যদ্য্ এবং ফুল্লপদ্মাক্ষি পরদেহৈকভোজনে । কিং স্যাচ্ ছরীরবৃত্ত্যা তে স্থিতাযা মত্সমীহিতে
হে পদ্মনয়নী, যদি এমন হয়, তবে তুমি অন্য কারও দেহ ভক্ষণ করলে, তোমার দেহের জীবিকা কীভাবে চলবে?
ষড্ভির্ বর্ষশতৈ রাজন্ প্রবুদ্ধাযাস্ সমাধিতঃ । জাতভোজনসঙ্কল্পা ভোজনেচ্ছেযম্ অদ্য মে
হে রাজা, ছয়শো বছর ধ্যানস্থ হয়ে জাগ্রত থাকার পর আজ আমার মনে খাওয়ার ইচ্ছা জেগেছে।
ইদানীং শিখরং গত্বা তদ্ এব ধ্যাননিশ্চলা । যাবদিচ্ছং সুখেনাসে সজীবা সালভঞ্জিকা
এখন সে পাহাড়ের চূড়ায় গিয়ে ধ্যানে অচল হয়ে, যতক্ষণ ইচ্ছা সুখে বসে আছে, জীবন্ত শালভাঞ্জিকা রূপে।
আমৃতীং ধারণাং বদ্ধ্বা ধারযামি শরীরকম্ । যথেচ্ছম্ অথ কালেন ত্যক্ষ্যামীতি মতির্ মম
অমৃতধারণার সাধনা গড়ে তুলে, আমি নিজের ইচ্ছেমতো দেহ ধরে রাখি, এবং সময় এলে, একে ত্যাগ করব—এটাই আমার সংকল্প।
আশরীরপরিত্যাগম্ ইদানীং ন মযা নৃপ । হিংসনীযাঃ পরপ্রাণাস্ তেনেদং মদ্বচশ্ শৃণু
রাজন, এখনো দেহ ত্যাগ করিনি, তাই অন্যের প্রাণহানি আমার উচিত নয়; এই কারণে আমার কথা শোনো।
হিমবান্ নাম শৈলো ঽস্তি রুচা চন্দ্রাংশুনির্মলঃ । য উত্তরাশাহৃদযে স্পৃষ্টপূর্বাপরার্ণবঃ
উত্তর দিকের হৃদয়ে, পূর্ব ও পশ্চিম সমুদ্র ছুঁয়ে, চাঁদের আলোয় নির্মল, হিমবত নামে এক পর্বত আছে।
তত্রাহং নিবসাম্য্ উগ্রে হেমশৃঙ্গদরীগৃহে । আযসী স্তম্ভলেখেব কর্কটী নাম রাক্ষসী
সেইখানে আমি ভয়ংকর হয়ে, সোনার চূড়াওয়ালা পর্বতের ঘরে থাকি; লোহার স্তম্ভের মতো, কর্কটি নামে রাক্ষসী রূপে।
তপসা প্রার্থিতো ব্রহ্মা জনতামারণেচ্ছযা । বিষূচিকা প্রাণহরা স্যাং সূক্ষ্মাস্মীতি বৈ মযা
আমি তপস্যার মাধ্যমে ব্রহ্মার কাছে প্রার্থনা করেছিলাম, মানুষের বিনাশ কামনা করে। সেই কারণে আমি অতিসূক্ষ্ম হয়ে, প্রাণ কেড়ে নেওয়া রোগ বিষূচিকা রূপে জন্মেছিলাম।
তস্মাত্ সম্প্রাপ্তবরযা বহূন্ বর্ষগণান্ মযা । ভুক্তা বিষূচিকাত্বেন জনতা জীববেধনৈঃ
এইভাবে, সেই বর পেয়ে বহু বছর ধরে আমি বিষূচিকা হয়ে মানুষের প্রাণে যন্ত্রণা দিয়েছি।
ত্বযা ন গুণিনো হিংস্যা ইতি মে ব্রহ্মণা কৃতঃ । নিযমার্থং মহামন্ত্রস্ তদাযত্তাস্মি সংস্থিতা
কিন্তু ব্রহ্মা আমাকে এই শর্ত দিয়েছিলেন—‘তুমি সৎ লোকদের ক্ষতি করবে না।’ সেই নিয়ম মানার জন্য আমি মহামন্ত্রের অধীন হয়ে থাকি এবং তার দ্বারাই নিয়ন্ত্রিত হই।
সো ঽযং প্রগৃহ্যতাং তেন সর্বং হৃদযশূলনম্ । শমম্ এষ্যতি লোকে ঽস্মিন্ কা কথা মত্কৃতে ভ্রমে
তাই এখন এই মন্ত্রটি গ্রহণ করো; এর দ্বারা এই পৃথিবীতে সমস্ত হৃদয়ের যন্ত্রণা শান্ত হবে। আমার দ্বারা আর কোনো বিভ্রান্তি হবে না—এ নিয়ে আর কিছু বলার নেই।
বিরতৈবাস্মি হিংসাতো যত্ পুরা হিংসিতং মযা । জনস্য হৃদযং তেন নাড্যো বৈধুর্যম্ আগতাঃ
আমি এখন আর কারও ক্ষতি করি না; আগে যাদের মনে আমি আঘাত দিয়েছিলাম, তাদের শরীরের রক্তনালিগুলো সেই কষ্টে দুর্বল হয়ে গেছে।
হিংসিত্বা রক্তমাংসানি সন্ত্যক্তা যে মযা জনাঃ । তেভ্যো বিধুরনাডিভ্যো যে জাতাস্ তে ঽপি তাদৃশাঃ
যাদের রক্ত-মাংসে আমি আঘাত করে তাদের ফেলে দিয়েছিলাম, তাদের দুর্বল রক্তনালি থেকে আবার যেসব মানুষ জন্মেছে, তারাও একই রকম কষ্টে ভুগছে।
রাজন্ বিষূচিকামন্ত্রস্ সো ঽযং সম্পন্ন এব তে । ন হি সত্ত্ববতাম্ অস্তি দুস্সাধ্যম্ ইহ কিঞ্চন
রাজন, এই বিষূচিকা-মন্ত্র এখন তোমার জন্য সম্পূর্ণ হয়েছে; যাদের মনে সৎগুণ আছে, তাদের জন্য এখানে কিছুই অজেয় নয়।
অতো দুর্নাডিকোশেষু শূলানাং পরিশান্তযে । মন্ত্রো যো ব্রাহ্মণা প্রোক্তো রাজঞ্ শীঘ্রং গৃহাণ তম্
তাই যাদের রক্তনালি দুর্বল হয়ে গেছে, তাদের যন্ত্রণা দূর করার জন্য, হে রাজন, ব্রাহ্মণরা যে মন্ত্র বলেছেন, তা দ্রুত গ্রহণ করো।
আগচ্ছ নিকটং নদ্যা গচ্ছামস্ তত্র ভূপতে । স্বাচান্তাভ্যাং সংযতাভ্যাং ভবদ্ভ্যাং সুব্রতা দদে
রাজন, এসো নদীর কাছে। চল, আমরা সেখানে যাই। তুমি ও তোমার সঙ্গী শান্ত ও সংযত মন নিয়ে এসেছ, আমি ধর্মপরায়ণা হয়ে তোমাদের এই নিমন্ত্রণ জানাই।
ইতি তস্যাং তদা রাত্র্যাং রাক্ষসীমন্ত্রিভূভৃতঃ । জগ্মুস্ তে সরিতস্ তীরং মিথস্সঞ্জাতসৌহৃদাঃ
সেই রাতে, রাক্ষসী, তার মন্ত্রী ও রাজা—তাদের মধ্যে বন্ধুত্ব গড়ে উঠে—তারা একসঙ্গে নদীর তীরে গেল।
অন্বযব্যতিরেকাভ্যাং রাক্ষস্যাস্ সৌহৃদং তথা । জ্ঞাত্বা স্থিতৌ তৌ স্বাচান্তাব্ উভাব্ অন্তে নিবাসিনৌ
রাক্ষসীর বন্ধুত্ব তারা নানা ভাবে বুঝে নিয়ে, দুজনেই শান্ত ও স্থির মনে সেখানে শেষ পর্যন্ত বাস করল।
তযা ব্রহ্মোপদিষ্টো ঽসৌ ততস্ তাভ্যাং যথাক্রমম্ । স্নেহাদ্ বিষূচিকামন্ত্রঃ প্রদত্তো জপসিদ্ধিদঃ
রাক্ষসী তাদের ব্রহ্মজ্ঞান শেখালেন এবং স্নেহবশত, তাদের হাতে দিলেন সেই মন্ত্র, যা পড়লে মহামারী দূর হয় ও সিদ্ধিলাভ হয়।
ততস্ সঞ্জাতসৌহার্দৌ তৌ বিসৃজ্য নিশাচরী । যদা গন্তুং প্রবৃত্তাসৌ তদা রাজাব্রবীদ্ বচঃ
তারপর, দুজনের মধ্যে আন্তরিকতা জন্ম নিল। তারা সেই নিশাচরীকে বিদায় দিল। যখন তারা চলে যেতে উদ্যত হলো, তখন রাজা বললেন—
গুরুস্ ত্বং নৌ মহাদেবি বযস্যা চ সুনির্বৃতা । নিমন্ত্রযাবহে যত্নাত্ ত্বাম্ অম্ভোরুহসুন্দরি
হে মহাদেবী, আপনি আমাদের গুরু, আবার সন্তুষ্ট হৃদয়ের বন্ধু। হে পদ্মমুখী সুন্দরী, আমরা আন্তরিকভাবে আপনাকে আমাদের ঘরে নিমন্ত্রণ জানাই।
ন প্রার্থনাং তথাস্মাকং বিতথীকর্তুম্ অর্হসি । সৌহার্দং সুজনানাং হি দর্শনাদ্ এব বর্ধতে
আমাদের এই অনুরোধ আপনি অগ্রাহ্য করবেন না। কারণ, সজ্জনদের বন্ধুত্ব দেখা হলেই আরও গভীর হয়।
লঘুসৌভাগ্যসংযুক্তং কৃত্বাকারং মনোহরম্ । আগচ্ছাস্মদ্গৃহং ভব্যা তত্র তিষ্ঠ যথাসুখম্
আপনি ছোট্ট সৌভাগ্য ও মনোমুগ্ধকর রূপ ধারণ করুন, হে ভব্যা, আমাদের বাড়িতে আসুন এবং সেখানে ইচ্ছেমতো থাকুন।
মুগ্ধস্ত্রীরূপধারিণ্যৈ দাতুং শক্নোষি ভোজনম্ । সন্তর্পযসি মাং কেন রাক্ষসীরূপধারিণীম্
তুমি যেমন সহজ-সরল নারীর রূপ ধরে তাকে আহার দিতে পারো, তেমনি আমি যখন রাক্ষসীর রূপে এসেছি, তখন আমাকে কীভাবে তৃপ্ত করবে?
রক্ষোঽন্নম্ এব মে তুষ্ট্যৈ ন সামান্যজনাশনম্ । পূর্বসিদ্ধস্ স্বভাবো ঽযম্ আ সর্গান্তাদ্ বিবর্ধতে
আমার তৃপ্তির জন্য শুধু মাংসই আহার, সাধারণ মানুষের খাবার আমার উপযোগী নয়। এই স্বভাব আদিকাল থেকে স্থির হয়ে সৃষ্টি শেষ হওয়া পর্যন্ত বাড়তে থাকে।
হেমস্রগ্দামবলিতা দিনানি কতিচিদ্ গৃহে । মম স্ত্রীরূপিণী তিষ্ঠ যাবদিচ্ছম্ অনিন্দিতে
তুমি সোনার মালা পরে কিছুদিন আমার ঘরে নারী রূপে থাকো, হে নিষ্কলঙ্কা, যতদিন আমার ইচ্ছা হয়।
ততো দুষ্কৃতিনশ্ চৌরান্ বধ্যাঞ্ শতসহস্রশঃ । মণ্ডলেভ্যস্ সমানীয দদে তুভ্যং সুভোজনে
তারপর আমি নানা অঞ্চল থেকে শত সহস্র দুষ্ট চোর, যারা মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত, তাদের এনে তোমাকে উৎকৃষ্ট আহার হিসেবে দিলাম।
কান্তারূপং পরিত্যজ্য গৃহীত্বা রাক্ষসং বপুঃ । আদায বধ্যাঞ্ শতশঃ পুরুষাংস্ তান্ স্বসঞ্চিতান্
তুমি তোমার সুন্দর রূপ ত্যাগ করে, এক রাক্ষসের দেহ ধারণ করেছিলে এবং তোমার জমানো শত শত দণ্ডিত মানুষদের ধরে নিয়েছিলে।
নযস্ব হিমবচ্ছৃঙ্গং তত্র ভুঙ্ক্ষ্ব যথাসুখম্ । মহাশনানাম্ একান্তে ভোজনং হি সুখাযতে
তাদের নিয়ে হিমালয়ের চূড়ায় যাও এবং সেখানে যেমন খুশি ভোজন করো; কারণ যারা অনেক খেতে ভালোবাসে, তাদের একা একা খাওয়াই সবচেয়ে আনন্দের।
সুপ্তা নিদ্রাং পরিত্যজ্য ভব ভূযস্ সমাধিভাক্ । সমাধিবিরতা ভূযো ঽপ্য্ আগত্য পুনর্ অন্যদা
ঘুম ও নিদ্রা ছেড়ে আবার গভীর ধ্যানে লীন হও; ধ্যান থেকে বিরতি নিয়ে পরে আবার অন্য সময় ফিরে এসেছিলে।