যস্মিন্ ঘননবস্নেহং মুখে পত্ত্রাঙ্কুরশ্রিযঃ । কান্তেন রচিতা ব্রহ্মঞ্ শীর্যতে তত্ তু জঙ্গলে
যে মুখে প্রিয়জন ঘন, তাজা মলয় ও কুঁড়ি-ফোটা ঠোঁটের সৌন্দর্য দিয়ে সাজিয়েছিল, হে ব্রাহ্মণ, সেই মুখই পরে জঙ্গলে নষ্ট হয়ে যায়।
কেশাশ্ শ্মশানবৃক্ষেষু যান্তি চামরলেশতাম্ । অস্থীন্য্ উডুবদ্ আভান্তি দিনৈর্ অবনিমণ্ডলে
শ্মশানের গাছে চুল গিয়ে চামরের মতো ঝুলে থাকে, আর হাড় কয়েক দিনের মধ্যেই পৃথিবীর বুকে তারা-র মতো ছড়িয়ে পড়ে।
পিবন্তি পাংসবো রক্তং ক্রব্যাদাশ্ চাপ্য্ অনেকশঃ । চর্মানলশিখা ভুঙ্ক্তে খং যান্তি প্রাণবাযবঃ
ধূলা রক্ত শুষে নেয়, নানা রকমের মাংসাশী প্রাণীরা তা খায়; চামড়া আগুনের শিখায় পুড়ে যায়, আর প্রাণবায়ু আকাশে মিলিয়ে যায়।
ইত্য্ এষা ললনাঙ্গানাম্ অচিরেণৈব ভাবিনী । স্থিতির্ মযা বঃ কথিতা কিং ভ্রান্তিম্ অনুধাবথ
এইভাবে শরীরের আসন্ন পরিণতি আমি তোমাদের বলেছি; তবুও কেন তোমরা ভ্রমের পেছনে ছুটছো?
ভূতপঞ্চকসঙ্ঘট্টসংস্থানং ললনাভিধম্ । রসাদ্ অভিবহত্ব্ এতত্ কথং নাম ধিযান্বিতঃ
পাঁচটি ভৌতিক উপাদানের সংঘাতে গঠিত এই শরীর শুধু স্বাদ বহন করে—এটিকে বুদ্ধিসম্পন্ন বলে কীভাবে ধরা যায়?
শাখাবিতানগহনা কট্বম্লফলশালিনী । প্রতানোত্তালতাম্ এতি চিন্তা কান্তানুসারিণী
ইচ্ছার পেছনে ছুটে চিন্তা ডালপালা মেলে ঘন ছায়া দেয়, তাতে তিক্ত আর টক ফল ধরে, আর তা ক্রমে উঁচুতে উঠে যায়।
ক্বচিদ্ ভূততযা চেতো ধনগর্ধান্ধম্ আকুলম্ । পরং মোহম্ উপাদত্তে যূথভ্রষ্টো মৃগো যথা
কখনো কখনো মনের মধ্যে ধনের লোভ এতটাই প্রবল হয়ে ওঠে যে, তা সবকিছু ভুলিয়ে দেয়, আর তখন মানুষ গভীর ভ্রান্তিতে পড়ে যায়—যেমন কোনো হরিণ তার দলের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে ভয় আর অস্থিরতায় পথ হারিয়ে ফেলে।
শোচ্যতাং পরমাম্ এতি তরুণস্ তরুণীরতঃ । নিবদ্ধঃ করিণীলোভাদ্ বিন্ধ্যখাতে যথা দ্বিপঃ
যৌবনপ্রাপ্ত কোনো যুবক যখন নারীর সঙ্গভোগে মত্ত হয়, তখন সে চরম দুঃখের পাত্র হয়ে ওঠে; যেন কোনো হাতি, মাদার জন্য, বিন্ধ্য পর্বতের খাদে পড়ে আটকে গেছে।
যস্য স্ত্রী তস্য ভোগেচ্ছা নিস্স্ত্রীকস্য ন ভোগভূঃ । স্ত্রিযং ত্যক্ত্বা জগত্ ত্যক্তং জগত্ ত্যক্ত্বা সুখী ভবেত্
যার কাছে নারী আছে, তার ভোগের আকাঙ্ক্ষা জাগে; আর যার নারী নেই, তার ভোগের কোনো অবকাশই থাকে না। নারীকে ত্যাগ করলে এই সংসারও ত্যাগ হয়; সংসার ছেড়ে দিলে মানুষ সত্যিকারের সুখী হতে পারে।
আপাতমাত্ররমণেষু দুরন্তরেষু ভোগেষু নাহম্ অলিপক্ষতিপেলবেষু । ব্রহ্মন্ রমে মরণরোগজরাদিভীত্যা শাম্যাম্য্ অহং পরম্ উপৈমি বনং প্রযত্নাত্
আমি এই ক্ষণিকের সুখ, কষ্টসাধ্য ভোগ কিংবা মৌমাছির ডানার কোমলতায় আনন্দ পাই না। হে ব্রাহ্মণ, মৃত্যু, রোগ আর বার্ধক্যের ভয়ে আমি আনন্দের পথ ছেড়ে, চেষ্টার সঙ্গে অরণ্যে গিয়ে চরম শান্তি লাভ করি।
অপর্যাপ্তং হি বালত্বং বাল্যং পিবতি যৌবনম্ । যৌবনং চ জরা পশ্চাত্ পশ্য কর্কশতাং মিথঃ
শৈশব কখনোই সম্পূর্ণ হয় না, যৌবন এসে শৈশবকে গ্রাস করে, তারপর যৌবনের পরে বার্ধক্য আসে; দেখো, একের পর এক কত কঠিনভাবে এগুলো আসে।
হিমাশনির্ ইবাম্ভোজং বাত্যেব শরদম্বুদম্ । দেহং জরা জরযতি সরিত্ তীরতরুং যথা
যেমন শীতের কুয়াশা পদ্মফুল শুকিয়ে দেয়, বা ঝড় শরৎকালের মেঘ উড়িয়ে দেয়, তেমনি বার্ধক্য দেহকে ক্ষয় করে, ঠিক যেমন নদীর ধারে গাছের শিকড় ক্ষয়ে যায়।
শিথিলাদীর্ঘসর্বাঙ্গং জরাজীর্ণকলেবরম্ । সমং পশ্যন্তি কামিন্যঃ পুরুষং করভং তথা
যার দেহ বার্ধক্যে দুর্বল ও লম্বা হয়ে গেছে, এমন পুরুষকে নারীরা হাতির মতোই দেখে, তাদের কাছে সে আর আলাদা কিছু নয়।
শ্বাসাযাসকদর্থিন্যা গৃহীতে জরসা জনে । পলায্য গচ্ছতি প্রজ্ঞা সপত্ন্যেব হতাঙ্গনা
যখন বার্ধক্য এসে শ্বাসকষ্ট আর ক্লান্তিতে কাউকে ধরে ফেলে, তখন তার বুদ্ধি পালিয়ে যায়, ঠিক যেমন পরাজিত সতীন ঘর ছেড়ে চলে যায়।
দাসাঃ পুত্রাস্ স্ত্রিযশ্ চৈব বান্ধবাস্ সুহৃদস্ তথা । হসন্ত্য্ উন্মত্তকম্ ইব নরং বার্দ্ধককম্পিতম্
বৃদ্ধ বয়সে কাঁপতে থাকা মানুষটিকে তার দাস, ছেলে, স্ত্রী, আত্মীয় আর বন্ধু সবাই যেন পাগল ভেবে হাসে।
দুষ্প্রজ্ঞং জরঢং দীনং হীনং গুণপরাক্রমৈঃ । গৃধ্রো বৃক্ষম্ ইবাদীর্ঘং গর্ধো হ্য্ অভ্যেতি বৃদ্ধতাম্
যে মানুষ বুদ্ধিহীন, জীর্ণ, দুঃখী, আর গুণ ও শক্তি থেকে বঞ্চিত, তার কাছে বার্ধক্য ঠিক যেমন পুরনো গাছে শকুন এসে বসে, তেমনই এসে পড়ে।
দৈন্যদোষমযী দীর্ঘা হৃদি দাহপ্রদাযিনী । সর্বাপদাম্ একসখী বর্ধতে বার্দ্ধকে স্পৃহা
বার্ধক্যে আকাঙ্ক্ষা বাড়তে থাকে, যা দুঃখ আর দোষে ভরা, হৃদয়ে জ্বালা দেয়, আর সব বিপদের একমাত্র সঙ্গী হয়ে ওঠে।
কর্তব্যং কিং মযা কষ্টং পরত্রেত্য্ অতিদারুণম্ । অপ্রতীকারযোগ্যং হি বর্ধতে বার্দ্ধকে ভযম্
আমাকে পরজগতে কী কষ্টকর কাজ করতে হবে? বার্ধক্যে এমন এক ভয় জন্মায়, যা খুবই ভয়ানক আর প্রতিরোধ করার উপায় নেই।
কো ঽহং বরাকঃ কিম্ ইব করোমি কথম্ এব বা । তিষ্ঠামি মৌনম্ এবেতি দীনতোদেতি বার্দ্ধকে
আমি কে, এতো দুর্বল, কী করি, আর কেমন করে বেঁচে আছি—এইসব ভাবনা আর হতাশা বার্ধক্যে মনে জাগে। তখন চুপচাপ থাকাই স্বাভাবিক হয়ে যায়।
গর্ধো ঽভ্যুদেতি সোল্লাসম্ উপভোক্তুং ন শক্যতে । হৃদযং দহ্যতে নূনং শক্তিদৌস্স্থ্যেন বার্দ্ধকে
ক্ষুধা জাগে আনন্দ নিয়ে, কিন্তু উপভোগ করার শক্তি নেই; বার্ধক্যের দুর্বলতায় সত্যিই হৃদয় পোড়ে।
জরাজীর্ণবকী যাবত্ কাসক্রেঙ্কারকারিণী । রৌতি রোগোরগাকীর্ণা কাযদ্রুমশিরস্স্থিতা
যতদিন না বার্ধক্যের জীর্ণ-শকুন, কাশি আর খিঁচুনির শব্দ তুলে, নানা রোগের বিষে কাতর হয়ে, দেহরূপী বৃক্ষের মাথায় বসে কেঁদে চলে—
তাবদ্ আগত এবাশু কুতো ঽপি পরিদৃশ্যতে । ঘনান্ধতিমিরাকাঙ্ক্ষী মুনে মরণকৌশিকঃ
ততদিন, কোথা থেকে যেন, ঘন অন্ধকারের আশায়, মৃত্যুর পেঁচা দ্রুত এসে পড়ে—হে মুনি, তা স্পষ্ট দেখা যায়।
সাযংসন্ধ্যা প্রজাতৈব তমস্ সমনুধাবতি । জরা বপুষি দৃষ্টৈব মৃতিং সমনুধাবতি
যেমন সন্ধ্যা আসার পর অন্ধকারকে তাড়া করে, তেমনি দেহে বার্ধক্য দেখা দিলে মৃত্যুও তাকে তাড়া করে।
জরাকুসুমিতং দেহদ্রুমং দৃষ্ট্বৈব দূরতঃ । মৃতিভৃঙ্গী দ্রুতং ব্রহ্মন্ নরস্যাযাতি সূত্সুকা
দূর থেকে যখন দেহরূপ বৃক্ষ বার্ধক্যের ফুলে ভরে উঠতে দেখা যায়, তখন, হে ব্রাহ্মণ, মৃত্যুর মৌমাছি দ্রুত ও আগ্রহভরে মানুষের দিকে ছুটে আসে।
শূন্যং নগরম্ আভাতি ভাতি চ্ছিন্নলতো দ্রুমঃ । ভাত্য্ অনাবৃষ্টিমান্ দেশো ন জরাজর্জরং বপুঃ
শূন্য নগরী দেখা যায়, কাটা ডালওয়ালা গাছ দেখা যায়, অনাবৃষ্টির দেশও দেখা যায়—কিন্তু বার্ধক্যে জর্জরিত দেহ কখনো সুন্দর লাগে না।
ক্ষণান্ নিগিরণাযৈব কাসক্বণিতকারিণী । গৃধ্রীবামিষম্ আদত্তে তরসৈব নরং জরা
এক মুহূর্তেই, গলার কাশি তুলে, বার্ধক্য শক্তি দিয়ে মানুষের দেহকে ধরে ফেলে, ঠিক যেমন শকুন মাংস ছিড়ে নেয়।
দৃষ্ট্বৈব সোত্সুকেবাশু প্রগৃহ্য শিরসি ক্ষণাত্ । প্রলুনাতি জরা দেহং কুমারী কৈরবং যথা
বার্ধক্য, শরীরকে দেখেই উৎসাহে, মুহূর্তের মধ্যে মাথা ধরে ফেলে এবং শরীরকে ধ্বংস করে দেয়, যেমন কোনো তরুণী জলপদ্ম ছিঁড়ে নেয়।
সীত্কারকারিণী পাংসুপরুষা পরিজর্জরম্ । শরীরং শাতযত্য্ এষা বাত্যেব তরুপল্লবম্
এটি ধুলোয় ভরা, ফিসফিস শব্দ করে, এবং জীর্ণ শরীরকে ছিঁড়ে ফেলে, যেমন ঝড় গাছের কচি পাতাগুলোকে ছিঁড়ে নেয়।
জরসোপহতো দেহো ধত্তে জর্জরতাং গতঃ । তুষারনিকরাকীর্ণপরিম্লানাম্বুজশ্রিযম্
বার্ধক্যের আঘাতে শরীর নষ্ট হয়ে যায়, বরফের স্তরে ঢাকা, সৌন্দর্য হারানো পদ্মের মতো হয়ে পড়ে।
জরাজ্যোত্স্নোদিতৈবেযং শিরশ্শিখরিপৃষ্ঠতঃ । বিকাসযতি সংরব্ধবাতাং কাসকুমুদ্বতীম্
বার্ধক্য চাঁদের আলোয় উদিত হয়ে, মাথার শিখর থেকে ছড়িয়ে পড়ে, এবং কাশের মতো জ্বরের বাতাসকে প্রসারিত করে, যেন রাত্রিতে ফোটা কুমুদ ফুল।