ভূতৈর্ অনাবৃতে শূন্যে তস্মিন্ কৈলাসকুঞ্জকে । তেপাতে তৌ তপো ঘোরং জলাহারৌ তরুস্থিতৌ
সেই কৈলাসের নির্জন বনে, যেখানে কোনো প্রাণী ছিল না, তারা দুজন কঠোর তপস্যা করলেন—শুধু জল খেয়ে, গাছের নিচে দাঁড়িয়ে।
একং পানীযচুলকং পীত্বা দিবসপর্যযে । নিস্পন্দম্ উত্থিতৌ বার্ক্ষীং বৃত্তিম্ আশ্রিত্য সংস্থিতৌ
প্রতি দিন এক কাপ জল পান করে, ওরা গাছের মতো নিশ্চল থেকে, সেইভাবেই নিজেদের জীবন চালাত।
তস্থতুস্ তৌ তদা তত্র তাবদ্ বনতরুব্রতৌ । যাবত্ ত্রেতা দ্বাপরশ্ চ যুগে দ্বে এব তে গতে
ওরা তখন সেই বনে গাছের মতো দাঁড়িয়ে রইল, যতক্ষণ না ত্রেতা আর দ্বাপর যুগ দুটোই কেটে গেল।
ততস্ তুষ্টো ঽভবদ্ দেবস্ তযোশ্ শশিকলাধরঃ । দিনতাপোত্তাপিতযোর্ ইন্দুঃ কুমুদযোর্ ইব
তারপর চাঁদের কিরীটধারী দেবতা ওদের ওপর সন্তুষ্ট হলেন, যেমন দিনের তাপে পোড়া কুমুদ ফুলকে চাঁদ আনন্দ দেয়।
আজগাম তম্ উদ্দেশং যত্র তৌ বিপ্রদম্পতী । সলতাপাদপং দেশং পুষ্পাকর ইবেশ্বরঃ
তিনি সেই জায়গায় এলেন, যেখানে ব্রাহ্মণ দম্পতি ছিলেন, লতা-গাছ ঘেরা সেই স্থানে, যেন চাঁদের দেবতা পদ্মবনের কাছে আসছেন।
দম্পতী তৌ বৃষারূঢং সোমং সোমার্ধশেখরম্ । ফুল্লাননং দদৃশতুঃ কুমুদে শশিনং যথা
সেই দম্পতি দেখলেন সোমকে, যিনি ষাঁড়ের পিঠে চড়ে আছেন, মাথায় অর্ধচন্দ্র শোভা পাচ্ছে, আর তাঁর মুখ যেন ফুটন্ত শাপলা ফুলের মাঝে জ্যোৎস্নার মতো উজ্জ্বল।
তৌ তং প্রণেমতুর্ দেবং তুষারামলম্ ঈশ্বরম্ । দ্যাবাপৃথিব্যাব্ উদিতং পরিপূর্ণম্ ইবোডুপম্
তারা সেই দেবতাকে প্রণাম করলেন, যিনি শিশিরের মতো নির্মল, সমস্ত কিছুর অধীশ্বর, আকাশ-পৃথিবীর ওপর উদিত পূর্ণিমার চাঁদের মতো।
তর্জযন্ পবনাধূতনববেণুবনস্বনম্ । মৃদূদ্দামং স্মিতস্যন্দি প্রোবাচাথ বচশ্ শিবঃ
তাজা বাঁশবনে বাতাসের মৃদু সুরকে থামিয়ে, শিব কোমল ও উজ্জ্বল হাসি নিয়ে এই কথা বললেন—
বরং বিপ্র গৃহাণাশু তুষ্টো ঽস্মি তব বাঞ্ছিতম্ । মধুমাসরসাক্রান্তবৃক্ষবন্ মুদিতো ভব
হে ব্রাহ্মণ, তুমি যা চাও, তাড়াতাড়ি সেই বর গ্রহণ করো; আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট। বসন্তের রসে ভরা বনের মতো আনন্দে ভরে ওঠো।
ভগবন্ দেবদেবেশ দশ পুত্রা মহাধিযঃ । ভব্যা ভবন্তু মে ভূযশ্ শোকো যেন ন বাধতে
হে ভগবান, দেবতাদের দেবতা, আমার যেন দশজন বুদ্ধিমান ও সৌভাগ্যশালী ছেলে হয়, যাতে দুঃখ আমাকে না ছুঁতে পারে।
অথৈবম্ অস্ত্ব্ ইতি প্রোচ্য জগামান্তর্ধিম্ ঈশ্বরঃ । ব্যোম্নি বারিনিধৌ হ্রাদং কৃত্বেবোর্মির্ মহাবপুঃ
তখন ঈশ্বর বললেন, 'তাই হোক', এই কথা বলে তিনি দৃষ্টির আড়ালে মিলিয়ে গেলেন, যেন আকাশে আর সমুদ্রে এক বিশাল তরঙ্গ শব্দ তুলে হারিয়ে যায়।
ততস্ তৌ দম্পতী তুষ্টৌ শিবাত্ প্রাপ্য বরং গৃহম্ । গতৌ গীর্বাণসদৃশৌ খম্ ইবোমামহেশ্বরৌ
তারপর, শিবের কাছ থেকে বর পেয়ে সেই সুখী দম্পতি বাড়ি ফিরে গেলেন, তারা যেন স্বর্গে উমা-মহেশ্বরের মতো দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন।
তত্র সা ব্রাহ্মণী গেহে বভূবোদারগর্ভিণী । বভৌ পূর্ণোদরী শ্যামা মেঘলেখেব বারিণা
সেই বাড়িতে ব্রাহ্মণী গর্ভবতী হলেন, তার উদার গর্ভে সন্তান এল; তার পূর্ণ ও শ্যামা দেহ আকাশে জলের রেখার মতো দীপ্তি ছড়াল।
কালেন সুষুবে পুত্রান্ প্রতিপচ্চন্দ্রকোমলান্ । দশ বালান্ মধৌ মুগ্ধা বসুধেব নবাঙ্কুরান্
সময়ের সঙ্গে সঙ্গে, তিনি দশটি ছেলে জন্ম দিলেন, যারা বাড়ন্ত চাঁদের মতো কোমল, আর বসন্তকালের নতুন অঙ্কুরের মতো নিষ্পাপ ও তাজা।
তে কৃতব্রহ্মসংস্কারা বৃদ্ধিম্ ঈযুর্ মহৌজসঃ । স্বল্পেনৈব হি কালেন প্রাবৃষীব নবাম্বুদাঃ
তারা ব্রহ্মসংস্কার সম্পন্ন করে অল্প সময়েই অসাধারণ শক্তি ও দীপ্তিতে বেড়ে উঠল, যেন বর্ষাকালে নতুন মেঘ দ্রুত আকাশে ভাসে।
তে সপ্তবর্ষবযসো বভূবুর্ জ্ঞাতবাঙ্মযাঃ । বিরেজুস্ তেজসা তত্র নভসীবামলা গ্রহাঃ
সাত বছর বয়সে তারা জ্ঞান অর্জন করল এবং সেখানে এমন দীপ্তিতে উজ্জ্বল হয়ে উঠল, যেমন আকাশে কলঙ্কহীন গ্রহেরা জ্বলে।
অথ কলেন মহতা তেষাং তৌ পিতরৌ তদা । সঞ্জগ্মতুস্ তনুং ত্যক্ত্বা স্বাং গতিং গতিকোবিদৌ
এরপর অনেক দিন কেটে গেলে, তাদের সেই দুই পিতা-মাতা, পথজ্ঞানী হয়ে, দেহ ত্যাগ করে নিজেদের গন্তব্যে পৌঁছে গেলেন।
মাতাপিতৃভ্যাং রহিতা দশ তে ব্রাহ্মণাস্ ততঃ । যযুঃ কৈলাসশিখরং গৃহং সন্ত্যজ্য দূরতঃ
তারপর, মা-বাবা ছাড়া সেই দশজন ব্রাহ্মণ বাড়ি অনেক দূরে ফেলে রেখে কৈলাস পর্বতের চূড়ায় চলে গেল।
তত্র সঞ্চিন্তযাম্ আসুর্ উদ্বিগ্নাস্ তে বিবান্ধবাঃ । কিং স্যাত্ পরম্ ইহ শ্রেয ঊচুশ্ চেদং পরস্পরম্
সেখানে, আত্মীয়রা চিন্তিত মনে ভাবতে লাগল— এখানে আমাদের জন্য সবচেয়ে মঙ্গল কী হতে পারে? তারা একে অপরের সঙ্গে এ নিয়ে আলোচনা করল।
কিম্ ইহ স্যাত্ সমুচিতং ভ্রাতরঃ কিম্ অদুঃখদম্ । কিং মহত্ত্বং মহৈশ্বর্যং কিং মহাবিভবং শুভম্
ভাইয়েরাও ভাবল, এখানে আসল উপযুক্ত কাজ কী? কোনটা দুঃখহীন? কোনটা সত্যিকারের মহত্ত্ব, বড়ো অধিকার, বা শুভ সমৃদ্ধি?
কিযদ্ এতদ্ অনৈশ্বর্যং সামন্তা হি চিরেশ্বরাঃ । সামন্তসম্পত্ কিং নাম রাজানো হি মহেশ্বরাঃ
এই রাজত্বহীনতা কত সামান্য! কারণ, সামন্তরাও অনেক দিন রাজা হয়ে থাকে। সামন্তদের সম্পদই বা কী? রাজারাই তো আসল মহাশক্তিমান।
কিং নাম সম্পদ্ ভূপানাং সম্রাড্ ইহ মহেশ্বরঃ । কিং নাম সম্পত্ সাম্রাজ্যম্ ইন্দ্রো হীহ মহেশ্বরঃ
রাজাদের ধন-সম্পদ কী? এখানে সম্রাটই বড় অধিপতি। আবার সম্রাটের রাজত্বের আসল সম্পদ কী? এখানে ইন্দ্রই সবার উপরে।
কিং নাম বস্ত্ব্ অথেন্দ্রত্বং যন্ মুহূর্তং প্রজাপতেঃ । বিনশ্যতি ন যত্ কল্পে কিং স্যাত্ তদ্ ইহ শোভনম্
তবে ইন্দ্রের আসনই বা কী, যা ব্রহ্মার দিনের এক মুহূর্তেই শেষ হয়ে যায়? যা যুগের পর যুগেও নষ্ট হয় না, সেটাই কি সত্যিকারের মঙ্গল নয়?
বদমানেষ্ব্ অথৈতেষু জ্যেষ্ঠো ভ্রাতা মহামতিঃ । গম্ভীরবাগ্ উবাচেদং মৃগযূথান্ মৃগো যথা
এভাবে কথা চলার সময়, বড় ভাই, যিনি খুব জ্ঞানী ও গভীর ভাষায় কথা বলেন, তিনি বাকিদের উদ্দেশে বললেন, যেন হরিণদের দলের মধ্যে এক প্রবীণ হরিণ কথা বলে।
ঐশ্বর্যাণাং হি সর্বেষাম্ অকল্পান্তবিনাশি যত্ । রোচতে ভ্রাতরস্ তন্ মে ব্রহ্মত্বম্ ইহ নেতরত্
ভাইরা, সব রকমের ঐশ্বর্যই যুগের শেষে নষ্ট হয়ে যায়; কিন্তু এখানে আমার কাছে কেবল ব্রহ্মার আসনই ভালো লাগে, অন্য কিছু নয়।
এতত্ তদুক্তম্ অখিলা দ্বিজপুত্রাস্ তদোত্তমাঃ । বচোভির্ ঐন্দবাস্ তত্র সাধু সাধ্ব্ ইত্য্ অপূজযন্
এ কথা শোনার পর, সকল দ্বিজপুত্রদের মধ্যে যারা শ্রেষ্ঠ, তারা সেই চন্দ্রবংশীয় ঋষিদের প্রশংসা করে বলল, 'সত্যিই চমৎকার! খুব ভালো!'
ঊচুশ্ চেদং কথং তাত সর্বদুঃখাপমর্জনম্ । পদ্মাসনং জগত্পূজ্যং বিরিঞ্চত্বম্ অবাপ্নুমঃ
তারা আবার বলল, 'বাবা, এই পদ্মাসন, যা সারা পৃথিবীতে পূজিত, কীভাবে সব দুঃখ দূর করে এবং ব্রহ্মার অবস্থায় নিয়ে যায়?'
ভ্রাত্রা তেন পুনঃ প্রোক্তা ভ্রাতরো ভূরিতেজসঃ । মদুক্তং সর্ব এবৈতে ভবন্তঃ পালযন্ত্ব্ অলম্
তাদের ভাই, যিনি অত্যন্ত তেজস্বী, আবার বললেন, 'আপনারা সবাই, আমি যা বলেছি, তা মন দিয়ে পালন করুন।'
পদ্মাসনগতো ভাস্বান্ ব্রহ্মাহম্ ইতি চেতসা । সৃজামি সংহরামীতি ধ্যানম্ অস্তু চিরায বঃ
তোমরা পদ্মাসনে বসে, মনে মনে ভাবো— 'আমি উজ্জ্বল ব্রহ্মা', এবং দীর্ঘদিন ধরে এই ধ্যান করো— 'আমি সৃষ্টি করি, আমি লয় করি।'
অগ্রজেনেতি কথিতে বাঢং কৃত্বা ত উত্তমাঃ । ধ্যানাধীনধিযস্ তস্থুস্ সহৈব জ্যাযসা রসাত্
বড় ভাই যখন এই কথা বললেন, তখন সেই উত্তমরা দৃঢ় বিশ্বাসে তা গ্রহণ করল। ধ্যানমগ্ন মনে, তারা বড় ভাইয়ের সঙ্গে একসঙ্গে রইল।