শরীরনগরীনাশনির্মাণৈকপরাযণঃ । রসকিট্টকলাধাতুপৃথক্করণকোবিদঃ
যিনি দেহরূপী নগর গড়া ও ভাঙার কাজেই একান্ত মনোযোগী, তিনি দেহের রস, অপচয়, শক্তি ও উপাদান আলাদা করতে খুবই দক্ষ।
প্রতিসূক্ষ্মাণুকং দেহে ততো দৃষ্টং মযা জগত্ । তত্রেত্থংরূপম্ আরম্ভি স্ফুটম্ আভোগি সুস্থিরম্
আমি দেখেছি, দেহের প্রতিটি সূক্ষ্ম কণায় এই জগতেরই প্রকাশ; সেখানে এমন এক রূপ ফুটে ওঠে—যা স্পষ্ট, আনন্দদায়ক ও স্থির।
পরমাণুং প্রতি ত্ব্ অত্র প্রোহ্যন্ত ইব সর্গকাঃ । ন চ কিঞ্চিত্ কিলোহ্যন্তে খাকৃতেẖ কিম্ ইবোহ্যতে
এখানে প্রতিটি পরমাণুর জন্য সৃষ্টিকর্তারা যেন প্রবাহিত হচ্ছেন; তবু আসলে কিছুই প্রবাহিত হয় না, কারণ আকাশতুল্য জিনিসে আর কী-ই বা প্রবাহিত হতে পারে?
সচন্দ্রার্কানিলাগ্নীন্দ্রযমবৈশ্রবণেশ্বরাঃ । সব্রহ্মহরিগন্ধর্ববিদ্যাধরমহোরগাঃ
চাঁদ, সূর্য, বায়ু, অগ্নি, ইন্দ্র, কুবের ও অন্যান্য দেবতা; ব্রহ্মা, বিষ্ণু, গন্ধর্ব, বিদ্যাধর ও মহানাগদের সঙ্গেও—
সসাগরগিরিদ্বীপদিগন্তরমহার্ণবাঃ । সলোকান্তরলোকেশক্রিযাকালক্রিযাক্রমাঃ
সমুদ্র, পর্বত, দ্বীপ, দিগন্তের বিস্তার আর বিরাট মহাসাগর নিয়ে; নানা জগৎ, তাদের শাসক আর কাজ ও সময়ের ধারাবাহিকতা—সবই সেখানে ছিল।
সস্বর্গভূমিপাতালতললোকান্তরান্তরাঃ । সভাবাভাববৈধুর্যজরামরণসম্ভ্রমাঃ
স্বর্গ, পৃথিবী, পাতাল আর অসংখ্য অন্তর্জগৎ; সত্তা-অসত্তার বিভ্রান্তি, অস্থিরতা, বার্ধক্য আর মৃত্যুর ভয়—সবই সেখানে ছিল।
এবং নাম তদা রাম ভূতপঞ্চকরূপিণা । মযা প্রবিহৃতং তত্র ত্রৈলোক্যনলিনোদরে
এইভাবেই, হে রাম, পাঁচভূতের রূপ নিয়ে আমি সেই তিন জগতের পদ্মের ভিতরে ঘুরে বেড়িয়েছি।
রসḫ পীতো ঽনুভূতশ্ চ ক্ষ্মাজলানিলতেজসাম্ । মূলজালেষু বৃক্ষাণাং প্রাণিনাং চ সতা মযা
পৃথিবী, জল, বায়ু আর আগুনের সার আমি গাছের শিকড়ের জালে আর জীবদের মধ্যে অনুভব করেছি ও আস্বাদন করেছি।
রসাযনঘনাঙ্গেষু চন্দনদ্রবশোভিষু । লুঠিতং চন্দ্রবিম্বেষু তুষারশযনেষ্ব্ ইব
আমি প্রাণরসে ভরা দেহে, চন্দনলেপে সুশোভিত শরীরে, আর চাঁদের কিরণে গড়াগড়ি খেয়েছি, যেন শিশিরে ভেজা শয্যায় শুয়ে আছি।
সর্বর্তুবনজালেষু নানামোদানি দিক্ষ্ব্ অলম্ । ভুক্তানি পুষ্পজালানি প্রোচ্ছিষ্টং দদতালযে
বসন্তের জালে, চারদিকে ছড়িয়ে থাকা নানা রকমের সুগন্ধ উপভোগ করেছি; ফুলের মালা খেয়েছি, আর ঘরে তার কিছু অংশ ফেলে রেখেছি।
নতোন্নতাসু মৃদ্বীষু স্বাস্তীর্ণাস্ব্ অম্বরাজিরে । সুপ্তং শুভ্রাভ্রমালাসু নবনীতস্থলীষ্ব্ ইব
নিচু বা উঁচু নয়, কোমল বিছানো কাপড়ে আমি ঘুমিয়েছি, শুভ্র মেঘের মালার মাঝে, যেন টাটকা মাখনের থালায় শুয়ে আছি।
সুমনḫপত্ত্রমৃদুষু লীনং লক্ষ্মীবিলাসিষু । সুরসিদ্ধাঙ্গনাঙ্গেষু দূরাস্তস্মরবাসনম্
ফুলের পাপড়ির কোমলতায়, সৌভাগ্যের খেলায় আমি ডুবে ছিলাম; দেবতা আর সিদ্ধ নারীদের দেহে, কামনার ঘর থেকে অনেক দূরে ছিলাম।
কৃতẖ কুমুদকল্হারকরালে নলিনীবনে । কোমলẖ কলহংসীভির্ লীলাকলকলারবঃ
নীল আর সাদা শাপলা-শালুকের ভিড়ে ভরা পদ্মবনে, খেলাচ্ছলে হাঁসেদের কোমল কলরব মৃদু সুরে বাজে।
সরত্সরিত্সিরাসারমূলভূমণ্ডলান্বিতাঃ । অঙ্গেষূঢাস্ স্ফুরদ্ভূতা লোমালয ইবাদ্রযঃ
বিভিন্ন শাখা-প্রশাখা ও উৎসসহ নদীগুলো আমার অঙ্গে এমনভাবে ছড়িয়ে আছে, যেন পাহাড়ের গায়ে কাঁপা কাঁপা লোম।
চতুর্দিগ্গ্রথিতাদীর্ঘসরিত্সূত্রৈস্ সমুদ্রকৈঃ । আদর্শৈর্ ইব বিশ্রান্তম্ অঙ্গেষু প্রতিবিম্বিভিঃ
চারদিকে দীর্ঘ নদীর সুতোর মতো প্রবাহে বাঁধা সাগরগুলো আমার অঙ্গে বিশ্রাম নিচ্ছে, যেন আয়নায় প্রতিবিম্বিত হচ্ছে।
ভূতসর্গেণ বিভ্রান্তং সিদ্ধবিদ্যাধরাদিনা । মদ্দেহে চেতিতেনৈব মক্ষিকাযৌকরূপিণা
সিদ্ধ ও বিদ্যাধরদের শক্তিতে বিভ্রান্ত সৃষ্টি-জগৎ আমার দেহেই কেবল চেতনার দ্বারা জেগে আছে, ঠিক যেমন মৌমাছিরা গুঞ্জন তোলে।
মত্প্রসাদেন মুদিতৈর্ লব্ধম্ অর্কাদিভির্ বপুঃ । কৃষ্ণরক্তসিতাপীতহরিতৈর্ হারিতৈর্ ইব
আমার কৃপায়, সূর্য ও অন্যান্য দেবতাদের কাছ থেকে আনন্দের সঙ্গে পাওয়া এই দেহটি যেন কালো, লাল, সাদা, হলুদ আর সবুজ রঙে সজ্জিত হয়েছে, নানা রঙে সাজানো এক দেহের মতো।
সমুদ্রমুদ্রযা সপ্তদ্বীপসপ্তাত্মরূপযা । সংস্থযা স্থাপিতা ভূমিḫ প্রকোষ্ঠে বলযোপমা
সমুদ্রের দ্বারা ঘেরা, সাতটি দ্বীপ ও সাতটি অন্তরাত্মার রূপে গঠিত এই পৃথিবীটি আমার বাহুর ওপর স্থাপিত হয়েছে, যেন এক চুড়ির মতো।
বিদ্যাধরপুরন্ধ্রীণাং পরামৃষ্টাঙ্গযষ্টিনা । অদৃষ্টেনৈব বিহিতḫ পুলকোল্লাস আত্মনা
বিদ্যাধরদের স্ত্রীদের কোমল বাহুর অদৃশ্য স্পর্শে আমার দেহে এক আনন্দের শিহরণ জেগে উঠেছে, যার ফলে লোম খাড়া হয়ে গেছে।
সরিত্সিরাসরত্সাররসানি সুষিরাণি চ । জগন্ত্য্ এবাস্থিজালানি মমাসন্ সংস্থিতানি চ
নদী, তার শাখা, তার সারাংশ, তার জল আর তার পথ—এই সমস্ত জগৎই ছিল আমার হাড়ের জাল, এবং সেভাবেই স্থিত ছিল।
অসঙ্খ্যৈর্ ব্যোমমাতঙ্গৈশ্ চন্দ্রার্কচলচামরৈঃ । উডুম্বরান্তর্ মষকৈর্ ইব মদ্ধৃদযে স্থিতম্
অগণিত আকাশের হাতি, যাদের চাঁদ আর সূর্য হল দোলানো পাখা, তারা আমার হৃদয়ে বাসা বেঁধেছে, যেমন ডুমুর গাছের ভেতরে অসংখ্য মশা লুকিয়ে থাকে।
মযা পাতালপাদেন ভূতলোদরধারিণা । খমূর্ধ্নাপি তদা রাম ন ত্যক্তা পরমাণুতা
আমি পাতালের ওপর পা রেখে, পৃথিবীকে পেটের মধ্যে ধরে, আর আকাশকে মাথায় নিয়ে থেকেও, হে রাম, কখনও আমার সূক্ষ্মতা ছাড়িনি।
দিক্ষু সর্বাসু সর্বত্র সর্বদা সর্বকারিণা । সর্বাত্মনাপ্য্ অসর্বেণ শূন্যরূপেণ সংস্থিতম্
সব দিকেই, সর্বত্র, সব সময়, সব কাজের কর্তা হয়ে, আমি সর্বত্র আছি—তবু আবার সবকিছুর বাইরে, শূন্য রূপে স্থির হয়েছি।
কিঞ্চিত্ত্বং সদকিঞ্চিত্ত্বং সাকৃতিত্বং নিরাকৃতি । অনুভূতং সজাড্যং চ চেতনত্বম্ অলং মযা
আমি কিছু হয়েছি, কিছুই হইনি, আকার পেয়েছি, নিরাকার থেকেছি, চেতনা ও জড়তা—সবই অনুভব করেছি, আর চেতনাও অনেকবার পেয়েছি।
মৈনাকমুগ্ধমীনস্য সাগরস্যাপ্য্ অণুং প্রতি । সন্তি সর্গসহস্রাণি স্বনুভূতান্য্ অথো মযা
যেমন মৈনাক পর্বতে মুগ্ধ মাছের কাছে বিশাল সাগরও ছোট মনে হয়, তেমনি আমি নিজে অণুর মধ্যেও হাজার হাজার সৃষ্টি প্রত্যক্ষ করেছি।
জগন্ত্য্ অঙ্গে মযোঢানি গূঢানি প্রকটানি চ । প্রতিবিম্বপুরাণীব মকুরেণাজডাত্মনা
আমার দেহেই অসংখ্য জগৎ, কিছু গোপন, কিছু প্রকাশ্য, ধারণ হয়েছে—যেন আয়নায় প্রতিফলিত প্রাচীন নগরীর মতো, চেতনার স্বচ্ছতায়।
এবং জলানিলাগ্নিত্বং ভূমিত্বং খাত্মনা সতা । কৃতং চিতেব স্বপ্নেষু বত মাযা বিজৃম্ভতে
এইভাবে চেতনা কখনও জল, কখনও বাতাস, কখনও আগুন, কখনও মাটি, আবার কখনও আকাশের রূপ নিয়েছে; স্বপ্নে যেমন কল্পনা বিস্ময়করভাবে প্রসারিত হয়।
অপি তস্যাম্ অবস্থাযাং জগন্ত্য্ আকাশকোশকে । মযা দৃষ্টান্য্ অসঙ্খ্যানি পরমাণুকণং প্রতি
সেই অবস্থাতেও, আকাশের গহ্বরে আমি অগণিত জগৎ দেখেছি, প্রতিটিই অণুর মতো ক্ষুদ্র।
পরমাণুং প্রতি ব্যোম পরমাণুং প্রতি স্থিতম্ । সর্গবৃন্দং যথা স্বপ্নে স্বপ্নান্তরযুতং পুরম্
যেমন প্রতিটি পরমাণুর মধ্যে আকাশ বিরাজ করে, তেমনি স্বপ্নের মধ্যে অসংখ্য স্বপ্নে ভরা এক নগরীর মধ্যে সৃষ্টি-সমূহ দেখা যায়।
খম্ এবাহম্ অভূবং ভূমণ্ডলং দ্বীপকুণ্ডলম্ । সর্বাত্মনাপি ন ব্যাপ্তং কিঞ্চনাপি মযা ক্বচিত্
আমি নিজেই আকাশ হয়েছিলাম, পৃথিবী হয়েছিলাম, মহাদেশের বৃত্ত হয়েছিলাম; তবু সর্বত্র বিরাজমান আত্মা হয়েও, কোথাও কিছুই আমি সম্পূর্ণভাবে ধারণ করিনি।