সমাধিস্থানকং গত্বা তস্থতুর্ নিশ্চলাঙ্গকে । রত্নস্তম্ভাদ্ ইবোত্কীর্ণে চিত্রভিত্তাব্ ইবার্পিতে
তারা ধ্যানের স্থানে গিয়ে একদম স্থির হয়ে দাঁড়াল, যেন রত্নখচিত স্তম্ভে খোদাই করা মূর্তি, অথবা সাজানো দেয়ালে আঁকা ছবি।
সর্বাস্ তত্যজতুশ্ চিন্তাস্ সঙ্কোচং সমুপাগতে । দিবসান্ত ইবাব্জিন্যৌ প্রসৃতামোদলেখিকে
সবাই তাদের চিন্তা আর সংকোচ ছেড়ে দিল, শান্তি আসার সঙ্গে সঙ্গে, যেন দিনের শেষে পদ্মকুঁড়ি খুলে গন্ধ ছড়িয়ে দেয়।
বভূবতুর্ ভৃশং শান্তে শুদ্ধে স্পন্দবিবর্জিতে । গিরৌ শরদি নির্বাত ইব বৃষ্ট্যাভ্রমালিকে
তারা গভীর শান্ত ও নির্মল হয়ে গেল, কোনো নড়াচড়া নেই, যেন শরতের পাহাড়ে বাতাস ছোঁয়নি, বর্ষার পর মেঘে সাজানো।
নির্বিকল্পসমাধানাজ্ জহতুর্ ব্যোম্নি সংবিদম্ । যথা কল্পলতে কান্তে পূর্ণম্ ঋত্বন্তরে রসম্
অদ্বৈত সমাধিতে ডুবে তারা আকাশে জ্ঞানের বোধ ছেড়ে দিল, যেমন বসন্তে ইচ্ছাপূরণ লতা তার পূর্ণ রস ত্যাগ করে।
অহং জগদ্ ইতি ভ্রান্তের্ দৃশ্যস্যাদাব্ অনুদ্ভবঃ । যদা তাভ্যাম্ অবগতস্ স্বাত্যন্তাভাবনাত্মকঃ
‘আমি জগৎ’ এই ভুল ধারণা যখন দেখা দেওয়ার শুরুতেই জন্ম নেয় না, এবং তারা দুজনেই নিজের প্রকৃত স্বরূপ—সম্পূর্ণ অনস্তিত্ব—জেনে নিয়েছে,
তদা দৃশ্যপিশাচো ঽযম্ অলম্ অস্তঙ্গতস্ তযোঃ । অসত্ত্বাদ্ এব চাস্মাকং শশশৃঙ্গম্ ইবানঘ
তখন এই দেখার ভূত তাদের কাছে একেবারে মিলিয়ে যায়; আমাদের জন্যও এটা ঠিক ততটাই অবাস্তব, যেমন খরগোশের শিং, হে নির্দোষ।
আদাব্ এব হি যন্ নাস্তি বর্তমানে ঽপি তত্ তথা । ভাতং চাভাতম্ এবাতো মৃগতৃষ্ণাম্বুবজ্ জগত্
যা শুরুতেই ছিল না, তা এখনো নেই; যা দেখা যায়, আসলে প্রকাশিত নয়। ঠিক মরীচিকার জলের মতোই এই জগৎ।
স্বভাবঃ কেবলশ্ শান্তস্ স্ত্রীদ্বযং তদ্ বভূব হ । চন্দ্রার্কাদিপদার্থৌঘদূরমুক্তম্ ইবাম্বরম্
তাদের স্বভাব একেবারে শান্ত হয়ে গেল; দুই নারী যেন চাঁদ-সূর্য-গ্রহ-নক্ষত্রের সব কিছুর ঊর্ধ্বে, আকাশের মতো মুক্ত।
তেনৈব জ্ঞানদেহেন ততার জ্ঞপ্তিদেবতা । মানুষী ত্ব্ ইতরেণাশু জ্ঞানাজ্ঞানানুরূপিণা
জ্ঞান-দেহ নিয়েই জ্ঞানের দেবী পার হয়ে গেলেন; আর মানবীটি নিজের দেহে, জ্ঞান ও অজ্ঞান অনুযায়ী, দ্রুত অতিক্রম করলেন।
গেহান্তর্ এব প্রাদেশমাত্রম্ আরুহ্য বৈ দিবঃ । বভূবতুশ্ চিদাকাশরূপিণ্যৌ ব্যোমগাকৃতী
ঘরের ভেতর হাতের মাপ মতো একটু উপরে উঠে, তারা চেতনার আকাশের মতো রূপ নিলেন, যেন আকাশে ভেসে চলেছেন।
অথ তে ললনে লীলালানে ললিতলোচনে । স্বভাবাচ্ চেত্যসংবিত্তের্ নভো দূরম্ ইবাগতে
হে খেলায় মগ্ন সুন্দরী, মনোহর চোখের অধিকারিণী, তোমার চেতনার স্বাভাবিক গুণে মনে হলো, তুমি যেন অনেক দূরের আকাশে পৌঁছে গেছো।
তত্রস্থে একচিদ্বৃত্ত্যা পুপ্লুবাতে নভস্তলম্ । কোটিযোজনবিস্তীর্ণং দূরাদ্ দূরতরান্তরম্
সেইখানে দাঁড়িয়ে, একাগ্র মনে, তুমি আকাশের বিশাল বিস্তারে লাফিয়ে পড়লে—যেখানে কোটি কোটি যোজন জায়গা, দূরের থেকেও আরও দূরে।
দৃশ্যানুসন্ধাননিজস্বভাবাদ্ আকাশদেহে অপি তে মিথো ঽত্র । পরস্পরাকারবিলোকনেন বভূবতুস্ স্নেহপরে বযস্যে
দেখার স্বাভাবিক প্রবৃত্তিতে, আকাশ-আকৃতির দেহে থেকেও, তোমরা একে অপরকে দেখার মাধ্যমে ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে উঠলে, ভালোবাসায় নিবেদিত।
দূরাদ্ দূরং সমাপ্লুত্য শনৈর্ উচ্চপদং গতে । হস্তে হস্তং সমাসজ্য যান্ত্যৌ দদৃশতুর্ নভঃ
দূর থেকে আরও দূরে লাফিয়ে, ধীরে ধীরে উপরের দিকে উঠতে উঠতে, দুইজনে হাতে হাত রেখে এগিয়ে চললে আর আকাশের সৌন্দর্য দেখলে।
একার্ণবম্ ইবোচ্ছূনং গম্ভীরং নির্মলান্তরম্ । কোমলং কোমলমরুদসঙ্গসুখভোগদম্
ওই দৃশ্যটি ছিল যেন একটিমাত্র বিশাল সমুদ্র, গভীর, ভেতরে একেবারে নির্মল, কোমল, আর হালকা বাতাসের স্পর্শে মৃদু আনন্দ দেয়।
আহ্লাদকম্ অলং সৌম্যং শূন্যতাম্ভোনিমজ্জনাত্ । অত্যন্তশুদ্ধগম্ভীরং প্রসন্নম্ ইব সজ্জনম্
শূন্যতার জলে ডুবে থাকা সেই স্থান ছিল অপার আনন্দময়, শান্ত, একেবারে পবিত্র ও গভীর, আর সদ্গুণী মানুষের মতোই নির্মল।
শৃঙ্গস্থনির্মলাম্ভোদপীনোদরসুধালযে । বিশশ্রমতুর্ আশাসু পূর্ণচন্দ্রোদরামলে
যেখানে পাহাড়চূড়ায় স্বচ্ছ জল জমে ছিল, আর পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল আশ্রয়ে, সেখানে তারা আশায় পূর্ণ হয়ে বিশ্রাম নিল।
সিদ্ধগন্ধর্বমন্দারমালামোদমনোহরে । চন্দ্রমণ্ডলনিষ্ক্রান্তে রেমাতে মধুরানিলে
সিদ্ধ ও গন্ধর্বদের মালার সুবাসে মনোহর, চাঁদের মণ্ডল থেকে আসা মৃদু বাতাসে তারা আনন্দে মগ্ন ছিল।
সস্নতুর্ ভূরি ঘর্মান্তে তডিদ্রক্তাব্জসঙ্কুলে । সরসীব জলাপূরমন্থরে মেঘজালকে
তারা প্রচণ্ড গরমের শেষে, মেঘের ছায়ার নিচে, লাল শাপলা আর ধীর গতির জলে ভরা এক সরোবরে স্নান করল।
ভূতলোদ্যন্মহাশৈলমৃনালাঙ্কুরকোটিষু । দিক্ষু বভ্রমতুর্ ভূরি ভ্রমর্যৌ সরসীষ্ব্ ইব
পৃথিবীর বাগান, পাহাড়ের চূড়া আর অসংখ্য শাপলার ডাঁটা ছড়িয়ে ছিটিয়ে, তারা দুইজন চারদিকে ঘুরে বেড়াল, যেন পুকুরে ভ্রমর ঘুরে বেড়ায়।
ধারাগৃহধিযা ধীরগঙ্গানির্ঝরধারিণি । ববতুর্ বাতবিক্ষুব্ধমেঘমণ্ডলমণ্ডপে
তাদের মন ছিল ঝরনার ধারা নিয়ে, তারা বাতাসে দুলতে থাকা মেঘের ছায়ায় আর গঙ্গার জলপ্রপাতের আশ্রয়ে আনন্দ পেল।
ততো মধুরকামিন্যৌ বিশ্রাম্যন্ত্যৌ স্বশক্তিতঃ । শূন্যে দদৃশতুর্ ব্যোম মহাসংরম্ভমন্থরম্
তারপর সেই মধুর প্রেমিকযুগল, নিজেদের শক্তি থেকে বিশ্রাম নিয়ে, শুন্য আকাশের বিশাল, শান্ত বিস্তার দেখল।
অদৃষ্টপূর্বম্ অন্যোঽন্যম্ অন্যসঙ্কটকোটরম্ । আপূর্যমাণম্ আশূন্যং জগত্কোটিশতৈর্ অপি
তারা একে অপরের গভীর গোপন স্থান দেখল, যা আগে কখনও দেখেনি—সেই স্থান শত শত জগত দিয়েও পূর্ণ, তবুও কখনও ফাঁকা হয় না।
উপর্য্ উপর্য্ উপর্য্ উচ্চৈর্ অন্যৈর্ অন্যৈর্ বৃতং পৃথক্ । বিচিত্রাবরণাকারৈর্ ভূতাভ্রাংশুবিমানকৈঃ
উপরে উপরে, একের পর এক স্তরে স্তরে, বিচিত্র আচ্ছাদনে ঢাকা—কখনও মৌলিক উপাদান, কখনও মেঘ, কখনও স্বর্গীয় প্রাসাদ, নানা রকমের আবরণে ঘেরা।
পরিতঃ পূরিতব্যোম্নাং মের্বাদিকুলভূভৃতাম্ । পদ্মরাগতটোদ্দ্যোতৈঃ কল্পজ্বালোদরোপমম্
চারিদিকে, মেরু ও অন্যান্য পর্বতের চূড়ি আকাশ ভরে রেখেছে; পদ্মমণির দীপ্তিতে ঝলমল করছে, যেন সৃষ্টির অগ্নিশিখার ভেতরের মতো।
মুক্তাশিখরভাপূরৈর্ হিমবত্সানুসুন্দরম্ । কাঞ্চনাদ্রিস্থলার্চির্ভিঃ কাঞ্চনস্থলভাসুরম্
মুক্তার মতো শুভ্র শিখার আলোয় হিমালয়ের ঢাল অপূর্ব সুন্দর; সোনার পর্বতচূড়া ঝলমল করছে, সোনালি ভূমিকে আলোকিত করছে।
মহামরকতাভাভিশ্ শাদ্বলস্থলনীলিম । দ্রষ্টুর্ দৃষ্টিক্ষযাসত্যজাতধ্বান্তোত্থকালিম
বড় বড় পান্নার মতো দীপ্তি, ঘাসে ঢাকা মাঠের সবুজ রঙ; আর দর্শকের দৃষ্টিশক্তি ক্ষয় হয়ে গেলে, সত্যের অভাবে যে অন্ধকার জন্ম নেয়।
পারিজাতলতালোলবিমানগণকেতনম্ । বোধমঞ্জরিতাকারম্ ইব বৈডূর্যভূতলম্
পারিজাত লতার গুচ্ছ আর দেবতাদের রাজপ্রাসাদে সাজানো, তার মাটির রঙ যেন বৈডুর্যের মতো, যেন জ্ঞানের ফুলে ফুটে উঠেছে।
মনোবেগমহাসিদ্ধজিতবাতগমাগমম্ । বিমানগৃহদেবস্ত্রীগীতবাদ্যরবাকুলম্
মন যেমন দ্রুত চলে, তেমনি মহাসিদ্ধদের শক্তিতে বাতাসের মতো গতি আসে; আকাশমণ্ডলের প্রাসাদে দেবীসঙ্গীত আর বাদ্যের সুরে ভরে থাকে চারিদিক।
ত্রৈলোক্যচরভূতৌঘসঞ্চারবিরলান্তরম্ । অন্যোঽন্যাদৃষ্টসঞ্চারসুরাসুরকুলাকুলম্
তিনটি জগতে ঘুরে বেড়ানো অসংখ্য প্রাণীর দলও খুব কমই এখানে আসে; দেবতা আর অসুরদের নানা গোষ্ঠী এখানে ভিড় করে, একে অপরকে না দেখেই চলে যায়।