অবদাততনুঃ পুণ্যা জনতাহ্লাদদাযিনী । গঙ্গেব গাং গতা দেবনদী হংসবিলাসিনী
তাঁর দেহ ছিল উজ্জ্বল, পবিত্র ও শুভ, তিনি সকলের মনে আনন্দ এনে দিয়েছিলেন। দেবনদী গঙ্গার মতো, রাজহাঁসের সঙ্গে আনন্দে মগ্ন হয়ে, তিনি পৃথিবীতে প্রবেশ করলেন।
তস্য ভূতলপুষ্পেষোস্ সকলাহ্লাদদাযিনঃ । পরিচর্যাং চিরং কর্তুম্ অন্যা রতির্ ইবোদিতা
তাঁর জন্য, পৃথিবীর ফুলের মধ্যে, যা সকলকে আনন্দ দেয়, আরেকটি নতুন আনন্দ যেন উদয় হল; দীর্ঘদিন ধরে সেই ফুলের সেবা করার ইচ্ছা জাগল, যেন নতুন প্রিয়ার মতো।
উদ্বিগ্নে প্রোদ্বিগ্না মুদিতা মুদিতে সমাকুলাকুলিতে । প্রতিবিম্বসমা কান্তা সঙ্ক্রুদ্ধে কেবলং ভীতা
যখন তিনি উদ্বিগ্ন ছিলেন, প্রিয়াও উদ্বিগ্ন হতেন; তিনি আনন্দিত হলে, প্রিয়াও আনন্দিত হতেন; তিনি অস্থির হলে, প্রিয়াও অস্থির হতেন। ঠিক যেন প্রতিচ্ছবি, তিনি রাগ করলে প্রিয়ার মনে শুধু ভয়ই থাকত।
ভূতলাপ্সরসা সার্ধম্ অনন্যবনিতাপতিঃ । অকৃত্রিমপ্রেমরসং স রেমে কান্তযা তযা
ভূমির অপ্সরার সঙ্গে, যাঁর আর কোনো স্ত্রী ছিল না, তিনি তাঁর সঙ্গে অকৃত্রিম প্রেমের স্বাদ উপভোগ করলেন।
উদ্যানবনগুল্মেষু তমালগহনেষু চ । পুষ্পমণ্ডপতল্পেষু লতাবলযসদ্মসু
উদ্যান, বনঝোপ, ঘনতমালার জঙ্গলে, ফুলে ছাওয়া বিছানায়, আর লতায় ঘেরা ঘরে,
পুষ্পান্তঃপুরশয্যাসু পুষ্পসম্ভারবীথিষু । বসন্তোদ্যানদোলাসু ক্রীডাপুষ্করিণীষু চ
ফুলে সাজানো রাজপ্রাসাদের শয্যায়, ফুলে ভরা পথঘাটে, বসন্তের বাগানে দোলায়, আর খেলাঘরের পদ্মপুকুরে,
চন্দনদ্রুমষণ্ডেষু সন্তানকতলেষু চ । কদম্বনিম্বগেহেষু পারিভদ্রোদরেষু চ
চন্দনবনের মাঝে, সন্তানা গাছের ছায়ায়, কদম্ব আর নিমের ঘরে, আর পারিভদ্র গাছের গুহায়,
শৈলকন্দরকচ্ছেষু বাতাযনপুরেষু চ । সরিত্তটকটপ্রেষু বারণোপরিসদ্মসু
পর্বতের গুহা আর উপত্যকায়, জানালাওয়ালা ঘরে, নদীর তীরের চাতালে, আর হাতির পিঠে রাজপ্রাসাদে,
গ্রীষ্মে তুষারহর্ম্যেষু লতামণ্ডপকেষু চ । হেমমন্দিরবৃক্ষেষু মুক্তামাণিক্যভিত্তিষু
গ্রীষ্মকালে বরফে ঢাকা প্রাসাদে, লতার ছায়ায় তৈরি মণ্ডপে, সোনার প্রাসাদ আর গাছের ছায়ায়, মুক্তা আর মানিক্য দিয়ে সাজানো দেয়ালের মাঝে,
বিকসত্কুন্দমন্দারমকরন্দসুগন্ধিষু । বসন্তবনজালেষু কূজত্কোকিলমালিষু
যেখানে কুন্দফুল আর মন্দারফুল ফুটে আছে, তাদের মধুর গন্ধ ছড়িয়ে পড়ছে, বসন্তের বাগানে, যেখানে ঝাঁকে ঝাঁকে কোকিল গান গাইছে,
নানারত্নতৃণানাং চ স্থলেষু মৃদুদীপ্তিষু । নির্ঝরেষু তরত্তারশীকরাসারবর্ষিষু
বিভিন্ন রত্নের মতো উজ্জ্বল, কোমল ঘাসে ঢাকা মাঠে, আর ঝরনায়, যেখানে ঝলমলে জলের ফোঁটা ধারায় ঝরে পড়ছে,
শৈলানাং হেমমাণিক্যশিলাফলহকেষু চ । দেবর্ষিমুনিগেহেষু দূরপুণ্যাশ্রমেষু চ
যেসব পাহাড়ে সোনা আর মানিক্য বসানো পাথর আছে, দেবঋষি ও মুনিদের ঘরে, আর দূরের পুণ্যাশ্রমে,
কুমুদ্বতীষু ফুল্লাসু স্মেরাসু নলিনীষু চ । বনস্থলীষু ফুল্লাসু ফুল্লাসূত্পলিনীষু চ
ফুলে ভরা শাপলা-সরোবরে, হাসিমুখে ফুটে থাকা পদ্মফুলে, বনের ফাঁকা জায়গায় ফুটে থাকা ফুলে, আর নীল শাপলার বিছানায়—সবখানেই,
প্রহেলিকাভির্ আখ্যানৈস্ তথৈবাক্ষরমুষ্টিভিঃ । অষ্টাপদৈর্ বহূদ্দ্যোতৈস্ তথা গূঢচতুর্থকৈঃ
ধাঁধা, গল্প, অক্ষরের খেলাধুলা, নানা রকম বোর্ড খেলা আর গোপন পাশার খেলায়,
নাটকাখ্যাযিকাভিশ্ চ শ্লোকৈর্ বিন্দুমতীভ্রমৈঃ । দেশভাষাবিভাগৈশ্ চ নগরগ্রামচেষ্টিতৈঃ
নাটক, কাহিনি, ছন্দবদ্ধ পদ, বিন্দুর নকশা, নানা অঞ্চলের ভাষা, শহর-গ্রামের চালচলনে,
স্রগ্দামমাল্যবলনৈর্ নানাভরণযোজনৈঃ । লীলাবিলোলচলনৈর্ বিচিত্ররসভাজনৈঃ
মালার মালা, ফুলের গাঁথনি, নানা অলংকার, খেলার ছলে দোলানো চলাফেরা আর বিচিত্র স্বাদের পাত্রে,
আর্দ্রক্রমুককর্পূরতাম্বূলীদলচর্বণৈঃ । সমালম্ভনলীলাভির্ দোলারোহণবিভ্রমৈঃ
কচি পানপাতা, সুপারি আর কর্পূর চিবিয়ে, পরস্পরের আলিঙ্গনে মগ্ন হয়ে, দোলনায় ওঠা-নামার আনন্দে— এভাবেই তারা খেলায় মেতে উঠল।
গৃহে কুসুমদোলাভির্ অন্যোঽন্যান্দোলনক্রমৈঃ । ফুল্লপুষ্পলতাকুঞ্জদেহগোপনখর্বণৈঃ
ঘরে ঘরে ফুলে সাজানো দোলনায়, একে অন্যকে দোলানোর ছন্দে, আর ফুটন্ত লতায় ঢাকা কুঞ্জে, শরীর লুকিয়ে তারা আনন্দে কাটাল।
নৌযানযুগ্যহস্ত্যশ্বদান্তোষ্ট্রাদিগমাগমৈঃ । জলকেলিবিলাসেন পরস্পরসমুক্ষণৈঃ
নৌকা, রথ, হাতি, ঘোড়া আর উটের যাত্রায়, জলে খেলা আর একে অপরকে জল ছিটিয়ে তারা হাসি-আনন্দে ভরে উঠল।
নৃত্তগীতকলালাস্যতাণ্ডবোদ্ভটবৃত্তিভিঃ । সঙ্গীতকৈস্ সঙ্কথনৈর্ বীণামুরজবাদনৈঃ
নৃত্য, গান, নানারকম কৌশলী অভিনয়, তাণ্ডবের উচ্ছ্বাস, সংগীত, গল্পগুজব, আর বীণা-মৃদঙ্গ বাজিয়ে তারা আনন্দে মেতে রইল।
উদ্যানেষু সরিত্তীরবৃক্ষেষু বনবীথিষু । অন্তঃপুরেষু হর্ম্যেষু তেষু তেষু তথা তথা
উদ্যান, নদীর ধারে, গাছপালার মাঝে, বনপথে, অন্দরমহল আর রাজপ্রাসাদের ঘরে ঘরে—এইসব জায়গায় নানা ভাবে,
সা বালা সুখসংবৃদ্ধা তস্য প্রণযিনী প্রিযা । একদা চিন্তযাম্ আস শুভসঙ্কল্পশালিনী
সেই কিশোরী, সুখে মানুষ হওয়া, তার প্রাণের প্রিয় স্বামীর প্রতি গভীর ভালোবাসায় ভরা, একদিন শুভ চিন্তায় মন ভাসিয়ে ভাবতে লাগল—
প্রাণেভ্যো ঽপি প্রিযো ভর্তা মমৈষ জগতীপতিঃ । যৌবনোল্লাসলক্ষ্মীবান্ কথং স্যাদ্ অজরামরঃ
আমার স্বামী, এই পৃথিবীর রাজা, আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয়; যৌবনের দীপ্তিতে ভরা—তিনি কীভাবে চিরযৌবনা, মৃত্যুহীন হতে পারেন?
ভর্ত্রানেন সহোত্তুঙ্গস্তনী কুসুমসদ্মসু । কথং স্বৈরং চিরং কান্তা রমেযাব্দশতান্য্ অহম্
এই স্বামীর সঙ্গে, যাঁর আলিঙ্গনে আমার বুক উঁচু হয়ে ওঠে, আমি তাঁর প্রিয়তমা হয়ে, এই ফুলে ভরা ঘরগুলিতে শত শত বছর ধরে অবাধে কেমন করে আনন্দে কাটাতে পারি?
তথা যতেয ক্রমতস্ তপোজপযমেহিতৈঃ । রজনীশরুচী রাজা যথা স্যাদ্ অজরামরঃ
ঠিক তেমনি, ধাপে ধাপে সাধনা, জপ ও চেষ্টা করলে, যেমন রাজাদের মধ্যে চাঁদ অমর ও বার্ধক্যহীন থাকে, তেমনই মানুষও বার্ধক্য ও মৃত্যুর ঊর্ধ্বে উঠতে পারে।
জ্ঞানবৃদ্ধাংস্ তপোবৃদ্ধান্ বিদ্যাবৃদ্ধান্ অহং দ্বিজান্ । পৃচ্ছামি তাবন্ মরণং কথং ন স্যান্ নৃণাম্ ইতি
আমি সেই দ্বিজদের জিজ্ঞাসা করি, যাঁরা জ্ঞান, তপস্যা ও বিদ্যায় অগ্রসর—মানুষের মৃত্যু কীভাবে আর হয় না?
অথানায্যাশু সম্পূজ্য দ্বিজান্ পপ্রচ্ছ সানতা । অমরত্বং কথং বিপ্রা ভবেদ্ ইতি পুনঃ পুনঃ
তারপর তিনি যথাযথভাবে দ্বিজদের সম্মান জানিয়ে বারবার বিনীতভাবে জিজ্ঞেস করলেন, 'হে ব্রাহ্মণগণ, কীভাবে অমরত্ব লাভ করা যায়?'
তপোজপযমৈর্ দেবি সমস্তাস্ সিদ্ধসিদ্ধযঃ । সম্প্রাপ্যন্তে ঽমরত্বং তু ন কদাচন লভ্যতে
হে দেবী, নানা রকম তপস্যা ও জপের মাধ্যমে সিদ্ধ-অসিদ্ধ সবাই নানা ফল পায়, কিন্তু অমরত্ব কখনোই লাভ হয় না।
ইত্য্ আকর্ণ্য দ্বিজমুখাচ্ চিন্তযাম্ আস সা পুনঃ । ইদং স্বপ্রজ্ঞযৈবাশু ভীতা প্রিযবিযোগতঃ
দ্বিজদের মুখ থেকে এই কথা শুনে, সে আবার নিজের বুদ্ধি দিয়ে ভাবতে শুরু করল, প্রিয়জনের বিচ্ছেদের ভয়ে দ্রুত চিন্তা করল।
মরণং ভর্তুর্ অগ্রে মে যদি দৈবাদ্ ভবিষ্যতি । তত্ সর্বদুঃখনির্মুক্তা সংস্থাস্যে সুখম্ আত্মনি
যদি ভাগ্যের কারণে আমার স্বামী আমার আগে মারা যায়, তাহলে আমি সব দুঃখ থেকে মুক্ত হয়ে শান্তিতে নিজের মধ্যে থাকব।