জরাজীর্ণবকী যাবত্ কাসক্রেঙ্কারকারিণী । রৌতি রোগোরগাকীর্ণা কাযদ্রুমশিরস্স্থিতা
যতদিন না বার্ধক্যের জীর্ণ-শকুন, কাশি আর খিঁচুনির শব্দ তুলে, নানা রোগের বিষে কাতর হয়ে, দেহরূপী বৃক্ষের মাথায় বসে কেঁদে চলে—
তাবদ্ আগত এবাশু কুতো ঽপি পরিদৃশ্যতে । ঘনান্ধতিমিরাকাঙ্ক্ষী মুনে মরণকৌশিকঃ
ততদিন, কোথা থেকে যেন, ঘন অন্ধকারের আশায়, মৃত্যুর পেঁচা দ্রুত এসে পড়ে—হে মুনি, তা স্পষ্ট দেখা যায়।
সাযংসন্ধ্যা প্রজাতৈব তমস্ সমনুধাবতি । জরা বপুষি দৃষ্টৈব মৃতিং সমনুধাবতি
যেমন সন্ধ্যা আসার পর অন্ধকারকে তাড়া করে, তেমনি দেহে বার্ধক্য দেখা দিলে মৃত্যুও তাকে তাড়া করে।
জরাকুসুমিতং দেহদ্রুমং দৃষ্ট্বৈব দূরতঃ । মৃতিভৃঙ্গী দ্রুতং ব্রহ্মন্ নরস্যাযাতি সূত্সুকা
দূর থেকে যখন দেহরূপ বৃক্ষ বার্ধক্যের ফুলে ভরে উঠতে দেখা যায়, তখন, হে ব্রাহ্মণ, মৃত্যুর মৌমাছি দ্রুত ও আগ্রহভরে মানুষের দিকে ছুটে আসে।
শূন্যং নগরম্ আভাতি ভাতি চ্ছিন্নলতো দ্রুমঃ । ভাত্য্ অনাবৃষ্টিমান্ দেশো ন জরাজর্জরং বপুঃ
শূন্য নগরী দেখা যায়, কাটা ডালওয়ালা গাছ দেখা যায়, অনাবৃষ্টির দেশও দেখা যায়—কিন্তু বার্ধক্যে জর্জরিত দেহ কখনো সুন্দর লাগে না।
ক্ষণান্ নিগিরণাযৈব কাসক্বণিতকারিণী । গৃধ্রীবামিষম্ আদত্তে তরসৈব নরং জরা
এক মুহূর্তেই, গলার কাশি তুলে, বার্ধক্য শক্তি দিয়ে মানুষের দেহকে ধরে ফেলে, ঠিক যেমন শকুন মাংস ছিড়ে নেয়।
দৃষ্ট্বৈব সোত্সুকেবাশু প্রগৃহ্য শিরসি ক্ষণাত্ । প্রলুনাতি জরা দেহং কুমারী কৈরবং যথা
বার্ধক্য, শরীরকে দেখেই উৎসাহে, মুহূর্তের মধ্যে মাথা ধরে ফেলে এবং শরীরকে ধ্বংস করে দেয়, যেমন কোনো তরুণী জলপদ্ম ছিঁড়ে নেয়।
সীত্কারকারিণী পাংসুপরুষা পরিজর্জরম্ । শরীরং শাতযত্য্ এষা বাত্যেব তরুপল্লবম্
এটি ধুলোয় ভরা, ফিসফিস শব্দ করে, এবং জীর্ণ শরীরকে ছিঁড়ে ফেলে, যেমন ঝড় গাছের কচি পাতাগুলোকে ছিঁড়ে নেয়।
জরসোপহতো দেহো ধত্তে জর্জরতাং গতঃ । তুষারনিকরাকীর্ণপরিম্লানাম্বুজশ্রিযম্
বার্ধক্যের আঘাতে শরীর নষ্ট হয়ে যায়, বরফের স্তরে ঢাকা, সৌন্দর্য হারানো পদ্মের মতো হয়ে পড়ে।
জরাজ্যোত্স্নোদিতৈবেযং শিরশ্শিখরিপৃষ্ঠতঃ । বিকাসযতি সংরব্ধবাতাং কাসকুমুদ্বতীম্
বার্ধক্য চাঁদের আলোয় উদিত হয়ে, মাথার শিখর থেকে ছড়িয়ে পড়ে, এবং কাশের মতো জ্বরের বাতাসকে প্রসারিত করে, যেন রাত্রিতে ফোটা কুমুদ ফুল।
পরিপক্বং সমালোক্য জরাক্ষারবিধূসরম্ । শিরঃকুষ্মাণ্ডকং ভুঙ্ক্তে পুংসঃ কালঃ কিলেশ্বরঃ
যখন সময়, যিনি সকল দুঃখের অধিপতি, দেখে যে মাথা পেকে গিয়েছে, বার্ধক্যের ছাইয়ে ফ্যাকাশে হয়ে উঠেছে, তখন তিনি সেই মাথাটিকে পাকা কুমড়োর মতো গিলে ফেলেন।
জরাজহ্নুসুতোদ্যুক্তা মূলান্য্ অস্য নিকৃন্ততি । শরীরতীরবৃক্ষস্য চলস্যাযূংষি সত্বরম্
বার্ধক্য, যমুনার কন্যার সহায়তায়, দেহরূপী বৃক্ষের শিকড় দ্রুত কেটে দেয়, ফলে প্রাণশক্তি কাঁপতে থাকে।
জরামার্জারিকা ভুক্তযৌবনাখুতযৈধিতা । পরম্ উল্লাসম্ আযাতি শরীরামিষগর্ধিনী
বার্ধক্য, যিনি ঝাড়ুদার, যৌবন ভক্ষণ করে ও দুঃখের আগুন জ্বালিয়ে, দেহের মাংসের লোভে চরম আনন্দে আসে।
কাচিদ্ অস্তি জগত্য্ অস্মিন্ নামঙ্গলকরী তথা । যথা জরাক্রোশকরী দেহজঙ্গলজম্বুকী
এই জগতে এমন অশুভ কিছু নেই, যেমন বার্ধক্য—দেহরূপী অরণ্যের শিয়াল, যিনি ক্রন্দন করে ডাকেন।
কাসশ্বাসসসীত্কারা দুঃখধূমতমোমযী । জরাজ্বালা জ্বলত্য্ এষা যযাসৌ দগ্ধ এব হি
কাশ, হাঁপানি আর দীর্ঘশ্বাস — এই সব দুঃখের ধোঁয়া আর অন্ধকারে ঘেরা; এই যে বার্ধক্যের আগুন, তা মানুষকে পুড়িয়ে দেয়।
জরসা বক্রতাম্ এতি শুক্লাবযবপল্লবা । তাত তন্বী তনুর্ নৄণাং লতা পুষ্পানতা যথা
হে প্রিয়, বার্ধক্যে মানুষের পাতলা শরীর, যা একসময় কচি ডালের মতো সাদা আর কোমল ছিল, তা বেঁকে যায়, যেমন ফুলে ভরা লতা নুয়ে পড়ে।
জরাকর্পূরধবলং দেহকর্পূরপাদপম্ । মুনে মরণমাতঙ্গো নূনম্ উদ্ধরতি ক্ষণাত্
বার্ধক্যের কর্পূরের মতো ফ্যাকাসে হয়ে যাওয়া শরীরকে, হে মুনি, মৃত্যু নামের হাতি এক মুহূর্তেই তুলে নিয়ে যায়।
মরণস্য মুনে রাজ্ঞো জরাধবলচামরা । আগচ্ছতো ঽগ্রে নির্যাতি স্বাধিব্যাধিপতাকিনী
হে মুনি, মৃত্যু রাজা; তার সামনে বার্ধক্যের সাদা চামর দুলে, আর সে যখন আসে, অসুখের পতাকা আগে থেকেই উড়ে যায়।
ন জিতাশ্ শত্রুভিস্ সঙ্খ্যে যে নিষ্পিষ্টাদ্রিকোটযঃ । তে জরাজীর্ণরাক্ষস্যা পশ্যাশু বিজিতা মুনে
যারা যুদ্ধক্ষেত্রে শত্রুদের দ্বারা পরাজিত হয়নি, যাদের পাহাড়সম দুর্গও ভেঙে ফেলা যায়নি, হে মুনি, দেখো, তাদেরও বার্ধক্যের রাক্ষসী কত সহজেই হারিয়ে দেয়।
জরাতুষারধবলে শরীরসদনান্তরে । শক্নুবন্ত্য্ অক্ষশিশবস্ স্পন্দিতুং ন মনাগ্ অপি
বার্ধক্যের তুষারের মতো শুভ্রতায় শরীরের গৃহ যখন ভরে যায়, তখন চোখের মণিগুলোও সামান্য নড়াচড়া করতে পারে না।
সংসারসংসৃতের্ অস্যা গন্ধকুট্যাশ্ শিরোগতা । দেহযষ্ট্যা জরানাম্নী চামরশ্রীর্ বিরাজতে
এই সংসারের সুগন্ধি কক্ষে, দেহের মাথার উপরে বার্ধক্য নামের চামরার শোভা জ্বলজ্বল করে।
জরাচন্দ্রোদযসিতে শরীরনগরে স্থিতে । ক্ষণাদ্ বিকাসম্ আযাতি মুনে মরণকৈরবম্
হে মুনি, যখন দেহনগরে বার্ধক্যের চাঁদ ওঠে, তখনই মুহূর্তে মৃত্যুর কুমুদ ফুল ফোটে।
জরাসুধালেপসিতে শরীরান্তঃপুরান্তরে । অশক্তির্ আর্তির্ আপচ্ চ তিষ্ঠন্তি সুখম্ অঙ্গনাঃ
যে দেহরূপী প্রাসাদে বার্ধক্যের প্রলেপ লেগেছে, সেখানে অসহায়ত্ব, যন্ত্রণা আর বিপদ — এইসব দুঃখই যেন সুখের সঙ্গিনী হয়ে দাঁড়িয়ে আছে।
অভাবাগ্রেসরা যত্র জরা জযতি জন্তুষু । কস্ তত্রেহ সমাশ্বাসো মম মন্দমতের্ মুনে
হে মুনি, যেখানে সব জীবের মধ্যে বার্ধক্যই আগে আসে, সেখানে আমার মতো মন্দবুদ্ধির মানুষের কীসেরই বা সান্ত্বনা থাকতে পারে?
কিং তেন দুর্জীবিতদুর্গ্রহেণ জরাং গতেনাপি হি জীব্যতে যত্ । জরা জগত্যাম্ অজিতা নরাণাং সর্বৈষণাস্ তাত তিরস্করোতি
এই কষ্টকর, দুঃসহ জীবন আঁকড়ে ধরে রাখার ফল কী? বার্ধক্যে পৌঁছেও মানুষ বেঁচে থাকে, অথচ এই পৃথিবীতে বার্ধক্য কাউকে জয় করতে দেয় না, সব রকমের আকাঙ্ক্ষা দূরে সরিয়ে দেয়, হে পিতা।
বিকল্পকল্পনানল্পকল্পিতৈর্ অল্পবুদ্ধিভিঃ । ভেদৈর্ উদ্ধুরতাং নীতস্ সংসারকুহকভ্রমঃ
কমবুদ্ধি মানুষের কল্পিত নানা বিভেদের কারণে, চিন্তার অসংখ্য গাঁথুনি থেকে এই সংসারের মায়া-ভ্রম বড়োই অস্থির হয়ে ওঠে।
সতাং কথম্ ইবাস্থেহ জাযতে জালপঞ্জরে । বালা এবাত্তুম্ ইচ্ছন্তি ফলং মকুরবিম্বিতম্
জ্ঞানীদের মনে আসক্তি কীভাবে জন্ম নেয়, যেন জালের খাঁচায় আটকে আছে? কেবল শিশুরাই তো আয়নায় প্রতিবিম্বিত ফল খেতে চায়।
ইহাপি বিদ্যতে যৈষা পেলবা সুখভাবনা । আখুস্ তন্তুম্ ইবাশেষং কালস্ তাম্ অপি কৃন্ততি
এখানেও সেই দুর্বল সুখের ভাবনা আছে; কিন্তু সময়, ইঁদুরের মতো, তার প্রতিটি সুতো কেটে দেয়।
ন তদ্ অস্তীহ যদ্ অযং কালস্ সকলঘস্মরঃ । গ্রসতে ন জগজ্জাতং মহাব্ধিম্ ইব বাডবঃ
এখানে এমন কিছুই নেই, যা সময়—সবকিছু গ্রাসকারী—গিলে ফেলে না; সে জগতে যা কিছু জন্মায়, তা সমুদ্রের আগুনের মতো গিলে নেয়।
সমস্তসামান্যতযা ভীমঃ কালো মহেশ্বরঃ । দৃশ্যসত্তাম্ ইমাং সর্বাং কবলীকর্তুম্ উদ্যতঃ
সমস্ত কিছুর ওপর ভয়ংকর ও সর্বশক্তিমান সময়, এই দৃশ্যমান জগতকে গিলে ফেলার জন্য সদা প্রস্তুত।