আপাতরমণীযত্বং কল্প্যতে কেবলং স্ত্রিযাঃ । মন্যে তদ্ অপি নাস্ত্য্ অত্র মুনে মোহৈককারণে
নারীর সৌন্দর্য শুধু কল্পনা মাত্র; হে মুনি, আমার মনে হয়, আসলে সেটাও নেই—সবই মোহের ফাঁদ।
বিপুলোল্লাসদাযিন্যা মদোন্মথনপূর্বকম্ । কো বিশেষো বিকারিণ্যা মদিরাযা ইহ স্ত্রিযাঃ
যে নারী আনন্দ দেয়, কিন্তু আগে মাতাল করে তোলে—তার সঙ্গে মদেরই বা কী তফাত, দুটোই তো বদলায়।
ললনালানসংলীনা মুনে মানবদন্তিনঃ । প্রবোধং নাধিগচ্ছন্তি দীর্ঘৈর্ অপি শমাঙ্কুশৈঃ
হে মুনি, যাঁদের মন নারীর মোহে ডুবে আছে, তাঁরা যতই সংযমের চেষ্টা করুন না কেন, জাগরণের আস্বাদ পান না।
কেশকজ্জলধারিণ্যস্ তীক্ষ্ণাঃ প্রকৃতিতস্ সদা । দুষ্কৃতাগ্নিশিখা নার্যো দহন্তি তৃণবন্ নরম্
চুল আর কাজল পরিহিতা নারীরা স্বভাবেই তীক্ষ্ণ; তারা কুকর্মের আগুনের শিখার মতো, পুরুষদের ঘাসের মতো পুড়িয়ে দেয়।
তে বন্দ্যাস্ তে মহাত্মানস্ ত এব পুরুষা ভুবি । যে সুখেন সমুত্তীর্ণাস্ সাধো যৌবতসঙ্কটাত্
যাঁরা সহজেই যৌবনের বিপদ পার হয়ে গেছেন, হে সাধু, তাঁরাই সত্যিই শ্রদ্ধেয়, তাঁরাই মহাত্মা, তাঁরাই প্রকৃত মানুষ এই পৃথিবীতে।
জ্বলতাম্ অপি দূরে ঽপি সরসা অপি নীরসম্ । স্ত্রিযো হি নরকাগ্নীনাং দারু চারু চ দারুণম্
নারীরা দূর থেকেও, বা আনন্দময় মনে হলেও, নরকের আগুনের জন্য কাঠের মতো—একদিকে সুন্দর, অন্যদিকে কঠিন ও ভয়ংকর।
কীর্ণান্ধকারকবরী তরত্তারকলোচনা । পূর্ণেন্দুবিম্ববদনা কুমুদোত্করহাসিনী
তার চুলের ফাঁকে ছড়িয়ে থাকা অন্ধকারের মধ্যে তার চোখ দুটি যেন উজ্জ্বল তারা, তার মুখটি যেন পূর্ণিমার চাঁদ, আর সে হাসে যেন ফুটন্ত শাপলার গুচ্ছ।
লীলাবিলোলপরুষা কার্যসংহারকারিণী । পরং বিমোহনং বুদ্ধেঃ কামিনী দীর্ঘযামিনী
সে খেলাচ্ছলে কখনো কঠোর, মানুষের সব চেষ্টা নষ্ট করে দেয়; দীর্ঘ রাতের মতো সে, বুদ্ধিকে গভীর মোহে ফেলে দেয়।
পুষ্পাভিরামমধুরা করপল্লবলাসিনী । ভ্রমরভ্রূবিলাসাঢ্যা স্তবকস্তনধারিণী
সে ফুলের মতো মিষ্টি ও মনোহর, তার হাত দুটি যেন কচি পাতার মতো কোমল; ভ্রু জোড়া যেন ভ্রমরের বাঁক, আর তার বুক দুটি যেন ফুলের গুচ্ছ।
পুষ্পকেসরগৌরাঙ্গী নরমারণতত্পরা । দদাত্য্ উত্তমবৈবশ্যং কান্তা বিষমহালতা
তার গায়ের রং ফুলের গর্ভের মতো ফ্যাকাসে, সে পুরুষদের বিনাশে ব্যস্ত; এই প্রেয়সী যেন বিষাক্ত লতা, চরম অসহায়ত্ব এনে দেয়।
সীত্কারোচ্ছ্বাসমাত্রেণ ভুজঙ্গদলনোত্কযা । কান্তযোদ্ধ্রিযতে জন্তুঃ করভ্যেবোরগো বিলাত্
প্রিয়ার শুধু একটুখানি দীর্ঘশ্বাস বা নিঃশ্বাসেই, যেন সাপুড়ে সাপ ধরছে, সে আপনজনকে সহজেই টেনে আনে, যেমন হাতির শুঁড়ে সাপ গর্ত থেকে বেরিয়ে আসে।
কামনাম্না কিরাতেন বিতীর্ণা মুগ্ধচেতসাম্ । নার্যো নরবিহঙ্গানাম্ অঙ্গবন্ধনবাগুরাঃ
ইচ্ছা নামের শিকারি সরলমনা মানুষের জন্য ফাঁদ পাতে; নারীরা পুরুষদের অঙ্গ বেঁধে রাখার জাল, আর পুরুষেরা যেন পাখির মতো সেই জালে আটকা পড়ে।
ললনাবিপুলালানে মনোমত্তমতঙ্গজঃ । রতিশৃঙ্খলযা ব্রহ্মন্ বদ্ধস্ তিষ্ঠতি মূকবত্
প্রিয়ার প্রশস্ত নিতম্বের আকাঙ্ক্ষায় মন নামের হাতি যখন মত্ত হয়ে ওঠে, তখন সে ভোগের শিকলে বাঁধা পড়ে, হে ব্রাহ্মণ, আর নির্বাকের মতো দাঁড়িয়ে থাকে।
জন্মপল্বলমত্স্যানাং কর্মকোটরচারিণাম্ । পুংসাং দুর্বাসনারজ্জুর্ নারী বডিশপিণ্ডিকা
জন্মের জলাশয়ে মাছের মতো যারা, কর্মের গহ্বরে ঘুরে বেড়ায়, তাদের জন্য নারী হল টোপ লাগানো কাঁটা, আর খারাপ অভ্যাস হল সেই সুতো।
মন্দুরেব তুরঙ্গানাম্ আলানম্ ইব দন্তিনাম্ । পুংসাম্ অব্জম্ ইবালীনাং বন্ধনং বামলোচনাঃ
নারীদের জন্য পুরুষেরা যেমন বাঁধা পড়ে, ঠিক যেমন ঘোড়ার জন্য দড়ি, হাতির জন্য শিকল, আর পদ্মফুলের জন্য কাদা।
নানারসমযী চিত্রা ভোগভূমির্ ইযং মুনে । স্ত্রিযম্ আশ্রিত্য সংযাতা পরাম্ ইহ হি সংস্থিতিম্
হে মুনি, এই ভোগের জগৎ নানা রকমের আর বিস্ময়কর; এখানে নারীদের আশ্রয়ে সে তার সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়।
সর্বেষাং দোষরত্নানাং সুসমুদ্গিকযানযা । দুঃখশৃঙ্খলযা নিত্যম্ অলম্ অস্তু মম স্ত্রিযা
সব দোষের রত্নে ভরা সুন্দর বাক্সের মতো আর চিরকাল দুঃখের শিকল হয়ে থাকা নারী থেকে আমি চিরদিন মুক্ত থাকতে চাই।
কিং স্তনেন কিম্ অক্ষ্ণা বা কিং নিতম্বেন কিং ভ্রুবা । মাংসমাত্রৈকসারেণ করোম্য্ অহম্ অবস্তুনা
স্তন, চোখ, নিতম্ব বা ভ্রু—এর কোনটাই বা কাজে লাগে, যখন সবই শুধু মাংস, যার আসলে কোনো সত্যিকারের মূল্য নেই?
ইতো মাংসম্ ইতো রক্তম্ ইতো ঽস্থীনি চ বাসরৈঃ । ব্রহ্মন্ কতিপযৈর্ এব যাতি স্ত্রী বিশরারুতাম্
এখানে মাংস, এখানে রক্ত, এখানে হাড়—হে ব্রাহ্মণ, কয়েক দিনের মধ্যেই এক নারী এইভাবে সম্পূর্ণ বিলীন হয়ে যায়।
যাস্ তা নিষ্পরুষৈস্ তূলৈর্ লালিতাঃ পতিভিস্ স্ত্রিযঃ । তা মুনে প্রবিভক্তাঙ্গ্যস্ স্বপন্তি পিতৃভূমিষু
যেসব নারীকে স্বামীরা নরম তুলোর মতো আদরে আগলে রাখতেন, হে মুনি, তারাই আজ দেহভাগে ভাগ হয়ে পূর্বপুরুষদের ভূমিতে পড়ে আছেন।
যস্মিন্ ঘননবস্নেহং মুখে পত্ত্রাঙ্কুরশ্রিযঃ । কান্তেন রচিতা ব্রহ্মঞ্ শীর্যতে তত্ তু জঙ্গলে
যে মুখে প্রিয়জন ঘন, তাজা মলয় ও কুঁড়ি-ফোটা ঠোঁটের সৌন্দর্য দিয়ে সাজিয়েছিল, হে ব্রাহ্মণ, সেই মুখই পরে জঙ্গলে নষ্ট হয়ে যায়।
কেশাশ্ শ্মশানবৃক্ষেষু যান্তি চামরলেশতাম্ । অস্থীন্য্ উডুবদ্ আভান্তি দিনৈর্ অবনিমণ্ডলে
শ্মশানের গাছে চুল গিয়ে চামরের মতো ঝুলে থাকে, আর হাড় কয়েক দিনের মধ্যেই পৃথিবীর বুকে তারা-র মতো ছড়িয়ে পড়ে।
পিবন্তি পাংসবো রক্তং ক্রব্যাদাশ্ চাপ্য্ অনেকশঃ । চর্মানলশিখা ভুঙ্ক্তে খং যান্তি প্রাণবাযবঃ
ধূলা রক্ত শুষে নেয়, নানা রকমের মাংসাশী প্রাণীরা তা খায়; চামড়া আগুনের শিখায় পুড়ে যায়, আর প্রাণবায়ু আকাশে মিলিয়ে যায়।
ইত্য্ এষা ললনাঙ্গানাম্ অচিরেণৈব ভাবিনী । স্থিতির্ মযা বঃ কথিতা কিং ভ্রান্তিম্ অনুধাবথ
এইভাবে শরীরের আসন্ন পরিণতি আমি তোমাদের বলেছি; তবুও কেন তোমরা ভ্রমের পেছনে ছুটছো?
ভূতপঞ্চকসঙ্ঘট্টসংস্থানং ললনাভিধম্ । রসাদ্ অভিবহত্ব্ এতত্ কথং নাম ধিযান্বিতঃ
পাঁচটি ভৌতিক উপাদানের সংঘাতে গঠিত এই শরীর শুধু স্বাদ বহন করে—এটিকে বুদ্ধিসম্পন্ন বলে কীভাবে ধরা যায়?
শাখাবিতানগহনা কট্বম্লফলশালিনী । প্রতানোত্তালতাম্ এতি চিন্তা কান্তানুসারিণী
ইচ্ছার পেছনে ছুটে চিন্তা ডালপালা মেলে ঘন ছায়া দেয়, তাতে তিক্ত আর টক ফল ধরে, আর তা ক্রমে উঁচুতে উঠে যায়।
ক্বচিদ্ ভূততযা চেতো ধনগর্ধান্ধম্ আকুলম্ । পরং মোহম্ উপাদত্তে যূথভ্রষ্টো মৃগো যথা
কখনো কখনো মনের মধ্যে ধনের লোভ এতটাই প্রবল হয়ে ওঠে যে, তা সবকিছু ভুলিয়ে দেয়, আর তখন মানুষ গভীর ভ্রান্তিতে পড়ে যায়—যেমন কোনো হরিণ তার দলের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে ভয় আর অস্থিরতায় পথ হারিয়ে ফেলে।
শোচ্যতাং পরমাম্ এতি তরুণস্ তরুণীরতঃ । নিবদ্ধঃ করিণীলোভাদ্ বিন্ধ্যখাতে যথা দ্বিপঃ
যৌবনপ্রাপ্ত কোনো যুবক যখন নারীর সঙ্গভোগে মত্ত হয়, তখন সে চরম দুঃখের পাত্র হয়ে ওঠে; যেন কোনো হাতি, মাদার জন্য, বিন্ধ্য পর্বতের খাদে পড়ে আটকে গেছে।
যস্য স্ত্রী তস্য ভোগেচ্ছা নিস্স্ত্রীকস্য ন ভোগভূঃ । স্ত্রিযং ত্যক্ত্বা জগত্ ত্যক্তং জগত্ ত্যক্ত্বা সুখী ভবেত্
যার কাছে নারী আছে, তার ভোগের আকাঙ্ক্ষা জাগে; আর যার নারী নেই, তার ভোগের কোনো অবকাশই থাকে না। নারীকে ত্যাগ করলে এই সংসারও ত্যাগ হয়; সংসার ছেড়ে দিলে মানুষ সত্যিকারের সুখী হতে পারে।
আপাতমাত্ররমণেষু দুরন্তরেষু ভোগেষু নাহম্ অলিপক্ষতিপেলবেষু । ব্রহ্মন্ রমে মরণরোগজরাদিভীত্যা শাম্যাম্য্ অহং পরম্ উপৈমি বনং প্রযত্নাত্
আমি এই ক্ষণিকের সুখ, কষ্টসাধ্য ভোগ কিংবা মৌমাছির ডানার কোমলতায় আনন্দ পাই না। হে ব্রাহ্মণ, মৃত্যু, রোগ আর বার্ধক্যের ভয়ে আমি আনন্দের পথ ছেড়ে, চেষ্টার সঙ্গে অরণ্যে গিয়ে চরম শান্তি লাভ করি।