অযম্ আলক্ষ্যতে পুষ্পলতাবলনসুন্দরঃ । ললদ্গুলুচ্ছকচ্ছন্নগবাক্ষো গৃহমণ্ডপঃ
এখানে দেখা যায় এক গৃহমণ্ডপ, ফুলে ভরা লতায় সুন্দরভাবে জড়ানো, আর তার জানালাগুলো ঝুলে থাকা ডালের ছায়ায় ঢাকা।
অত্র মে সংস্থিতো ভর্তা জীবাকাশলবাকৃতিঃ । চতুস্সমুদ্রপর্যন্তমেখলাযা ভুবঃ পতিঃ
এখানে আমার স্বামী অবস্থান করছেন, যার রূপ জীবনের আকাশের কণার মতো, তিনি চারটি সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত পৃথিবীর অধিপতি।
আস্মৃতং পূর্বম্ এতেন কিলাসীদ্ অভিবাঞ্ছিতম্ । শীঘ্রং স্যাম্ ইব রাজেতি তীব্রসংবেগধর্মিণা
আগে, তিনি খুবই তীব্র আকাঙ্ক্ষা নিয়ে ভাবতেন—‘আমি যেন দ্রুত রাজা হতে পারি।’
দিনৈর্ অষ্টভির্ এবাসৌ তেন রাজ্যং সমৃদ্ধিমত্ । চিরকালপ্রত্যযদং প্রাপ্তবান্ পরমেশ্বরি
হে সর্বশক্তিময়ী, মাত্র আট দিনের মধ্যেই তিনি সেই আকাঙ্ক্ষার ফলে এক সমৃদ্ধ রাজ্য লাভ করেন, যা সাধারণত দীর্ঘ সময় পরে পাওয়া যায়।
অত্রাসৌ ভর্তৃজীবো মে গৃহে ব্যোম্নি স্থিতো নৃপঃ । অদৃশ্যঃ খে যথা বাযুর্ আমোদো বা যথানিলে
এখানে, আমার স্বামীর প্রাণ, অর্থাৎ রাজা, আমার বাড়িতে ছিল—আকাশে বাতাসের মতো, অথবা হাওয়ায় সুগন্ধের মতো, অদৃশ্য অবস্থায়।
ইহৈবাঙ্গুষ্ঠমাত্রান্তে তদ্ ব্যোম্নীব পদং স্থিতম্ । মদ্ভর্তৃরাজ্যং মম তু গতং যোজনকোটিতাম্
এখানেই, আঙুলের পরিমাণ জায়গার মধ্যে সেই রাজ্য আকাশের মতো স্থাপিত ছিল; কিন্তু আমার স্বামীর রাজ্য দশ লক্ষ যোজন দূর পর্যন্ত বিস্তৃত হয়ে গিয়েছিল।
আবাং খম্ এব তত্ খং চ ভর্তৃরাজ্যং মমেশ্বরি । পূর্ণং সহস্রৈশ্ শৈলানাম্ অহো মাযেযম্ আততা
আমরা দুজনেই যেন আকাশ, আর আমার স্বামীর রাজ্যও আসলে আকাশই, হে ঈশ্বরী। তবুও সেখানে হাজার হাজার পর্বতে ভরা বলে মনে হয়— আহা, এ কী আশ্চর্য মায়া!
তদ্ দেবি ভর্তুর্ নিকটং পুনর্ গন্তুং মমেপ্সিতম্ । তদ্ এহি তত্র গচ্ছাবঃ কিং দূরং ব্যবসাযিনাম্
হে দেবী, এখন আমার ইচ্ছা আবার স্বামীর কাছে ফিরে যাওয়ার। চলো, আমরা সেখানে যাই— স্থির সংকল্প যাদের, তাদের কাছে দূরত্ব বলে কিছু নেই।
ইত্য্ উক্ত্বা প্রণতা দেবীং সা প্রবিশ্যাশু মণ্ডপম্ । বিহঙ্গীব তযা সার্ধং পুপ্লুবে ঽসিনিভং নভঃ
এভাবে বলে দেবীর প্রতি প্রণাম জানিয়ে সে দ্রুত মণ্ডপে প্রবেশ করল; তারপর দুজনে একসঙ্গে, পাখির মতো, তলোয়ারের মতো কালো আকাশে উড়ে গেল।
ভিন্নাঞ্জনচযপ্রখ্যং সৌম্যৈকার্ণবসুন্দরম্ । নারাযণাঙ্গসদৃশং ভৃঙ্গপৃষ্ঠামলছবিম্
আকাশ যেন ভাঙা কাজলের মতো দেখাচ্ছিল, শান্ত এক সমুদ্রের সৌন্দর্যে ভরা, নারায়ণের দেহের মতো, আর ভ্রমরের পিঠের মতো নির্মল দীপ্তিতে উদ্ভাসিত।
মেঘমার্গম্ অতিক্রম্য বাতস্কন্ধাবনিং তথা । সৌরং মার্গম্ অথাক্রম্য চান্দ্রং মার্গম্ অতীত্য চ
মেঘের পথ পেরিয়ে, বাতাসের অঞ্চলেও অতিক্রম করে, সূর্যের পথ পার হয়ে, চাঁদের পথও ছাড়িয়ে গেলেন তিনি।
ধ্রুবমার্গোত্তরং গত্বা সাধ্যানাং মার্গম্ এব চ । সিদ্ধানাং সমতীত্যোর্বীম্ উল্লঙ্ঘ্য স্বর্গমণ্ডলম্
ধ্রুবতারার উত্তরের পথ ছাড়িয়ে, সাধ্যদের পথও অতিক্রম করে, সিদ্ধদের জগতের ওপার দিয়ে পৃথিবী পার হয়ে স্বর্গের মণ্ডলে উঠে গেলেন।
ব্রহ্মলোকান্তরে গত্বা তুষিতানাং চ মণ্ডলম্ । গোলোকং শিবলোকং চ পিতৃলোকম্ অতীত্য চ
ব্রহ্মার লোকের অন্তরে প্রবেশ করে, তুষিতদের মণ্ডল ছাড়িয়ে, গোলোকে, শিবলোক এবং পিতৃলোকও অতিক্রম করলেন।
বিদেহানাং চ দেবানাং দূরম্ উত্তীর্য দূরগম্ । দূরাদ্ দূরতরং গত্বা কিঞ্চিদ্ রুদ্ধা বভূব সা
দেহহীন দেবতাদের থেকেও অনেক দূর এগিয়ে, আরও দূর গিয়ে, দূরেরও বাইরে গিয়ে, কোথাও যেন একটু থেমে গেলেন তিনি।
পশ্চাদ্ আলোকযাম্ আস সমতীতং নভস্তলম্ । যাবন্ ন কিঞ্চিচ্ চন্দ্রার্কতারাদ্য্ আলক্ষ্যতে হ্য্ অধঃ
তারপর তিনি পেছন ফিরে দেখলেন, যে আকাশপথ তিনি পার হয়েছেন, সেখানে আর কিছুই দেখা যাচ্ছিল না—ন চাঁদ, ন সূর্য, ন তারা, কিছুই নয়, সব নিচে অদৃশ্য হয়ে গেছে।
তমস্ স্তিমিতগম্ভীরম্ আশাকুহরপূরকম্ । একার্ণবোদরপ্রখ্যং শিলোদরঘনং স্থিতম্
তিনি দেখলেন, চারদিকে গভীর, স্থির অন্ধকার, যেন আকাশের গহ্বর দিয়ে ভরা, এক বিশাল সাগরের পেটের মতো, আর পাহাড়ের ভিতরের মতো ঘন।
তদ্ দেবি ভাস্করাদীনাং ক্বাধস্ তেজো গতং বদ । শিলাজঠরনিস্স্পন্দং মুষ্টিগ্রাহ্যং তমঃ কুতঃ
হে দেবী, বলো তো, সূর্য প্রভৃতি জ্যোতির্ময়দের আলো নিচে কোথায় গেল? এই অন্ধকার, যা পাহাড়ের পেটের মতো স্থির আর মুঠোয় ধরা যায় এমন ঘন, কোথা থেকে এলো?
এতাবতীম্ ইমাং ব্যোম্নঃ পদবীম্ আগতাসি ভোঃ । অর্কাদীন্য্ অপি তেজাংসি যতো দৃশ্যন্ত এব নো
তুমি আকাশের এই পথের এতদূর এসে পৌঁছেছ, এখানে সূর্য প্রভৃতি সকলের আলোও আর দেখা যায় না।
যথা মহান্ধকূপাধঃ খদ্যোতো নাবলোক্যতে । পৃষ্ঠগেন তথেহাতো নাধস্ সূর্যো ঽবলোক্যতে
যেমন গভীর অন্ধকার কুয়োর তলায় বসে জোনাকি দেখা যায় না, তেমনি এখান থেকে নিচের দিকে তাকালেও সূর্যকে দেখা যায় না।
অহো নু পদবীম্ এতাং দূরাম্ আবাম্ উপাগতে । সূর্যো ঽপ্য্ অধো ঽণুকণবন্ ন মনাগ্ অপি লক্ষ্যতে
আহা, আমরা এমন দূরে চলে এসেছি যে, নিচের সূর্যও এখন ছোট্ট বিন্দুর মতো, একেবারেই চোখে পড়ে না।
ইত উত্তরম্ অন্যা স্যাত্ পদবী কা নু কীদৃশী । কথং চ পাতনী ভব্যা কথ্যতাম্ ইতি দেবি মে
এখান থেকে সামনে আর কী পথ আছে, সেটা কেমন? আর পড়ে যাওয়ার পথটা কেমন হবে? দেবী, আমাকে বলো।
ইত উত্তরম্ অগ্রে তে ব্রহ্মাণ্ডপুটকর্পরম্ । যস্য বজ্রাদযো নাম ধূলিলেশাস্ সমুত্থিতাঃ
এখান থেকে সামনে তোমার জন্য আছে মহাবিশ্বের ডিমের বাইরের খোলস, যেখান থেকে বজ্রধূলি আর এজাতীয় কণাগুলো উঠে আসে।
ইতি প্রকথযন্ত্যৌ তে প্রাপ্তে ব্রহ্মাণ্ডকর্পরম্ । ভ্রমর্যাব্ ইব শৈলস্য কুড্যং নিবিডমণ্ডলম্
এইভাবে কথা বলতে বলতে, তারা মহাবিশ্বের ডিমের খোলার কাছে পৌঁছাল, যেন মৌমাছিরা ঘন পাহাড়ের দেয়ালের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়।
অক্লেষেনৈব তে তস্মান্ নির্গতে গগনাদ্ ইব । নিশ্চযত্বং হি যদ্ বস্তু তদ্ বজ্রগতি নেতরত্
তারা কোনো কষ্ট ছাড়াই সেটি পার হয়ে গেল, যেন আকাশের মধ্য দিয়ে চলে যাচ্ছে; কারণ যা সম্পূর্ণ নিশ্চিত, তার গতি বজ্রের মতো, অন্য কিছু নয়।
নিরাবরণবিজ্ঞানা সা দদর্শ ততস্ ততঃ । জলাদ্যাবরণান্ পারে ব্রহ্মাণ্ডস্যাতিভাসুরান্
অবাধ জ্ঞানের শক্তিতে, সে তখন জলীয় আবরণ ছাড়িয়ে মহাবিশ্বের বাইরে অপূর্ব উজ্জ্বল স্থানগুলি দেখতে পেল।
ব্রাহ্মাদ্ অণ্ডাদ্ দশগুণং তোযতত্ত্বং ব্যবস্থিতম্ । আস্থিতং বেষ্টযিত্বা তত্ ত্বগ্ ইবাক্ষোটপৃষ্ঠগা
ব্রহ্মাণ্ডের বাইরে, জলতত্ত্ব দশগুণ বেশি বিস্তৃত হয়ে আছে, ঠিক যেমন বাদামের খোসা তার ভিতরের অংশকে ঘিরে রাখে।
তস্মাদ্ দশগুণো বহ্নিস্ তস্মাদ্ দশগুণো ঽনিলঃ । ততো দশগুণং ব্যোম ততঃ পরমম্ অম্বরম্
তাই আগুনের শক্তি আগের চেয়ে দশগুণ বেশি, তার থেকেও বাতাসের শক্তি দশগুণ বেশি, তারপর আকাশের শক্তি দশগুণ বেশি, আর তারও ঊর্ধ্বে আছে সর্বোচ্চ আকাশ।
তস্মিন্ পরমকে ব্যোম্নি মধ্যাদ্যন্তবিকল্পনাঃ । ন কাশ্চন সমুদ্যন্তি বন্ধ্যাপুত্রকথা ইব
সেই সর্বোচ্চ আকাশে শুরু, মধ্য বা শেষ—এইসব ভাবনা কখনোই ওঠে না, যেমন বন্ধ্যা নারীর পুত্রের গল্পের কোনো অস্তিত্ব নেই।
কেবলং বিমলং শান্তং তদ্ অনাদি গতভ্রমম্ । আদ্যন্তমধ্যরহিতং মহত্য্ আত্মনি তিষ্ঠতি
ওটা একেবারে বিশুদ্ধ, শান্ত, আদিহীন, কোনো বিভ্রান্তি নেই, শুরু, শেষ বা মধ্য কিছুই নেই—এমন বিশাল আত্মার মধ্যেই সেটা বিরাজমান।
আকল্পম্ উত্তমবলেন শিবাপতিশ্ চেত্ তস্মিন্ বলাদ্ গরুডকেতুরথোত্পতেশ্ চেত্ । তদ্ধ্যানতো ঽবলভতে বিমলে ঽম্বরে ঽন্তম্ আকল্পম্ একজবগাম্য্ অথ মারুতো ঽপি
যদি চূড়ান্ত শক্তিতে শিবের স্বামী বা গরুড়-ধ্বজও সেখানে উঠতে চায়, তবে সেই বিশুদ্ধ আকাশে ধ্যান করলে তার শেষ পাওয়া যায়, আর একাগ্র গতিতে চলা বায়ুও সেখানে পৌঁছাতে পারে।