অমিতোপান্তপর্যন্তাং লোকপালেক্ষিতৈর্ অপি । কেবলং পবনস্পন্দপ্রচলদ্ধূলিকুণ্ডলাম্
এর কোনো শেষ নেই, চারপাশে অসীম বিস্তার, দেবতাদেরও চোখ এড়ায় না; অথচ, আসলে এ কেবল বাতাসে উড়ে যাওয়া ধুলোর ঘূর্ণি।
সূর্যাংশুকুঙ্কুমৈর্ লিপ্তাং লগ্নচন্দ্রাংশুচন্দনাম্ । বিলাসিনীম্ ইব ব্যোম্নো বাতশীত্কারগাযনাম্
সূর্যের কুমকুম রশ্মিতে রাঙানো, চাঁদের শীতল আলোয় সজ্জিত, সে যেন আকাশে ভেসে বেড়ানো এক অপ্সরা, হাওয়ার শীতলতায় গান গাইছে।
সপ্তদ্বীপসমুদ্রমুদ্রণসমুচ্ছূনৈকদেশাশ্রযং ভূপীঠং পরিতো বিহৃত্য পবনো দীর্ঘাধ্বনা জর্জরঃ । তাং প্রাপ্যাগ্রগিরিস্থলীম্ অলিবপুর্ব্যোমাঙ্গলগ্নাম্ ইব ব্যাত্তানন্তদিগন্তপূরকবৃহদ্দেহো বিশশ্রাম সঃ
বাতাস, সাতটি দ্বীপ আর সমুদ্রচিহ্নে ভরা পৃথিবী ঘুরে, দীর্ঘ পথ চলার ক্লান্তিতে, সব দিক ভরে দিয়ে, অবশেষে প্রধান পর্বতের চূড়ায় এসে বিশ্রাম নিল, যেন আকাশে মৌমাছির ঝাঁক থেমে গেছে।
তত্র তস্যোর্ধ্বশৃঙ্গস্য তস্যাং মূর্ধমহাবনৌ । দদর্শ মধ্যে তাং সূচীং প্রোত্থিতাং সশিখাম্ ইব
সেই উঁচু শৃঙ্গের ওপরে, পাহাড়ের মাথার ঘন অরণ্যে, ঠিক মাঝখানে তিনি দেখলেন সূঁচের মতো এক আকৃতি, যেন তার চূড়ায় ছোট্ট এক ঝুঁটি আছে।
একপাদং তপস্যন্তীং শুষ্যন্তীং চিরম্ ঊষ্মপাম্ । সততানশনাচ্ ছুষ্কাং পিণ্ডীভূতোদরত্বচম্
এক পায়ে দাঁড়িয়ে কঠোর তপস্যা করছিলেন তিনি, দীর্ঘদিন ধরে গরম সহ্য করে, সবসময় উপবাসে থেকে শুকিয়ে গিয়েছিলেন, তাঁর পেট আর চামড়া একেবারে কুঁচকে গুটিয়ে গিয়েছিল।
সকৃদ্বিকাসিনাস্যেন গৃহীত্বৈব তম্ আনিলম্ । পশ্চাত্ ত্যজন্তীং হৃদযে ঽপ্য্ এব মান্তীম্ অনারতম্
তিনি একবারে বড় করে মুখ খুলে বাতাস টেনে নিতেন, তারপর ছেড়ে দিতেন, কিন্তু কখনোই হৃদয় থেকে পুরোপুরি ছাড়তেন না, এ কাজটি তিনি বারবার করতেন।
শুষ্কাং চণ্ডাংশুকিরণৈর্ জর্জরাং বনবাযুভিঃ । অচলন্তীং নিজাত্ স্থানাত্ স্নপিতাম্ ইন্দুরশ্মিভিঃ
তীব্র রোদের ঝলকানিতে শুকিয়ে গিয়েছিলেন, অরণ্যের বাতাসে জীর্ণ হয়ে পড়েছিলেন, নিজের জায়গা থেকে একটুও নড়তেন না, চাঁদের কিরণে তিনি স্নান করতেন।
পূর্বং রজোঽণুনৈকেন সমধিষ্ঠিতমস্তকাম্ । কৃতার্থত্বং কলযতা দদতান্যস্য নাস্পদম্
আগে মন, একটিমাত্র কামনার দ্বারা স্থিত হয়ে, যখন পূর্ণতা অনুভব করে, তখন অন্য কাউকে সে নিজের মধ্যে স্থান দেয় না।
অরণ্যেনেব দত্তার্ঘাং চিরাজ্ জাতশিখাম্ ইব । মূর্ধ্নীব স্থাপিতপ্রাণাং জটাকূটবতীম্ ইব
যেমন কেউ বনে জল অর্পণ করে, অথবা দীর্ঘদিন পরে কারও চুল গজায়, কিংবা মাথায় প্রাণ স্থাপন করা হয় যেন জটাকুড়ির মতো— ঠিক তেমনই।
তাং বীক্ষ্য পবনস্ সূচীং বিস্মযাকুলচেতনঃ । প্রণম্যালোক্য চরিতং ভীতভীত ইবাগ্রতঃ
সেই সূঁচকে দেখে, বাতাস বিস্ময়ে ভরা মন নিয়ে নমস্কার করে, তার আচরণ লক্ষ্য করে, যেন ভয়ে-ভয়ে সামনে দাঁড়িয়ে।
মহাতপস্বিনী সূচি কিমর্থং তপ্যসে তপঃ । নেতি বক্তুং শশাকাসৌ তত্তেজোরাশিনির্জিতঃ
হে মহাতপস্বিনী সূঁচ, তুমি কেন তপস্যা করছ? তার দীপ্তির কাছে পরাজিত হয়ে, সে কিছু বলতে পারল না।
ভগবত্যা মহাসূচ্যা অহো চিত্রং মহত্ তপঃ । ইত্য্ এব কেবলং ধ্যাযন্ মারুতো গগনং যযৌ
ভগবতী মহাসুঁইয়ের অসাধারণ তপস্যা কত বিস্ময়কর! এই ভাবনা নিয়েই বাতাস আকাশে চলে গেল।
সমুল্লঙ্ঘ্যাভ্রমার্গং তু বাতস্কন্ধান্ অতীত্য চ । সিদ্ধবৃন্দান্য্ অধঃ কৃত্বা সূর্যমার্গম্ উপেত্য চ
মেঘের পথ পার হয়ে, বাতাসের স্রোত অতিক্রম করে, সিদ্ধদের দলকে নিচে রেখে, সে সূর্যের পথে এগিয়ে গেল।
ঊর্ধ্বম্ এত্য বিচারেভ্যঃ প্রাপ শক্রপুরান্তরম্ । সূচিদর্শনপুণ্যং তম্ আলিলিঙ্গ পুরন্দরঃ
উপরে উঠে ঘুরে বেড়ানোর পর, সে ইন্দ্রপুরীর ভিতরে পৌঁছল; সুঁই দর্শনের পুণ্যের জন্য পুরন্দর তাকে আলিঙ্গন করলেন।
পৃষ্টশ্ চ কথযাম্ আস দৃষ্টং সর্বং মযেত্য্ অসৌ । সহদেবনিকাযায শক্রাযাস্থানবাসিনে
জিজ্ঞাসা করলে, সে বলতে শুরু করল— 'আমি সবই দেখেছি', সহদেবের দল ও ইন্দ্র, যিনি সেই স্থানের অধিপতি, তাদের কাছে।
জম্বুদ্বীপে ঽস্তি শৈলেন্দ্রো হিমবান্ নাম সূন্নতঃ । জামাতা যস্য ভগবান্ সাক্ষাচ্ ছশিকলাধরঃ
জম্বুদ্বীপে এক মহৎ পর্বত আছে, তার নাম হিমবান। সে উঁচু ও বিস্তৃত, আর যার জামাতা স্বয়ং চন্দ্রকলাধারী ভগবান।
তস্যোত্তরে মহাশৃঙ্গপৃষ্ঠে পরমরূপিণী । স্থিতা তপস্বিনী সূচী তপশ্ চরতি দারুণম্
সেই পর্বতের উত্তরের উঁচু শৃঙ্গের ওপরে এক অপূর্ব সুন্দরী সন্ন্যাসিনী, নাম সূচী, কঠোর তপস্যায় নিয়োজিত আছেন।
বহুনাত্র কিম্ উক্তেন বাতাদ্যশনশান্তযে । তযা স্বোদরসৌষির্যং পিণ্ডীকৃত্য নিবারিতম্
আর বেশি বলার দরকার নেই—বায়ুজনিত ক্ষুধা শান্ত করার জন্য তিনি নিজের পেটের ফাঁকা জায়গা চেপে ধরে বন্ধ করেছেন।
শান্তসঙ্কোচম্ ঊষ্মার্থং বিকাস্যাস্যং রজোঽণুনা । তযাদ্য স্থগিতং শীতবাতাশননিবৃত্তযে
শরীরের সংকোচন কমাতে ও উষ্ণতার জন্য তিনি মুখ খুলে ধূলিকণা টেনে নিচ্ছেন, এতে ঠান্ডা হাওয়া ও ক্ষুধা এখন দমিয়ে রাখা হয়েছে।
তস্যাস্ তীব্রেণ তপসা তুহিনাকারম্ উত্সৃজন্ । অগ্ন্যাকারম্ অগো গৃহ্ণন্ দেবদুস্সেব্যতাং গতঃ
তাঁর কঠোর তপস্যার ফলে, তিনি শীতল স্বভাব ত্যাগ করে অগ্নির মতো রূপ নিয়েছেন, এখন দেবতারাও তাঁর কাছে যেতে ভয় পায়।
তদ্ উত্তিষ্ঠাশু গচ্ছামস্ সর্ব এব পিতামহম্ । তদ্বরার্থম্ অনর্থায বিদ্ধি তদ্দুস্সহং তপঃ
চল, আমরা সবাই দ্রুত পিতামহ ব্রহ্মার কাছে যাই; জেনে রাখো, তাঁর এই কঠিন তপস্যা কোনো বর পাওয়ার জন্য, যা আমাদের অমঙ্গলও ডেকে আনতে পারে।
ইতি বাতেরিতশ্ শক্রস্ সহ দেবগণেন সঃ । জগাম ব্রহ্মণো লোকং প্রার্থযাম্ আস তং প্রভুম্
এভাবে বায়ুর অনুরোধে, ইন্দ্র দেবতাদের নিয়ে ব্রহ্মার লোকলোকে গেলেন এবং সেই মহাপ্রভুর কাছে প্রার্থনা জানালেন।
সূচ্যা অহং বরং দাতুং গচ্ছামি হিমবচ্ছিরঃ । ব্রহ্মণেতি প্রতিজ্ঞাতে শক্রস্ স্বর্গম্ উপাযযৌ
সূচী বললেন, 'আমি ব্রহ্মার কাছ থেকে বর নিতে হিমালয়ের শিখরে যাচ্ছি।' ব্রহ্মা সম্মতি দিলে, ইন্দ্র স্বর্গে ফিরে গেলেন।
এতাবতাথ কালেন সা বভূব চ পাবনী । সূচী নিজতপস্তাপতাপিতামরমন্দিরা
সময় গড়াতে গড়াতে, সেই সূচিটিও নিজ তপস্যার তাপে পবিত্র হয়ে উঠল, আর অমরদের বাসস্থানে স্থান পেল।
মুখরন্ধ্রস্থিতার্কাংশুদৃশা স্বচ্ছাযযৈব সা । বিস্মযিন্যা বিবর্তিন্যা আদিনান্তম্ উপেক্ষিতা
সেই সূচির চোখ থেকে সূর্যের কিরণ যেন ছড়িয়ে পড়ে, নিজের স্বচ্ছ ছায়ায় সে বিস্ময়ে প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত পরিবর্তনশীল জগৎ দেখল।
কৌশেযসূচ্যা তৃণবন্ মেরুস্ স্থৈর্যেণ নির্জিতঃ । মজ্জনিত্র্যেতি বৃদ্ধ্যেব যুক্তযাদ্যন্তযোর্ দিনে
রেশমের সূচির মতো স্থিরতায় সে মেরু পর্বতকেও হার মানাল, আর বৃদ্ধার মতো দিনের শুরু ও শেষে নিজেকে ডুবিয়ে রাখতে পারত।
মধ্যাহ্নে তাপভীত্যেব বিশন্ত্যা মাতুর্ অন্তরম্ । অন্যদা গৌরবাদ্ দৃষ্ট্যা দূরতঃ প্রেক্ষ্যমাণযা
দুপুরবেলায় গরমের ভয়ে সে মায়ের ভিতরে গিয়ে আশ্রয় নিত, আর অন্য সময়ে ভক্তিভরে দূর থেকে তাকিয়ে থাকত।
সা তাম্ অবেক্ষিতে ঽক্ষ্ণারাত্ তাপাদ্ অঙ্গে নিমজ্জতি । সঙ্কটে বিস্মরত্য্ এব জনো গৌরবসত্ক্রিযাম্
সেই দৃষ্টিতে যখন তাকানো হয়, তখন সে নিজের দেহকে দুঃখের আগুনে ডুবিয়ে দেয়; বিপদের সময়ে মানুষ মর্যাদা আর সম্মানের কথা ভুলে যায়।
ছাযাসূচিস্ তাপসূচিস্ তযেত্য্ আত্মতৃতীযযা । ত্রিকোণং তপসা পূতং বারাণস্যাস্ সমং কৃতম্
ছায়ার সূঁচ, তপস্যার সূঁচ আর নিজেকে নিয়ে, এই তিনে তৈরি ত্রিভুজ তপস্যার ফলে পবিত্র হয়ে বারাণসীর সমান হয়ে উঠল।
গতাস্ তেন ত্রিকোণেন ত্রিবর্ণপরিখাবতা । বাযবঃ পাংসবো যে ঽপি তে পরাং মুক্তিম্ আগতাঃ
তিন রঙের খাঁদে ঘেরা সেই ত্রিভুজের দ্বারা, এমনকি বাতাস আর ধূলিও চরম মুক্তি লাভ করল।