকে অবহেলা করো না।
বিবেকং পরম্ আশ্রিত্য বুদ্ধ্যা সত্যম্ অবেক্ষ্য চ । ইন্দ্রিযারীন্ অলং জিত্বা তীর্ণো ভব ভবার্ণবাত্
শ্রেষ্ঠ বিচারবুদ্ধির আশ্রয় নিয়ে, বুদ্ধি দিয়ে সত্যকে দেখে, ইন্দ্রিয়ের শত্রুদের জয় করে, জীবনসাগর পার হয়ে যাও।
অসত্য্ এব শরীরে ঽস্মিন্ সুখদুঃখেষ্ব্ অসত্সু চ । দামব্যালকটন্যাযো মা তে ভবতু রাঘব
রাঘব, এই দেহ যেমন সত্য নয়, তেমনি সুখ-দুঃখও মিথ্যা। দড়ি, সাপ আর লাঠির উদাহরণ যেন তোমার মনে না আসে।
অযম্ অহম্ ইতি নিশ্চযো বৃথা যস্ তম্ অলম্ অপাস্য মহামতে সুবুদ্ধ্যা । যদ্ ইতরদ্ অবলম্ব্য তত্ পদং ত্বং ব্রজ পিব ভুঙ্ক্ষ্ব ন বধ্যসে ঽমনস্কঃ
বুদ্ধিমান, 'আমি এই দেহ'—এই ভুল ধারণা পুরোপুরি ফেলে দাও। সত্য জ্ঞান নিয়ে অন্যটিতে নির্ভর করো, সেই অবস্থায় পৌঁছাও, খাও, পান করো, মন শান্ত রেখে মুক্ত থাকো।
অস্মিন্ বিহরতো লোকে লোকারামস্য ধীমতঃ । শ্রেযসে তিষ্ঠতো যত্নম্ উত্তমার্থাভিপাতিনঃ
এই পৃথিবীতে জ্ঞান নিয়ে আনন্দে জীবন কাটাতে কাটাতে, সর্বোচ্চ কল্যাণের জন্য চেষ্টা করো, সর্বোত্তম উদ্দেশ্যকে লক্ষ্য রাখো, উপকারী অবস্থায় স্থির থাকো।
দামব্যালকটন্যাযো মা তে ভবতু রাঘব । ভীমভাসদ্রুটস্থিত্যা তবাস্ত্ব্ অতিবিশোকতা
রাঘব, দড়ি, সাপ আর লাঠির উদাহরণ যেন তোমার মনে না আসে। তীব্র আলোয় পোড়া গাছের মতো দৃঢ় হয়ে, গভীর দুঃখ থেকে মুক্তি তোমার হোক।
দামব্যালকটন্যাযো মা ভবত্ব্ ইত্য্ উদাহৃতম্ । ব্রহ্মন্ কিম্ এতদ্ ভবতা ভবতাপাপহারিণা
দড়ি, সাপ আর লাঠির উপমা 'এটি যেন না ঘটে' বলে উল্লেখ করা হয়েছে। হে ব্রাহ্মণ, আপনি যিনি সংসারের দুঃখ দূর করেন, এ কথার অর্থ কী?
উদারযৈতযা শুদ্ধং সম্প্রবোধয মাং গিরা । ঘনতাপাপহারিণ্যা প্রাবৃষেব কলাপিনম্
এই মহৎ ও নির্মল কথা দিয়ে আমাকে জাগিয়ে তুলুন; যেমন বর্ষার মেঘ তীব্র গরম দূর করে, তেমনি বর্ষাকালে ময়ূরকে জাগিয়ে তোলে।
দামব্যালকটন্যাযং ভীমভাসদ্রুটস্থিতিম্ । শ্রুত্বা রাঘব তত্ পশ্চাদ্ যদ্ ইষ্টং তত্ সমাচর
রাঘব, দড়ি, সাপ আর লাঠির উপমা এবং তীব্র আলোয় পোড়া গাছের মতো স্থিরতার কথা শুনে, পরে যা ইচ্ছা, তাই করো।
আসীত্ পাতালকুহরে সর্বাশ্চর্যমনোহরে । শম্বরো নাম দৈত্যেন্দ্রো মাযামণিমহার্ণবঃ
এক সময় পাতালের এক গুহায়, যা ছিল বিস্ময়কর ও মনোমুগ্ধকর, শম্ভর নামে এক অসুররাজ বাস করতেন, যিনি ছিলেন মায়ার রত্নসমুদ্র।
আকাশনগরোদ্যানরচিতাসুরমন্দিরঃ । কৃত্রিমোত্তমচন্দ্রার্কভূষিতাত্মীযমণ্ডলঃ
তিনি আকাশের শহর ও উদ্যানের মধ্যে দেবতার জন্য মন্দির নির্মাণ করেছিলেন, আর তাঁর নিজের রাজ্য ছিল সর্বোচ্চ মানের কৃত্রিম চাঁদ ও সূর্য দিয়ে সজ্জিত।
শিলাশকলসম্ভূতপদ্মাঢ্যরমণাচলঃ । অনন্তবিভবারম্ভপরিপূরিতদানবঃ
তাঁর কাছে ছিল রত্ন দিয়ে গঠিত পদ্মে ভরা মনোরম পর্বত, আর তাঁর সম্পদ ছিল অসীম, নানা ধন-রত্নে পূর্ণ।
গৃহরত্নাঙ্গনাগেযজিতামরবধূধ্বনিঃ । চন্দ্রবিম্বফলাপূর্ণক্রীডোপবনপাদপঃ
তাঁর রত্নময় প্রাসাদের নারীদের গান দেবলোকের অপ্সরাদের সুরকেও ছাড়িয়ে যেত, আর তাঁর আনন্দবাগানের গাছগুলো চাঁদের মতো পূর্ণ ফল ধারণ করত।
ফুল্লনীলোত্পলব্যূহজটালরমণালযঃ । রত্নহংসসমাহূতহেমাম্বুরুহসারসঃ
তাঁর সুন্দর বাসস্থান ছিল ফোটা নীলপদ্মের দল দিয়ে ঘেরা, আর রত্নের হাঁসেরা সোনালী পদ্ম ও সারসকে ডাকত।
হেমপাদপশাখাগ্রকৃতাম্ভোরুহকুট্মলঃ । করঞ্জজালজনিতমন্দারকুসুমোত্করঃ
তার সোনালী গাছের ডালের শীর্ষে পদ্মের কুঁড়ি ফুটেছিল, আর করঞ্জ গাছের বনে মন্দার ফুলের বৃষ্টি ঝরছিল।
সর্বর্তুকুসুমোদ্যানজিতনন্দননন্দনঃ । মাযাসর্পহৃতব্যালমলযাচলচন্দনঃ
তার বাগান সব ঋতুতে ফুলে ভরা ছিল, দেবতাদের নন্দনবনের চেয়েও সুন্দর। মালয় পর্বতের চন্দন কাঠ মায়ার সাপ আর বন্য পশুদের হাত থেকে রক্ষা পেয়েছিল।
হেমস্ত্রীলোকলাবণ্যজিহ্মিতান্তঃপুরাঙ্গনঃ । ক্রীডার্থস্পর্ধযেশানহতচক্রগদাধরঃ
তার সোনালী অন্দরমহলের নারীরা তিনটি বিশ্বের সৌন্দর্যকে ছাড়িয়ে গিয়েছিল, আর চক্র ও গদা হাতে দেবতারা খেলায় তার সঙ্গে প্রতিযোগিতা করতে পারেনি।
অজস্রোড্ডীনরত্নৌঘতারাঢ্যস্বপুরাম্বরঃ । নানাকুসুমসম্ভারজানুদঘ্নকৃতাঙ্গনঃ
তার নিজস্ব নগরীতে অসংখ্য রত্নের ধারা তারার মতো ছড়িয়ে ছিল, আর নানা ফুলে সাজানো নারীদের হাঁটু পর্যন্ত সেই ফুলের সমারোহ পৌঁছেছিল।
নিশাস্ব্ অখিলপাতালশতচন্দ্রনভস্তলঃ । স্বসালভঞ্জিকালোকগীতিগীতগুণোত্করঃ
রাতের সময় পাতালপুরীর আকাশে শত শত চাঁদ জ্বলজ্বল করত, আর সেখানে স্বয়ং পাতালবাসিনী নারীদের গান আর সুরেলা সংগীতের ধ্বনি ছড়িয়ে পড়ত।
মাযৈরাবণনাগেন্দ্রবিদ্রুতামরবারণঃ । ত্রৈলোক্যবিভবোত্কর্ষপূরিতান্তঃপুরান্তরঃ
ঈশ্বরের মায়ায় দেবরাজ ইরাবত হাতি পালিয়ে যায়, আর অন্তঃপুরের ঘরগুলো তিনটি বিশ্বের ঐশ্বর্য আর সম্পদে পূর্ণ হয়ে ওঠে।
সর্বসম্পত্তিসুভগস্ সর্বৈশ্বর্যসমন্বিতঃ । সমস্তদৈত্যসামন্তবন্দিতাগ্র্যানুশাসনঃ
তিনি সমস্ত ধন-সম্পদে ও সর্বোচ্চ কর্তৃত্বে সমৃদ্ধ ছিলেন; তাঁর আদেশে সব দানবদের প্রধানরা শ্রদ্ধা জানাত।
মহাভুজবনচ্ছাযাবিশ্রান্তাসুরমণ্ডলঃ । সর্বাম্বুধিগুহাসাররত্নকুণ্ডলমণ্ডিতঃ
দেবতাদের দল তাঁর বিশাল বাহুর ছায়ায় বিশ্রাম নিত, আর তিনি সমস্ত সমুদ্রের গুহার রত্নের সার থেকে তৈরি কুণ্ডল দিয়ে সজ্জিত ছিলেন।
তস্যোত্সাদিতদেবস্য কঠিনোড্ডামরাকৃতেঃ । বভূব বিপুলং সৈন্যম্ আসুরং সুরনাশনম্
তাকে তাড়িয়ে দেওয়ার পর, দেবতাদের ধ্বংসের উদ্দেশ্যে, ভয়ঙ্কর রূপের অসুরদের এক বিশাল ও শক্তিশালী সেনাবাহিনী গড়ে উঠল।