চিন্তানাং লোলবৃত্তীনাং ললনানাম্ ইবাভিতঃ । অর্পযত্য্ অবশশ্ চেতো জ্বালানাম্ আত্মজং যথা
মনটা অসহায়ভাবে চঞ্চল চিন্তাগুলোর কাছে নিজেকে সমর্পণ করে, ঠিক যেমন শিশুকে আগুনের হাতে তুলে দেওয়া হয়।
তে তে দোষা দুরারম্ভাস্ তত্র তং তাদৃশাশযম্ । তরুণং প্রবিলুম্পন্তি দৃশ্যাস্ তে নৈব যে মুনে
বিভিন্ন দোষ, যেগুলো কাটিয়ে ওঠা কঠিন, সেই তরুণ মনোভাবকে ধ্বংস করে; যেগুলো চোখে দেখা যায়, সেগুলো নয়, হে মুনি।
মহানরকবীজেন সন্ততভ্রমদাযিনা । যৌবনেন ন যে নষ্টা নষ্টা নান্যেন তে জনাঃ
যৌবন, যা বড় নরকের বীজ এবং অবিরাম ঘোরার কারণ, যদি কাউকে নষ্ট না করে, তাহলে অন্য কিছুই তাকে নষ্ট করতে পারে না।
নানারসমযী চিত্রা বৃত্তান্তনিচযোম্ভিতা । ভীমা যৌবনভূর্ যেন তীর্ণা ধীরস্ স উচ্যতে
যে ব্যক্তি নানা ঘটনার গল্পে ভরা ভয়ঙ্কর যৌবনের ভূমি পার হয়েছে, তাকেই জ্ঞানী বলা হয়।
নিমেষভাসুরাকারম্ আলোলঘনগর্জিতম্ । বিদ্যুত্প্রকাশম্ অনিশং যৌবনং মে ন রোচতে
যৌবন আমার ভালো লাগে না, কারণ সেটা বিদ্যুৎ-এর মতো ঝলমল করে, অস্থির মেঘের মতো গর্জে ওঠে, আর এক মুহূর্তের জন্যই উজ্জ্বল থাকে।
বিবিধাবর্তবহুলং পঙ্কলগ্নং জডাশযম্ । তরঙ্গভঙ্গুরং ভীমং যৌবনং মে ন রোচতে
যৌবন আমার ভালো লাগে না, কারণ সেটা নানা ঘূর্ণিরে ভরা, কাদায় আটকে থাকে, স্বভাবতই জড়, আর তার ভঙ্গুর ঢেউগুলো ভয়ানক।
সর্বস্যাগ্রেসরং পুংসঃ ক্ষণমাত্রমনোহরম্ । গন্ধর্বনগরপ্রখ্যং যৌবনং মে ন রোচতে
যৌবন আমার ভালো লাগে না, কারণ সেটা সবার কাছে সবচেয়ে আগে আসে, এক মুহূর্তের জন্যই মনোমুগ্ধকর, আর গন্ধর্বদের শহরের মতোই অস্থায়ী।
ইষুপ্রপাতমাত্রং হি সুখদং দুঃখভাসুরম্ । দাহদোষপ্রদং নিত্যং যৌবনং মে ন রোচতে
যৌবন আমার ভালো লাগে না, কারণ সেটা কেবল তীর পড়ার সময়ের মতোই সুখ দেয়, দুঃখে উজ্জ্বল, আর সব সময় জ্বালার দোষ নিয়ে আসে।
মধুরং স্বাদু তিক্তং চ দূষণং দোষভূষণম্ । সুরাকল্লোলসদৃশং যৌবনং মে ন রোচতে
মধুর, স্বাদু, আবার তিক্ত; নানা দোষে ভরা, অপূর্ণতা নিয়ে সাজানো; মদের ফেনার মতো — এই যৌবন আমার ভালো লাগে না।
অসত্যং সত্যসঙ্কাশম্ অচিরাদ্ বিপ্রলম্ভদম্ । স্বপ্নাঙ্গনাসঙ্গসমং যৌবনং মে ন রোচতে
মিথ্যে, অথচ সত্যের মতো দেখায়; অল্প সময়েই হতাশা এনে দেয়; স্বপ্নের নারীকে জড়িয়ে ধরার মতো — এই যৌবন আমার ভালো লাগে না।
ক্ষণপ্রকাশতরলং মিথ্যারচিতচক্রিকম্ । অলাতচক্রপ্রতিমং যৌবনং মে ন রোচতে
এক মুহূর্তের জন্য ঝলমলে, ভ্রান্তিতে গড়া; বাতাসে আঁকা চক্রের মতো — এই যৌবন আমার ভালো লাগে না।
মৃদুস্ফারতরোদারম্ অন্তশ্শূন্যং ক্ষণক্ষতম্ । শরদম্বুদসঙ্কাশং যৌবনং মে ন রোচতে
নরম, ফোলা, বাইরে থেকে দারুণ মনে হয়; কিন্তু ভেতরে ফাঁকা, এক মুহূর্তেই ক্ষতবিক্ষত; শরৎকালের মেঘের মতো — এই যৌবন আমার ভালো লাগে না।
আপাতমাত্ররমণং সদ্ভাবরহিতান্তরম্ । বেশ্যাস্ত্রীসঙ্গমপ্রখ্যং যৌবনং মে ন রোচতে
যৌবন শুধু মুহূর্তের আনন্দ দেয়, ভেতরে কোনো সত্য গুণ নেই; যেন কোন পতিতার সঙ্গে মিলনের মতো—এই যৌবন আমার ভালো লাগে না।
যে কেচন দুরারম্ভাস্ তে সর্বে সর্বদুঃখদাঃ । তারুণ্যে সন্নিধিং যান্তি মহোত্পাতা ইব ক্ষযে
যে সব কাজ খুব কঠিন, সেগুলো সব রকম দুঃখই আনে; এই দুঃখগুলো যৌবনে এসে জড়ো হয়, ঠিক যেমন বড় বিপদ শেষে এসে পড়ে।
হার্দান্ধকারকারিণ্যা ভৈরবাকারবান্ অপি । যৌবনাজ্ঞানযামিন্যা বিভেতি ভগবান্ অপি
যৌবনের অজ্ঞানতার রাত হৃদয়ে অন্ধকার ডেকে আনে, তার ভয়ঙ্কর রূপ দেখে ভগবানও ভয় পান।
সুবিস্মৃতশুভাচারং বুদ্ধিবৈধুর্যদাযিনম্ । দদাত্য্ অতিতরাম্ এষ ভ্রমং যৌবনবিভ্রমঃ
যৌবনের মোহ মানুষকে ভালো আচরণ ভুলিয়ে দেয়, বুদ্ধি নষ্ট করে ফেলে; এতে প্রবল ভ্রম জন্ম নেয়।
কান্তাবিযোগজাতেন হৃদি দুর্ধর্ষবহ্নিনা । যৌবনে দহ্যতে জন্তুস্ তরুর্ দাবাগ্নিনা যথা
যৌবনে প্রিয়জনের বিচ্ছেদে হৃদয়ে যে প্রবল আগুন জ্বলে, তাতে জীব যেন দাউদাউ আগুনে পুড়ে যাওয়া গাছের মতো দগ্ধ হয়।
বিস্তীর্ণাপি প্রসন্নাপি পাবন্য্ অপি হি যৌবনে । মতিঃ কলুষতাম্ এতি প্রাবৃষীব তরঙ্গিণী
যৌবনে মন যতই প্রশস্ত, নির্মল আর পবিত্র হোক না কেন, বর্ষার জলে নদী যেমন ঘোলা হয়ে যায়, তেমনি মনও কলুষিত হয়ে পড়ে।
শক্যতে ঘনকল্লোলভীমা রোধযিতুং নদী । ন তু তারুণ্যতরলা তৃষ্ণাতরলিতান্তরা
ঘন তরঙ্গের ভয়ংকর নদীকেও আটকানো যায়, কিন্তু যৌবনের চঞ্চলতায় আর আকাঙ্ক্ষায় অস্থির অন্তরের তৃষ্ণাকে থামানো যায় না।
সা কান্তা তৌ স্তনৌ পীনৌ তে বিলাসাস্ তদ্ আননম্ । তারুণ্য ইতি চিন্তাভির্ যাতি জর্জরতাং জনঃ
ওই প্রিয়তমা, ওই তার পূর্ণ স্তনযুগল, ওই তার লাবণ্য, ওই মুখ—এমন নানা ভাবনায় মানুষ যৌবনে ক্লান্ত ও জীর্ণ হয়ে পড়ে।
তরত্তরলতৃষ্ণার্তং যুবানম্ ইহ সাধবঃ । পূজযন্তি ন তুচ্ছেহং জরত্তৃণলবং যথা
যে তরুণ দ্রুতগামী তৃষ্ণায় কাতর, তাকে সৎলোকেরা এখানে সম্মান করেন না, যেমন তারা শুকনো ঘাসের নিরর্থক টুকরোকে মূল্য দেন না।
নাশাযৈব মদান্ধস্য দোষমৌক্তিকধারিণঃ । অভিমানমহেভস্য নিত্যালানং হি যৌবনম্
যৌবন সর্বদা অহংকারের মহাগজের মতো, দোষের মুক্তায় অলঙ্কৃত, গর্বে অন্ধ ব্যক্তির বিনাশের সঙ্গে যুক্ত থাকে।
মনোবিপুলমূলানাং দোষাশীবিষধারিণাম্ । রোষরোদনবৃক্ষাণাং যৌবনং নবকাননম্
যৌবন হলো ক্রোধ ও দুঃখের বৃক্ষের নতুন অরণ্য, যার গভীর শিকড় মনেই গাঁথা, আর দোষের বিষাক্ত সাপ সেখানে বাস করে।
রসকেসরসম্বাধং কুবিকল্পদলাকুলম্ । দুশ্চিন্তাচঞ্চরীকাণাং পুষ্করং বিদ্ধি যৌবনম্
জেনে রাখো, যৌবন হচ্ছে ভোগের রেণুতে ভরা পদ্ম, ভুল কল্পনার পাঁপড়িতে ছেয়ে আছে, আর দুশ্চিন্তার ভ্রমর সেখানে গুঞ্জন করছে।
কৃতাকৃতকুপক্ষাণাং হৃত্সরস্তীরচারিণাম্ । আধিব্যাধিবিহঙ্গানাম্ আলযো নবযৌবনম্
নতুন যৌবন হলো দুঃখ ও রোগের পাখিদের আশ্রয়, যারা হৃদয়ের সরোবরে কাজ ও অকাজের ডানায় ভেসে বেড়ায়।
জডানাং গতসঙ্খ্যানাং কল্লোলানাং বিলাসিনাম্ । অনপেক্ষিতমর্যাদো বারিধিঃ পূর্ণযৌবনম্
পূর্ণ যৌবন হলো এক বিশাল সাগর, যার কোনো সীমা নেই; সেখানে অগণিত জড় ও খেলাধুলার ঢেউ অবাধে ভেসে যায়।
সর্বেষাং গুণপর্ণানাম্ অপনেতুং রজস্ ততঃ । অপনেতুং স্থিতো দক্ষো বিষমো যৌবনানিলঃ
যৌবনের অসম ও দক্ষ বাতাস সব গুণের পাতার ওপর জমে থাকা কামনার ধুলো সরিয়ে দিতে দাঁড়িয়ে থাকে।
নযন্তি পাণ্ডুতাং বক্ত্রম্ আকুলাবকরোত্কটাঃ । আরোহন্তি পরাং কোটিং রূক্ষা যৌবনপাংসবঃ
যৌবনের রূঢ় বালুকা মুখকে ফ্যাকাসে করে তোলে, অস্থিরতা ও উদ্বেগ সৃষ্টি করে, আর সর্বোচ্চ শিখরে পৌঁছে যায়।
উদ্বোধযতি দোষালীং নিকৃন্ততি গুণাবলীম্ । নরাণাং যৌবনোল্লাসো বিলাসো দুষ্কৃতশ্রিযঃ
মানুষের যৌবনের উল্লাস নানা দোষকে জাগিয়ে তোলে, গুণের মালাকে ছিন্ন করে দেয়, আর পাপেরই গৌরব হয়ে ওঠে।
শরীরপঙ্কজরজশ্ চঞ্চলাং মতিষট্পদীম্ । নিবধ্য মোহযত্য্ এষ নরং যৌবনচন্দ্রমাঃ
যৌবনের চাঁদ শরীরের পদ্মের ধূলায় মন নামের মৌমাছিকে বেঁধে ফেলে, আর মানুষকে বিভ্রান্ত করে।