ন কিঞ্চিদ্ অপি যস্যাস্তি সত্যং তেন হতাত্মনা । চিত্রং দগ্ধশরীরেণ জনতা বিপ্রলভ্যতে
যার আত্মা নষ্ট হয়েছে, যার কাছে সত্য কিছুই নেই—তাঁর দগ্ধ দেহ দেখে মানুষ যে বিভ্রান্ত হয়, তা সত্যিই আশ্চর্য।
দিনৈঃ কতিপযৈর্ এব নির্ঝরাম্বুকণো যথা । পতত্য্ অযম্ অযত্নেন জর্জরঃ কাযপল্লবঃ
কয়েকদিনের মধ্যেই যেমন ঝর্ণার জলের ফোঁটা পড়ে যায়, তেমনি এই দুর্বল দেহপাতাও সহজেই ঝরে পড়ে।
কাযো ঽযম্ অচিরাপাযো বুদ্বুদো ঽম্বুনিধাব্ ইব । ব্যর্থং কার্যপরাবর্তে পরিস্ফুরতি নিষ্ফলঃ
এই দেহ বেশি দিন থাকে না, সমুদ্রের ফেনার মতো; এটি বৃথা কাজকর্মে ব্যস্ত থাকে, কিন্তু ফলহীনভাবে ঘুরে বেড়ায়।
মিথ্যাজ্ঞানবিকারে ঽস্মিন্ স্বপ্নসম্ভ্রমপত্তনে । কাযে স্ফুটতরাপাযে ক্ষণম্ আস্থা ন মে দ্বিজ
মিথ্যা জ্ঞানের বিকৃতি আর স্বপ্নের বিভ্রান্তিতে ভরা এই দেহ, যা স্পষ্টভাবে নশ্বর—এই দেহে আমি এক মুহূর্তও ভরসা রাখি না, হে দ্বিজ।
তডিত্সু শরদভ্রেষু গন্ধর্বনগরেষু চ । স্থৈর্যং যেন বিনির্ণীতং স বিশ্বসিতি বিগ্রহে
যে ব্যক্তি বজ্রপাতের ঝলক, শরৎকালের মেঘ কিংবা গান্ধর্বদের নগরীতে স্থায়িত্ব খুঁজে পেয়েছে, সে-ই শরীরের ওপর ভরসা করে।
সততভঙ্গুরকার্যপরম্পরাবিজযি জাতজযং শঠবৃত্তিষু । সকলদোষম্ ইদং কুকলেবরং তৃণম্ ইবাহম্ উপোজ্ঝ্য সুখং স্থিতঃ
এই দুঃখজনক দেহ, যা খড়ের মতো, নানা দোষে পরিপূর্ণ, দুর্বল কাজের ধারায় বারবার পরাজিত হয় এবং সর্বদা ছলনাময় আচরণ করে—আমি তা ছেড়ে দিয়ে আনন্দে স্থির হয়ে আছি।
লব্ধ্বাপি তরলাকারে কার্যভারতরঙ্গিণি । সংসারসাগরে জন্ম বাল্যং দুঃখায কেবলম্
জন্ম পেলেও সংসারের সাগরে, যেখানে দায়িত্বের ঢেউ আর অস্থায়ী রূপ আছে, শৈশব শুধু কষ্টই নিয়ে আসে।
অশক্তির্ আপদস্ তৃষ্ণা মূকতা মূঢবুদ্ধিতা । গৃধ্নুতা লোলতা দৈন্যং সর্বং বাল্যে প্রবর্ততে
শৈশবে আসে অসহায়ত্ব, বিপদ, তৃষ্ণা, বোবা ভাব, বুদ্ধির জড়তা, লোভ, চঞ্চলতা আর দারিদ্র্য—সবই শৈশবে দেখা যায়।
রোষরোদনরৌদ্রীষু দৈন্যজর্জরিতাসু চ । দশাসু বন্ধনং বাল্যম্ আলানং করিণীষ্ব্ ইব
রাগ, কান্না, নিষ্ঠুরতা আর দুঃখে ভেঙে পড়া অবস্থায় শৈশবের বন্ধন যেন হাতির পায়ে বাঁধা শিকল।
ন মৃতৌ ন জরারোগে ন চাপদি ন যৌবনে । তাশ্ চিন্তা বিনিকৃন্তন্তি হৃদযং শৈশবেষু যাঃ
শৈশবে যেসব চিন্তা হৃদয়কে ছিঁড়ে ফেলে, মৃত্যু, বার্ধক্য, অসুখ, দুর্ভাগ্য বা যৌবনেও সেগুলো এতটা গভীরভাবে কষ্ট দেয় না।
তির্যগ্জাতিসমারম্ভস্ সর্বৈর্ এবাবধীরিতঃ । লোলো বালজনাচারো মরণাদ্ অপি দুঃখদঃ
সবাই অবজ্ঞা করে শিশুদের অস্থির আচরণকে, যেন তারা পশুর মতো; এই আচরণ মৃত্যুর চেয়েও বেশি যন্ত্রণা দেয়।
প্রতিবিম্বং ঘনাজ্ঞানাং নানাসঙ্কল্পপেলবম্ । বাল্যম্ আলূনসংশীর্ণমনঃ কস্য সুখাবহম্
ঘন অজ্ঞতার ছায়া, নানা ভাবনার অস্থিরতা—শৈশবের মধ্যে কার মন, ছিন্নভিন্ন ও আহত, সুখ পায়?
জডশ্যামলযাজস্রং জাতভীত্যা পদে পদে । যদ্ ভযং শৈশবে বুদ্ধ্যা কস্যাম্ আপদি তদ্ ভবেত্
শৈশবে, অজ্ঞতা আর অন্ধকারে, পদে পদে যে ভয় জন্মায়, সেই ভয়কে জেনে-শুনে কে-ই বা এমন কষ্টের মুখোমুখি হতে চাইবে?
লীলাসু দুর্বিলাসেষু দুরীহাসু দুরাশযে । পরমং মোহম্ আদত্তে বালো বলবদাপদম্
শিশু যখন খেলায়, ভুল আনন্দে, বৃথা আকাঙ্ক্ষায় আর মিথ্যা আশায় ডুবে থাকে, তখন সে গভীর বিভ্রান্তি আর বড় বিপদের মধ্যে পড়ে যায়।
বিকল্পকলিলারম্ভং দুর্বিলাসং দুরাস্পদম্ । শৈশবং শাসনাযৈব পুরুষস্য ন শান্তযে
শৈশবের ভাবনার গোঁজামিল, ভুল আনন্দ আর অসম্ভব ইচ্ছা—এসব শুধুই শাসনের জন্য, শান্তির জন্য নয়।
যে দোষা যে দুরাচারা দুষ্ক্রমা যে দুরাধযঃ । তে সর্বে সংস্থিতা বাল্যে দুর্গর্ত ইব কৌশিকাঃ
সব দোষ, খারাপ আচরণ, কঠিন কাজ আর মন্দ ইচ্ছা—এসবই শৈশবে বাস করে, যেন গভীর জলে কুমিরের মতো।
বাল্যং রম্যম্ ইতি ব্যর্থবুদ্ধযঃ কথযন্তি যে । তান্ মূর্খপুরুষান্ ব্রহ্মন্ ধিগ্ অস্তু হতচেতসঃ
যারা বিচারবুদ্ধি না রেখে বলে, শৈশবই সবচেয়ে আনন্দের — ও ব্রাহ্মণ, সেইসব অজ্ঞান, বিভ্রান্ত মানুষেরা যেন ধিক্কৃত হয়।
যত্র লোলাকৃতি মনঃ পরিস্ফুরতি বৃত্তিষু । ত্রৈলোক্যরাজ্যম্ অপি তত্ কথং ভবতি তুষ্টযে
যেখানে মন চঞ্চল হয়ে নানা দিকে ঘুরে বেড়ায়, সেখানে তিনটি জগতের রাজত্বও কি তৃপ্তি দিতে পারে?
সর্বেষাম্ এব সত্ত্বানাং সর্বাবস্থাসু চৈব হি । মনশ্ চঞ্চলতাম্ এতি বাল্যে দশগুণং মুনে
সব জীবের, সব অবস্থায়ই মন অস্থির হয়; কিন্তু শৈশবে, হে মুনি, তার চঞ্চলতা দশগুণ বেড়ে যায়।
মনঃ প্রকৃত্যৈব চলং বাল্যং চ চলতাবরম্ । তযোস্ সংশ্লিষ্টযোস্ তাত কেনৈবান্তঃ কুচাপলে
মন তো স্বভাবতই চঞ্চল, আর শৈশব চঞ্চলতার চূড়ান্ত। এই দুই একসঙ্গে হলে, বাবা, ভিতরের বিশৃঙ্খলা কে বুঝতে পারে?
স্ত্রীলোচনৈস্ তডিত্পুঞ্জৈর্ জ্বালামালৈস্ তরঙ্গকৈঃ । চাপলং শিক্ষিতং ব্রহ্মঞ্ শৈশবান্ মনসো ঽথ বা
নারীদের চোখের চাহনি যেন বিদ্যুৎরশ্মির মতো, আগুনের মালা আর তরঙ্গের মতো; হে ব্রহ্মণ, এইসব থেকে মন অস্থিরতা শিখে—শৈশব থেকেই হোক বা মন থেকেই হোক।
শৈশবং চ মনশ্ চৈব সর্বাস্ব্ এব হি বৃত্তিষু । ভ্রাতরাব্ ইব লক্ষ্যেতে সততং ভঙ্গুরস্থিতী
শৈশব আর মন, সব কাজকর্মে, সবসময়ই দুই ভাইয়ের মতো দেখা যায়—তাদের অবস্থান চিরকালই অস্থির।
সর্বাণি দুষ্টভূতানি সর্বে দোষা দুরাশযাঃ । বাল্যম্ এবোপজীবন্তি শ্রীমন্তম্ ইব মানবাঃ
সব দুষ্ট প্রাণী, সব দোষ আর খারাপ ইচ্ছা—এসব শৈশবের ওপরই নির্ভর করে, ঠিক যেমন মানুষ ধনী ব্যক্তির ওপর নির্ভর করে।
নবং নবং প্রীতিকরং ন শিশুঃ প্রত্যহং যদি । প্রাপ্নোতি তদ্ অসৌ যাতি বিষবেগস্য মূর্ছনাম্
শিশু প্রতিদিন নতুন আর আনন্দদায়ক কিছু না পেলে, সে বিষের মতো অস্থিরতার ঘোরে পড়ে যায়।
স্তোকেন বশম্ আযাতি স্তোকেনৈতি বিকারিতাম্ । অমেধ্য এব রমতে বালঃ কৌলেযকো যথা
ধীরে ধীরে সে নিয়ন্ত্রণে আসে; ধীরে ধীরে আবার অস্থির হয়ে পড়ে। শিশুটি অপবিত্র জিনিসেই আনন্দ পায়, ঠিক যেমন কৌলেয় গোত্রের ছেলেরা।
অজস্রং বাষ্পবদনঃ কর্দমান্তর্ জডাশযঃ । বর্ষোক্ষিতস্য তপ্তস্য স্থলস্য সদৃশশ্ শিশুঃ
শিশুটি সব সময় কান্নায় ভেজা মুখে থাকে, তার মন কাদায় ভরা, ভিতরে সে নির্জীব ও জড়, যেন বৃষ্টিতে ভিজে যাওয়া পোড়া মাটি।
ভযাহারপরং দীনং যথাদৃষ্টাভিলাষি চ । লোলবুদ্ধির্ বপুর্ ধত্তে বালো দুঃখায কেবলম্
ভীত, খাওয়ার দিকে মনোযোগী, দুঃখী, যা দেখে তাই চায়—শিশুর চঞ্চল মন আর দেহ কেবল কষ্টের জন্যই আছে।
স্বসঙ্কল্পাভিলষিতান্ ভাবান্ অপ্রাপ্য তপ্তধীঃ । দুঃখম্ এত্য্ অবলো বালো বিনিকৃত্ত ইবাশযে
নিজের কল্পনায় যা চায়, তা না পেয়ে দুর্বল শিশুটি, যার মন জ্বালায় ভরা, হৃদয় ছিঁড়ে যাওয়ার মতো কষ্টে ভোগে।
দুরীহালব্ধলক্ষ্যাণি বহুপক্ষোল্বণানি চ । বালস্য যানি দুঃখানি মুনে তানি ন কস্যচিত্
হে মুনি, শিশুর কষ্টগুলো — যার লক্ষ্য অর্জন করা খুব কঠিন এবং যাকে নানা দিক থেকে টানা-হেঁচড়া করা হয় — অন্য কারও কষ্টের সঙ্গে তুলনা হয় না।
বালো বলবতাশ্ব্ এব মনোরথবিলাসিনা । মনসা তপ্যতে নিত্যং গ্রীষ্মেণেব বনস্থলম্
শিশু শুধু কল্পনায় শক্তিশালী, সবসময় তার মন দুঃখে পোড়ে, ঠিক যেমন গ্রীষ্মের রোদে বনভূমি শুকিয়ে যায়।