রণে দেহং পরিত্যজ্য যত্র তিষ্ঠতি মে পতিঃ । অনেনৈব শরীরেণ তত্র স্যাম্ এতদঙ্গনা
যুদ্ধে আমার দেহ ত্যাগ করার পর, আমার স্বামী যেখানে থাকেন, আমি যেন এই দেহ নিয়েই সেখানে তাঁর স্ত্রী হিসেবে উপস্থিত থাকতে পারি।
এবম্ অস্তু ত্বযাবিঘ্নং পূজিতাস্মি সুতে চিরম্ । অনন্যভাবযা দেবি পুষ্পধূপসপর্যযা
তাই হোক; তুমি দীর্ঘদিন ধরে কোনো বাধা ছাড়াই আমাকে পূজা করেছ, কন্যা, একনিষ্ঠ মনে, ফুল, ধূপ আর সেবার মাধ্যমে, দেবী।
অথ তদ্দেশলীলাযাং ফুল্লাযাং তদ্বরোদযাত্ । পূর্বলীলাব্রবীদ্ দেবীং সন্দেহলুলিতাশযা
এরপর, সেই স্থানে লীলার ইচ্ছা প্রস্ফুটিত হলে, বরপ্রাপ্তির ফলে, আগের লীলা সন্দেহে বিভ্রান্ত মন নিয়ে দেবীর কাছে কথা বলল।
যে সত্যকামাস্ সত্যৈকসঙ্কল্পা ব্রহ্মরূপিণঃ । ত্বাদৃশাস্ সর্বম্ এবাশু তেষাং সিদ্ধ্যত্য্ অভীপ্সিতম্
যাদের কামনা সত্য, যাদের সংকল্প কেবল সত্যের, যারা ব্রহ্মরূপ — তোমার মতো — তাদের যা কিছু ইচ্ছা, সবই দ্রুত সিদ্ধ হয়।
তত্ তেনৈব শরীরেণ কিম্ অর্থং নাহম্ ঈশ্বরি । লোকান্তরম্ ইমং নীতা তং গিরিগ্রামকং চ বা
হে শোভনবর্ণা, আমি কেন সেই দেহেই তাকে এই অন্য জগতে বা ঐ পাহাড়ি গ্রামে নিয়ে আসিনি?
ন কিঞ্চিত্ কস্যচিদ্ অহং করোমি বরবর্ণিনি । সর্বং সম্পাদযত্য্ আশু স্বযং জীবস্ সমীহিতম্
হে সুন্দরী, আমি কারও জন্য কিছুই করি না; প্রত্যেক জীব নিজেই যা চায়, তা দ্রুত সম্পন্ন করে।
অহং হি সরলে জ্ঞপ্তিস্ সংবিন্মাত্রাধিদেবতা । প্রত্যেকম্ অস্মি চিচ্ছক্তির্ জীবশক্তিস্বরূপিণী
হে সরলমনা, আমি কেবল চৈতন্য, চেতনার অধিষ্ঠাত্রী দেবী; প্রত্যেকের মধ্যে আমি চেতনার শক্তি, জীবশক্তির মূল স্বরূপ।
জীবস্যোদেত্য্ অহংশক্তির্ যস্য যস্য যথা যথা । ভাতি তত্ফলদা নিত্যং তস্য তস্য তথা তথা
প্রত্যেক জীবের মধ্যে 'আমি'র শক্তি যেমনভাবে উদয় হয়, তেমনভাবেই সে তার ফল পায়, এবং তা চিরকাল এমনই ঘটে।
মাং সমারাধযন্ত্য্ আশু জীবশক্তিস্ তথোদিতা । যথা ভবত্য্ অদেহাস্যাং মুক্তাস্মীতি চিরং তদা
যখন জীবশক্তি এইভাবে জাগ্রত হয়ে দ্রুত আমার উপাসনা করে, তখন দেহ ছেড়ে গেলে সে দীর্ঘকাল মুক্ত থাকে, মনে মনে ভাবে— 'আমি মুক্ত'।
তেন তেন প্রকারেণ ত্বং মযা সম্প্রবোধিতা । তযা যুক্ত্যামলং ভাবং নীতাসি বরবর্ণিনি
তোমাকে নানা ভাবে আমি জাগিয়ে তুলেছি, হে উজ্জ্বলবর্ণা; সেই নির্মল যুক্তির দ্বারা তুমি কলঙ্কহীন অবস্থায় পৌঁছেছ।
অনযৈবং ভাবনযা বোধিতাস্মি চিরং যদা । তম্ এবার্থং প্রাপ্নুবতী তদা স্বচিতিশক্তিতঃ
এই ভাবনাতেই যখন আমি অনেকদিন ধরে জাগ্রত হই, তখন নিজের চেতনার শক্তিতে সেই লক্ষ্যেই পৌঁছে যাই।
যস্য যস্য যথোদেতি স্বচিত্প্রযতনং চিরম্ । ফলং দদাতি কালেন তস্য তস্য তথা তথা
যার যার মধ্যে, যেমনভাবে, নিজের চেতনার চেষ্টার উদয় হয় দীর্ঘকাল ধরে, সময় হলে প্রত্যেকেই তেমন ফল পায়।
তপো বা দেবতা বাপি ভূত্বা সৈব চিদ্ অব্যযা । ফলং দদাত্য্ অথ স্বৈরং নভঃফলনিপাতবত্
তপস্যা হোক বা দেবতা, আসলে চেতনার সেই অবিনশ্বর রূপই নানা রূপ ধরে ফল দেয়, যেমন আকাশ থেকে ফল পড়ে আসে।
স্বসংবিদ্দ্যোতনাদ্ অন্যন্ ন কিঞ্চন কদাচন । ফলং ভবতি তেনাশু যথেচ্ছসি তথা কুরু
নিজের চেতনার আলো ছাড়া আর কিছুতেই কোনো ফল হয় না; তাই তুমি যেমন ইচ্ছা করো, ফল তাড়াতাড়ি এসে যাবে।
চিদ্ভাব এব ননু সর্বগতো ঽন্তরাত্মা যশ্ চেততি প্রযততে চ তদ্ এতি তচ্ছ্রীঃ । রম্যং ন রম্যম্ অথবেতি বিচার্য তস্মাদ্ যত্ পাবনং তদ্ অববুধ্য তদ্ অন্তর্ আস্স্ব
চেতনার অবস্থাই তো সর্বত্র থাকা অন্তরাত্মা, সে-ই ভাবে, চেষ্টা করে, আর যা চায় তা-ই পায়, তার সৌভাগ্যও সে-ই অর্জন করে। কী আনন্দদায়ক আর কী নয়, তা ভেবে যা পবিত্র, তা চিনে নিয়ে তার মধ্যেই স্থির হও।
এবং সঙ্কথযন্তীষু তাসু তস্মিন্ গৃহোদরে । বিদূরথঃ কিম্ অকরোন্ নির্গত্য কুপিতো গৃহাত্
ওই বাড়ির মধ্যে যখন তারা কথা বলছিল, তখন বিদূরথ রাগে বাড়ি ছেড়ে বেরিয়ে কী করেছিল?
বিদূরথস্ স্বসদনান্ নির্গত্য পরিবারিতঃ । পরিবারেণ মহতা ঋক্ষৌঘেনৈব চন্দ্রমাঃ
বিদূরথ নিজ বাসভবন থেকে বেরিয়ে এলেন, তাঁর চারপাশে ছিল অসংখ্য সঙ্গী-সাথী, যেন আকাশে চাঁদকে ঘিরে অসংখ্য তারা।
সন্নদ্ধসর্বাবযবো লগ্নহারবিভূষণঃ । মহাজযজযারাবৈস্ সুরেন্দ্র ইব নির্গতঃ
তিনি সর্বাঙ্গে বর্ম পরে, গলায় হার ও অলংকারে সজ্জিত হয়ে, দেবরাজ ইন্দ্রের মতো জয়ধ্বনির মধ্যে বাইরে এলেন।
সমাদিশন্ যোধগণং শৃণ্বন্ মণ্ডলসংস্থিতিম্ । আলোকযন্ বীররণান্ আরুরোহ নৃপো রথম্
রাজা যোদ্ধাদের দলকে নির্দেশ দিচ্ছিলেন, সেনাবিন্যাসের কথা শুনছিলেন, বীরদের যুদ্ধ দেখছিলেন এবং শেষে রথে আরোহণ করলেন।
ভূতাগারসমাকারং মুক্তামাণিক্যমণ্ডিতম্ । পতাকাপুঞ্জকব্যাপ্তং দ্যুবিমানম্ ইবাগতম্
রথটি ছিল ভূতের প্রাসাদের মতো, মুক্তা ও রক্তমণি দিয়ে সাজানো, নানা পতাকায় ঢাকা, যেন স্বর্গের রথ এসে দাঁড়িয়েছে।
চন্দ্রভিত্তিপরিস্রোতঃপ্রপতত্কাঞ্চনাঙ্কুরম্ । মুক্তাঝণঝণত্কারচারুবিদ্রুমকূবরম্
চাঁদের আলোয় ভেসে যাওয়া দেয়ালের ধার দিয়ে ঝরে পড়ছে সোনার কুঁড়ি, মুক্তার ঝনঝন শব্দে সজ্জিত সুন্দর প্রবাল ডালপালা।
সুগ্রীবৈর্ লক্ষণোপেতৈঃ প্রশস্তৈর্ ধবলৈঃ কৃশৈঃ । জবোন্নযনবেগেন প্রস্রবদ্ভিঃ খুরান্ ইব
সৌভাগ্যের চিহ্নযুক্ত, প্রশংসিত, সাদা ও চিকন ঘোড়াগুলো, দ্রুতগতিতে ছুটে চলেছে, যেন তাদের খুর থেকে জলধারা ছিটকে পড়ছে।
বাযূন্ অপীব সহজান্ অসহদ্ভির্ গতিক্রমৈঃ । প্রোজ্ঝদ্ভির্ ইব পশ্চার্ধম্ আপিবদ্ভির্ ইবাম্বরম্
যাদের স্বাভাবিক দৌড় বাতাসও টেক্কা দিতে পারে না, এমন ঘোড়াগুলো যেন পেছনের অংশ ঝেড়ে ফেলে দিচ্ছে, আবার যেন আকাশটাকেও গিলে নিচ্ছে।
যোজিতৈর্ ইব সংপূর্ণৈশ্ চন্দ্রৈশ্ চামরদীপ্তিভিঃ । অশ্বৈর্ অষ্টভির্ আবদ্ধম্ আশাপূরকহেষিতৈঃ
যেন আটটি পূর্ণিমার চাঁদ, চামরের মতো দীপ্তি ছড়িয়ে, সেই ঘোড়াগুলো জুড়ে আছে; তাদের হ্রেষাধ্বনি চারদিক ভরে তুলেছে।
অথোদভূত্ তদোদ্দামনাগাভ্ররবনির্ভরঃ । শৈলভিত্তিপ্রতিধ্বানদারুণো দুন্দুভিধ্বনিঃ
তারপর এক প্রবল ঢাকের শব্দ উঠল, যেন মেঘের গর্জনের মতো তীব্র, পাহাড়ের গায়ে প্রতিধ্বনি তুলে কড়া আওয়াজ করল।
মত্তসৈনিকনির্মুক্তৈর্ ব্যাপ্তৈঃ কলকলারবৈঃ । কিঙ্কিণীজালনিধ্বানৈর্ হেতিসঙ্ঘট্টটাঙ্কৃতৈঃ
মত্ত সৈন্যদের চিৎকারে, ঘণ্টার সারির ঝনঝন শব্দে আর অস্ত্রের সংঘর্ষে চারদিক মুখরিত হয়ে উঠল।
ধনুশ্চটচটাশব্দৈশ্ শরশীত্কারগাযনৈঃ । পরস্পরাংসনিষ্পিষ্টকবচৌঘঝণজ্ঝণৈঃ
ধনুকের টংকার, তীরের শিস, আর একে অপরের সঙ্গে বর্মের ঠোকাঠুকির ঝনঝন শব্দে পরিবেশ ভরে গেল।
জ্বলদগ্নিটণত্কারৈর্ আর্তিমত্ক্রন্দনারবৈঃ । পরস্পরং ভটাহ্বানৈর্ বন্দীবিক্ষুব্ধরোদনৈঃ
জ্বলন্ত আগুনের টনটন শব্দ, কষ্টে ভরা আর্তনাদ, যোদ্ধাদের পরস্পরের ডাকাডাকি আর বন্দীদের অস্থির কান্নায় চারদিক গমগম করতে লাগল।
শিলাঘনীকৃতাশেষব্রহ্মাণ্ডকুহরো ধ্বনিঃ । হস্তগ্রাহ্যো ভবদ্ভীমো দশাশাকুঞ্জপূরকঃ
একটি ভয়ংকর শব্দ, যেন পাথর কেটে তৈরি, গোটা বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের ফাঁকা জায়গা ভরে তুলল। সেই শব্দ দশ দিক জুড়ে ছড়িয়ে পড়ল, আর মনে হচ্ছিল হাতে ছোঁয়া যায়।
অথোদপতদ্ আদিত্যপথপীবররোধকম্ । রজোনিভেন ভূপীঠম্ অম্বরোড্ডযনোন্মুখম্
তারপর সূর্যের পথ আটকে দিয়ে এক বিশাল অন্ধকার মেঘ উঠল, যার ধূলিময় ছায়া পৃথিবীর মাটি আকাশের দিকে তুলতে লাগল।