তস্য তাদৃক্স্বভাবস্য সমগ্রবিভবান্বিতম্ । সংসারজালম্ আভোগি প্রভো প্রতিবিষাযতে
যার স্বভাব এমন, তার কাছে সব রকমের ঐশ্বর্য থাকলেও, হে প্রভু, সংসারের ফাঁদ বিষের মতো মনে হয়।
তাদৃশস্ স্যান্ মহাসত্ত্বঃ ক ইবাস্মিন্ মহীতলে । প্রকৃতে ব্যবহারে তং যো নিবেশযিতুং ক্ষমঃ
এমন মহৎ হৃদয়ের মানুষ এই পৃথিবীতে কে আছে, যে তাকে সাধারণ সংসারী কাজে স্থির রাখতে পারে?
ইতি নো যেযম্ আযাতা শাখাপ্রসরশালিনী । আপত্ তাম্ অলম্ উদ্ধর্তুং সমুদেতু দযাপরঃ
এইভাবে, যখন এই দুঃখের ডালপালা চারদিকে ছড়িয়ে পড়েছে, তখন করুণায় পূর্ণ কেউ এসে যেন তাকে এই বিপদ থেকে উদ্ধার করে।
মনসি মোহম্ অপাস্য মহামনাস্ সকলম্ আর্তিমতঃ কিল সাধুতাম্ । সফলতাং নযতীহ তমোহরন্ দিনকরো ভুবি ভাস্করতাম্ ইব
যিনি মন থেকে মোহ দূর করেন, সেই মহান হৃদয়ের ব্যক্তি সত্যিই সকল দুঃখিতকে কল্যাণের পথে নিয়ে যান; যেমন সূর্য পৃথিবী থেকে অন্ধকার দূর করে আলো দেয়।
এবং চেত্ তন্ মহাপ্রাজ্ঞং ভবন্তো রঘুনন্দনম্ । ইহানযন্তু ত্বরিতং হরিণং হরিণা ইব
যদি এমন হয়, তবে রঘুবংশের জ্ঞানী সন্তানকে হরিণেরা যেমন হরিণকে নিয়ে আসে, তেমনি দ্রুত এখানে নিয়ে আসুন।
এষ মোহো রঘুপতের্ নাপদ্ভ্যো ন চ রাগতঃ । বিবেকবৈরাগ্যকৃতো বোধ এষ মহোদযঃ
রঘুপতির এই মোহ কোনো দুর্ভাগ্য বা আসক্তি থেকে আসেনি; এটি বৈচক্ষণ্য ও অনাসক্তি থেকে জন্ম নেওয়া মহাজাগরণ।
ইহাযাতু ক্ষণাদ্ রামস্ তদ্ ইহৈব বযং ক্ষণাত্ । মোহং তস্যাপনেষ্যামো মরুতো ঽদ্রের্ ঘনং যথা
রাম এখানে আসুক, আর আমরা এখানেই, এই মুহূর্তে, ওর মোহ দূর করব যেমন পাহাড় থেকে বাতাস মেঘ সরিয়ে দেয়।
এতস্মিন্ মার্জিতে যুক্ত্যা মোহে চ রঘুনন্দনঃ । বিশ্রান্তিম্ এষ্যতি পদে তস্মিন্ বযম্ ইবোত্তমে
যখন এই মোহ যুক্তিসহকারে দূর হবে, তখন রঘুবংশজ রাম সেই শ্রেষ্ঠ অবস্থায় বিশ্রাম পাবে, যেমন আমরা পেয়েছি।
সত্যতাং মুদিতাং প্রজ্ঞাং বিশ্রান্তিং চ সমেত্য সঃ । পীনতাং বরবর্ণত্বং পীতামৃত ইবৈষ্যতি
তিনি যখন সত্য, আনন্দময় জ্ঞান আর শান্তি লাভ করবেন, তখন তিনি বলবান ও উজ্জ্বল বর্ণের হবেন, যেমন কেউ অমৃত পান করলে হয়।
নিজাং চ প্রকৃতাম্ এব ব্যবহারপরম্পরাম্ । পরিপূর্ণমনা মান্য আচরিষ্যত্য্ অখণ্ডিতাম্
তিনি নিজের স্বাভাবিক ও অবিচ্ছিন্ন সংসারধর্ম যথাযথভাবে পালন করবেন, সম্পূর্ণ তৃপ্ত মন নিয়ে এবং সকলের শ্রদ্ধা অর্জন করে।
ভবিষ্যতি মহাসত্ত্বো জ্ঞাতলোকপরাবরঃ । সুখদুঃখদশাহীনস্ সমলোষ্টাশ্মকাঞ্চনঃ
তিনি একদিন মহাত্মা হবেন, সমস্ত জগৎকে জানবেন, সুখ-দুঃখে কখনও বিচলিত হবেন না, এবং মাটি, পাথর আর সোনার প্রতি সমান মনোভাব রাখবেন।
ইত্য্ উক্তে মুনিনাথেন রাজা সম্পূর্ণমানসঃ । প্রাহিণোদ্ রামম্ আনেতুং ভূযো দূতপরম্পরাম্
ঋষিশ্রেষ্ঠ এভাবে বলার পর, রাজা পরিপূর্ণ মনে আবার দূত পাঠালেন রামকে নিয়ে আসার জন্য।
এতাবতা চ কালেন রামো নিজগৃহাসনাত্ । পিতুস্ সকাশম্ আগন্তুম্ উত্থিতো ঽর্ক ইবাচলাত্
এরপর কিছু সময় কেটে গেলে, রাম নিজের আসন থেকে উঠে, ঠিক যেমন সূর্য পাহাড়ের গা বেয়ে উঠে আসে, বাবার কাছে যাওয়ার জন্য রওনা হলেন।
বৃতঃ কতিপযৈর্ ভৃত্যৈর্ ভ্রাতৃভ্যাং চাজগাম হ । তত্ পুণ্যং পিতুর্ আস্থানং স্বর্গং সুরপতের্ ইব
কয়েকজন সঙ্গী ও দুই ভাইকে নিয়ে তিনি বাবার সেই পুণ্যসভায় পৌঁছালেন, যেন স্বর্গে দেবরাজের আস্তানায় পৌঁছনো।
দূরাদ্ এব দদর্শাসৌ রামো দশরথং তদা । বৃতং রাজসমূহেন দেবৌঘেনেব বাসবম্
দূর থেকে রামচন্দ্র দেখলেন দশরথকে, যিনি রাজসভায় পরিবেষ্টিত ছিলেন, যেন দেবতাদের মাঝে বসে থাকা ইন্দ্র।
বসিষ্ঠবিশ্বামিত্রাভ্যাং সেবিতং পার্শ্বযোর্ দ্বযোঃ । সর্বশাস্ত্রার্থতজ্জ্ঞেন মন্ত্রিবৃন্দেন পালিতম্
দুই পাশে বসেছিলেন বসিষ্ঠ ও বিশ্বামিত্র, আর চারপাশে ছিলেন সব শাস্ত্রের জ্ঞানী মন্ত্রীরা, যারা রাজাকে সেবা ও নিরাপত্তা দিচ্ছিলেন।
চারুচামরহস্তাভিঃ কান্তাভিস্ সমুপাসিতম্ । ককুব্ভির্ ইব মূর্তাভিস্ সংস্থিতাভির্ যথোচিতম্
সুন্দর চামর হাতে রমণীরা রাজাকে সেবা করছিলেন, তারা যেন দিগন্তের দেবীমূর্তির মতো সুশোভিতভাবে পাশে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
বসিষ্ঠবিশ্বামিত্রাদ্যাস্ তথা দশরথাদযঃ । দদৃশূ রাঘবং দূরাদ্ উপাযান্তং গুহোপমম্
বসিষ্ঠ, বিশ্বামিত্র ও অন্যান্যরা, দশরথসহ সবাই দূর থেকে রাঘবকে আসতে দেখলেন, তিনি যেন গুহার মতো দৃঢ় ও শান্ত।
সত্ত্বাবষ্টম্ভগর্বেণ শৈত্যেনেব হিমালযম্ । শ্রিতং সকলসেব্যেন গম্ভীরেণ স্বরেণ চ
অটল মনোবলের গর্বে, যেন হিমালয়ের শীতলতায়, সকলের সেবায় নিয়োজিত এবং গভীর কণ্ঠস্বরের অধিকারী।
সৌম্যং সমশুভাকারং বিনযোদারম্ ঊর্জিতম্ । কান্তোপশান্তবপুষং পরস্যার্থস্য ভাজনম্
শান্ত, সমান ও শুভ চেহারার, নম্রতায় মহৎ ও বলবান, মধুর ও শান্ত রূপের, অন্যের মঙ্গলের জন্য উপযুক্ত।
সমুদ্যদ্যৌবনারম্ভম্ উদ্যোগশমশোভিতম্ । অনুদ্বিগ্নম্ অনাযাসং পূর্ণপ্রাযমনোরথম্
যৌবনের শুরুতে, চেষ্টা ও শান্তিতে শোভিত, উদ্বেগহীন, সহজ, প্রায় সকল ইচ্ছা পূর্ণ।
বিচারিতজগদ্যাত্রং পবিত্রগুণগোচরম্ । মহাসত্ত্বৈকলোভেন গুণৈর্ ইব সমাশ্রিতম্
জগতের গতি ভেবে দেখা, পবিত্র গুণের পথে চলা, অসাধারণ মহত্ত্বে দৃঢ়, যেন গুণে ঘেরা।
উদারসারম্ আপূর্ণম্ অন্তঃকরণকোটরম্ । অবিক্ষুভিতযা বৃত্ত্যা দর্শযন্তম্ অনুত্তমম্
উদার স্বভাবের মহিমায়, অন্তরের গহ্বরটি সম্পূর্ণ পূর্ণ হয়ে উঠেছিল, চিত্তের অচঞ্চল অবস্থার মধ্য দিয়ে সর্বোচ্চ গুণ প্রকাশ পাচ্ছিল।
এবং গুণগণাকীর্ণো দূরাদ্ এব রঘূদ্বহঃ । পরিমেযসিতাচ্ছাচ্ছস্বহারাম্বরপল্লবঃ
এইভাবে অসংখ্য গুণে বিভূষিত হয়ে, দূর থেকেই রঘুবংশের বংশধর ধবধবে শুভ্র পোশাক ও অলংকারে দীপ্তিময় হয়ে দেখা দিলেন।
প্রণনাম চলচ্চারুচূডামণিমরীচিনা । শিরসা বসুধাকম্পলোলমানাচলশ্রিযা
তিনি নমস্কার করলেন, তাঁর সুন্দর মুকুটের রত্ন থেকে ঝলমলে কিরণ ছড়িয়ে পড়ছিল, তাঁর মাথা ছিল এমন মহিমায় ভরা যেন পৃথিবী কাঁপিয়ে দেয়া কোনো পর্বতের শোভা।
প্রথমং পিতরং পশ্চান্ মুনীন্ মান্যৈকম্ আনতঃ । ততো বিপ্রাংস্ ততো বন্ধূংস্ ততো ঽধিকগুণান্ গুরূন্
প্রথমে তিনি পিতাকে প্রণাম করলেন, তারপর মান্য মুনিদের, তারপর ব্রাহ্মণদের, তারপর আত্মীয়দের এবং শেষে অধিক গুণসম্পন্ন শিক্ষকদের প্রণাম জানালেন।
জগ্রাহ চাত্মনা দৃষ্ট্বা মনাক্ স্বাদুগিরা তথা । রাজলোকেন বিহিতাং স প্রণামপরম্পরাম্
রাজ্যের মানুষরা যেভাবে একে একে নমস্কার করছিল, তিনি নিজে উপস্থিত থেকে মধুর কথা বলে সেগুলো সাদরে গ্রহণ করলেন।
বিহিতাশীর্ মুনিভ্যাং তু রামস্ স শমমানসঃ । আসসাদ পিতুঃ পুণ্যং সমীপং সুরসুন্দরঃ
ঋষিদের কাছ থেকে আশীর্বাদ পেয়ে, শান্ত মনে রাম দেবতার মতো দীপ্তি নিয়ে পিতার পবিত্র সান্নিধ্যে এগিয়ে গেলেন।
পাদাভিবন্দনরতং তম্ অথাসৌ মহীপতিঃ । শিরস্য্ অভ্যালিলিঙ্গাশু চুচুম্ব চ পুনঃ পুনঃ
রাম যখন পিতার পায়ে প্রণাম করছিলেন, তখন মহারাজ তৎক্ষণাৎ তাঁকে জড়িয়ে ধরলেন এবং বারবার স্নেহভরে মাথায় চুমু দিলেন।
শত্রুঘ্নং লক্ষ্মণং চৈব তথৈব পরবীরহা । আলিলিঙ্গ ঘনস্নেহং রাজহংসো ঽম্বুজং যথা
এভাবেই তিনি শত্রুঘ্ন ও লক্ষ্মণকেও গভীর স্নেহে বুকে টেনে নিলেন, যেমন রাজহাঁস পদ্মকে জড়িয়ে ধরে।