কিম্ অন্ধযা মযা তাদৃক্ সন্ত্যক্তং তন্ মহাবপুঃ । যথা নাশেন বা ভাব্যং তথোদেত্য্ অশুভা মতিঃ
আমি এত অন্ধ হয়ে কেন সেই মহাশরীর ছেড়ে দিয়েছিলাম? যখন ধ্বংস অনিবার্য, তখনই এমন অশুভ ভাবনা মনে আসে।
মাম্ অবান্তরনির্দগ্ধাং ন্যূনাং কীটকণাদ্ অপি । উদ্ধরিষ্যতি কো নাম পাংসুরাশিষু হারিতাম্
আমি তো ভেতরে ভেতরে পুড়ে ছাই, কীটের ডানার চেয়েও তুচ্ছ, ধুলোর স্তূপে হারিয়ে গেছি—এখন কে আমাকে উদ্ধার করবে?
বিবিক্তমনসাং বুদ্ধৌ ক্ব স্ফুরন্তি হতাশযাঃ । গ্রামমার্গতৃণানীব গিরের্ উপরি বাসিনাম্
যাঁরা অন্তরে নির্লিপ্ত, তাঁদের মনে ভগ্ন আশা কখনও জাগে না; ঠিক যেমন গ্রামের পথের ঘাস কখনও পাহাড়ের চূড়ায় দেখা যায় না।
স্থিতানাম্ অজ্ঞসম্বোধে কথম্ অভ্যুদযো ভবেত্ । অণ্ব্ অপ্য্ উদেতি প্রাকাশ্যং ন খদ্যোতানুসেবিনঃ
যারা অজ্ঞানতায় ডুবে আছে, তাদের কখনোই উন্নতি হয় না। জোনাকির পিছনে ছুটলে যেমন সামান্য আলোও মেলে না, তেমনি অজ্ঞানতার পথে চললে সত্যের আলোও আসে না।
অতঃ কিযন্তং নো জানে কালম্ আবলিতাপদম্ । মযাপচ্ছ্বভ্রগর্তেষু লুঠিতব্যং হতেহযা
তাই, আমি জানি না আর কতদিন আমাকে এই দুঃখের গর্তে গড়াতে হবে, ভেঙে যাওয়া আশার বোঝা বয়ে।
কদা স্যাম্ অঞ্জনমহাশৈলপুত্রকরূপিণী । দ্যাবাপৃথিব্যোর্ বৈডূর্যস্তম্ভতাম্ অনুতিষ্ঠতী
কবে আমি সেই অঞ্জনা পর্বতের কন্যার মতো হব, স্বর্গ আর পৃথিবীর মাঝে বৈডুর্য স্তম্ভের মতো দৃঢ় হয়ে দাঁড়াব?
মেঘমালাসমভুজা স্থিরবিদ্যুচ্ছটেক্ষণা । নীহারজালবসনা প্রোচ্চকেশাসিতাম্বরা
যার বাহু মেঘের মতো প্রশস্ত, চোখ বজ্রপাতের মতো দীপ্ত, কুয়াশার চাদরে ঢাকা, খোলা চুল আর কালো পোশাকে সজ্জিত।
লম্বোদরাভ্রসন্দর্শপ্রনর্তিতশিখণ্ডিনী । লম্বলোলস্তনী শ্যামদেহপাতদ্রবত্সুরা
তার পেট মেঘের মতো ফোলা, মাথার পালক নাচছে, তার লম্বা দুলতে থাকা স্তন কালো মেঘের মতো গাঢ়, আর সে শরাবের মতো গড়িয়ে পড়ে।
হাসভস্মচ্ছটাচ্ছন্নসূর্যমণ্ডলরোধিনী । কৃতান্তগ্রসনোদ্যুক্তকৃত্যৈকাকৃতিধারিণী
তার হাসির ছটায় ছাই ঢেকে সূর্যকে আড়াল করে, সে তার আলো বন্ধ করে দেয়, আর সে সবকিছুর শেষ গ্রাস করতে উদ্যত এক রূপ নেয়।
কুণালোলূখলবৃসীশূর্পস্রগ্দামভারিণী । পর্বতাত্ পর্বতে শৃঙ্গে ন্যস্য পাদং বিহারিণী
সে ওজনদার মালা পরে, যেখানে আছে উখল, মুষল, চালনি আর দড়ি; সে পাহাড় থেকে পাহাড়ের চূড়ায় পা রেখে ঘুরে বেড়ায়।
কদা মে স্যাদ্ উরুশ্বভ্রভাসুরং তন্ মহোদরম্ । কদা মে স্যাচ্ ছরন্মেঘমেদুরা নখরাবলী
কবে আমার হবে সেই বিশাল পেট, যা বড়ো কালো মেঘের মতো ঝলমল করে? কবে আমার নখের সারি হবে বৃষ্টির মেঘের মতো ঘন?
কদা মে স্যান্ মহারক্ষোবিদ্রাবণকরং স্মিতম্ । স্বস্ফিগ্বাদ্যৈর্ অরণ্যান্যাং কদা নৃত্যেযম্ উন্মদা
কবে আমার হাসি ভয়ংকর দানবদের দূর করবে? কবে আমি উন্মাদ হয়ে, নিজের কোমর দুলিয়ে, বনের মধ্যে নাচব?
বসাসবমহাকুম্ভৈর্ মৃতমাংসাস্থিসঞ্চযৈঃ । কদা করিষ্যে বিরতং মধুরোদরপূরণম্
কবে আমি মদভর্তি বড় হাঁড়ি, মৃতদেহের মাংস আর হাড়ের স্তূপ দিয়ে, অন্য কিছু ছাড়া, মিষ্টি পেট ভরব?
কদা পীতমহালোকরুধিরা ক্ষীবতাং গতা । ভবেযম্ উদিতোন্নৃত্তা মুদ্রিতা নিদ্রযা ততঃ
কবে আমি এই মহাবিশ্বের রক্ত পান করে ক্লান্ত হব, তারপর নাচতে নাচতে গভীর ঘুমে ঢলে পড়ব?
মযৈব কুতপোবহ্নৌ তদ্ দগ্ধ্বা ভাসুরং বপুঃ । ভস্মত্বং কনকেনেব সূচিত্বম্ উররীকৃতম্
কবে আমি নিজেরই চিতা-আগুনে সেই দীপ্তিময় দেহ পুড়িয়ে ছাইয়ের মতো হয়ে, যেন সোনা দিয়ে চিহ্নিত, বুকে জড়িয়ে নেব?
ক্ব কিলাঞ্জনশৈলাভং বপুর্ ভরিতদিক্তটম্ । ক্ব মূষিকাখুরসমং সূচিত্বং তৃণপেলবম্
কোথায় সেই অঞ্জনপাহাড়ের মতো কালো দেহ, যা চারিদিক ভরে রাখত, আর কোথায় এখনকার এই দেহ, যা ইঁদুরের গর্তের মতো তুচ্ছ আর ঘাসের ডগার মতো দুর্বল।
ত্যজত্য্ আশু মৃদ্ ইত্য্ অজ্ঞঃ প্রাপ্যাপি কনকাঙ্গদম্ । মযা সূচিত্বলোভেন সন্ত্যক্তং ভাসুরং বপুঃ
অজ্ঞান মানুষ মাটি ভেবে সোনার বালা সহজেই ফেলে দেয়; তুচ্ছ কিছুর লোভে আমিও আমার উজ্জ্বল দেহ ছেড়ে দিয়েছি।
হা মহোদর বিন্ধ্যাদ্রিসনীহারগুহোপমম্ । অদ্য নান্তং করোষি ত্বং কথং সিংহৈণহস্তিনাম্
হায়, এই বিশাল পেট, যা বিন্ধ্য পর্বতের কুয়াশায় ঢাকা গুহার মতো—তুমি আজ কেন সিংহ, হাতি আর অন্য পশুগুলোকে শেষ করো না?
হা ভুজৌ ভরনির্ভুগ্নশিখরৌ শশভৃন্নখৌ । পুরোঌআশধিযা চন্দ্রং কথম্ অদ্য ন ধাবথঃ
হায়, এই দুই বাহু—যারা ভারে নুয়ে পড়ত, যাদের নখ চাঁদের মতো ঝলমল করত—তোমরা আজ কেন যজ্ঞের ইচ্ছায় চাঁদকে ধরতে যাও না?
হা বক্ষঃ কাচবৈডূর্যগিরীন্দ্রতটসুন্দর । নাদ্য সিংহাদিযৌকং তদ্ ধৃতং রোমবনং ত্বযা
হায় বক্ষ, তুমি তো আগে স্ফটিক আর বৈডুর্য পাহাড়ের ঢালের মতো সুন্দর ছিলে—তবে এখন কেন সিংহ আর অন্য প্রাণীর বাসস্থান ছিল যে ঘন লোমের বন, তা আর ধরে রাখতে পারছো না?
হা নেত্রে কৃষ্ণরজনীজ্বলচ্ছুষ্কবনোজ্জ্বলে । কস্মান্ ন মে ভূষযথো দৃগ্জ্বালামালযা দিশঃ
হায় চোখ দু’টি, একসময় কৃষ্ণরজনীর মধ্যে জ্বলন্ত শুকনো বনের মতো দীপ্তি ছড়াতে, এখন কেন আমার জন্য দৃষ্টির আগুনমালা দিয়ে দিকগুলোকে আর শোভিত করো না?
হা স্কন্ধবন্ধো নষ্টো ঽসি বিভ্রষ্টো ঽসি মহীতলে । কালেন বিনিবিষ্টো ঽসি নিঘৃষ্টো ঽসি শিলোদরে
হায় কাঁধের জোড়, তুমি তো হারিয়ে গেছো, মাটিতে পড়ে গেছো; সময় তোমায় চেপে ধরেছে, পাথরের ফাঁকে ঘষে ঘষে ক্ষয় করেছে।
হা মুখেন্দো তপসি কিং নাদ্য ত্বদ্দন্তরশ্মিভিঃ । কল্পাগ্নিদগ্ধসংশান্তচন্দ্রবিম্বমনোহর
হায় চাঁদমুখ, আজ কেন তোমার ভেতরের কিরণ দিয়ে তপস্যা করো না—যেমন যুগান্তের আগুনে দগ্ধ হয়ে শান্ত চাঁদের থালা আরও মনোহর হয়ে ওঠে?
হা হা হস্তৌ মহাকারৌ তাব্ অদ্য ক্ব গতৌ মম । সম্পন্না কিম্ অহং সূচী মক্ষিকাখুরদোলিতা
হায় হায়, আজ আমার সেই বড়ো শক্তিশালী দুই হাত কোথায় গেল? আমি কি এখন কেবল একটা সূঁচ, যাকে মাছির খুরে নাড়িয়ে দেওয়া যায়?
হা ভগোগ্রকরঞ্জাঢ্যসুখদশ্বভ্রশোভন । বিন্ধ্যাদ্র্যরণ্যবিপুলনিতম্বামলবিম্বক
হায়, আমার হাত, আগে বজ্রের মতো দৃঢ় ছিলে, আনন্দ দিতেই, উজ্জ্বল ঘোড়ার মতো দীপ্তি ছিল তোমার, তোমার কোমর ছিল বিন্ধ্য পর্বতের মতো চওড়া, আর তুমি ছিলে একেবারে নির্মল।
ক্বাকারো ঽম্বরপূরকঃ ক্ব চ নবং তুচ্ছাত্মসূচীবপূ রোদোরন্ধ্রসমঃ ক্ব চাস্যকুহরঃ ক্বেদং চ সূচীমুখম্ । ক্ব গ্রাসো বহুমাংসভারবহলঃ ক্বাব্বিন্দুনা রোধনং সূক্ষ্মাস্য্ এতদ্ অহো মযৈব রচিতং স্বাত্মক্ষযে নাটকম্
সেই আকাশের মতো বিশাল দেহ এখন কোথায়, আর এই নতুন তুচ্ছ সূঁচের মতো দেহটাই বা কী? আগে মুখ ছিল পাহাড়ের গুহার মতো বড়ো, আর এখন সূঁচের ছিদ্রের মতো ছোটো। আগে কত মাংস খেতাম, আর এখন শুধু এক ফোঁটা জল গিলতে পারি। আহা, নিজের ধ্বংসের এই নাটকটা আমি নিজেই তৈরি করেছি।
সূচী সাসম্ভবদ্বাণী চিন্তযিত্বেত্য্ অকল্পযত্ । পুনস্ তদ্দেহলাভায ভবাম্য্ আশু তপস্বিনী
সেই সূঁচ, যাকে কথা বলার শক্তি দেওয়া হয়েছিল, ভাবতে ভাবতে ঠিক করল—‘আমি আবার তপস্যা করে আগের দেহ ফিরে পাব।’
ইতি সঞ্চিন্ত্য সত্ত্বস্থং সংহৃত্য জনমারণম্ । তদ্ এব হিমবচ্ছৃঙ্গং জগাম তপসে স্থিরম্
এইভাবে ভাবতে ভাবতে, জন্ম-মৃত্যুর চিন্তা থেকে মন সরিয়ে, তিনি দৃঢ় সংকল্প নিয়ে সেই হিমালয়ের চূড়ায় তপস্যার জন্য চললেন।
অপশ্যদ্ এবং সূচীত্বং সা তন্ মানসম্ আত্মনি । প্রাণবাতাত্মকা প্রাণৈঃ প্রবিশ্য হতমানবা
তখন নিজের সূচীর মতো রূপটি মন থেকেই সৃষ্টি হয়েছে বুঝে, প্রাণবায়ুর মতো শরীর নিয়ে, তিনি সেই মনহীন দেহে প্রবেশ করলেন।
অথাত্মন্য্ এব সূচীত্বং পশ্যন্ত্য্ এব মনোমযী । প্রাণবাতশরীরাসৌ জগাম হিমবচ্ছিরঃ
এরপর নিজের মধ্যে সূচীর স্বভাব দেখতে দেখতে, মন দিয়ে গঠিত, প্রাণবায়ুর শরীর নিয়ে, তিনি হিমালয়ের শিখরে পৌঁছালেন।