আমোদরত্নলুণ্ঠাকো বিমাননগরাবনিঃ । দাহান্ধকারশীতাংশুশ্ শৈত্যেন্দুক্ষীরসাগরঃ
সুগন্ধের রত্ন লুট করে, আকাশযানের নগরের মাটি; দহন, অন্ধকার আর শীতল চাঁদ, শীতল চাঁদের অমৃতসমুদ্র।
প্রাণাপানকলারজ্জ্বা প্রাণিনাং যন্ত্রবাহকঃ । অরির্ মিত্রং চ দীপানাং দ্বীপসঞ্চরণে রতঃ
প্রাণ ও অপানের শক্তির সুতায় গাঁথা, জীবের যন্ত্রের চালক; প্রদীপের শত্রুও বন্ধু, দ্বীপে দ্বীপে ঘুরে বেড়াতে আনন্দ পায়।
পুরোগতো ঽপ্য্ অদৃশ্যাত্মা মনোরাজ্যপুরোপমঃ । তালবৃন্ততিলে তৈলম্ আলানং স্পন্দদন্তিনঃ
এটি সামনে চললেও, তার প্রকৃতি দেখা যায় না—যেন মনরাজার রাজধানীর মতো, তিলের ভেতরে লুকানো তেলের মতো, বা চলমান হাতিকে বাঁধা দড়ির মতো।
একক্ষণলবেনৈব বলিতাখিলভূধরঃ । বর্ণাবলিতরঙ্গাণাং গঙ্গাবাহরবৈককৃত্
মাত্র এক মুহূর্তেই এটি সমস্ত পর্বত ঘুরিয়ে দিতে পারে; রঙিন ঢেউয়ে গঙ্গা নিয়ে আসার একমাত্র কারণ এটি।
শ্যামাম্বুবাহরজসাং মহাবর্তকৃদ্ অম্ভসাম্ । দ্যুনদীবাহবার্যোঘো নভোনীলোত্পলালিকঃ
কালো মেঘের ধূলিকণার মহা ঘূর্ণি, স্বর্গীয় নদীর জলের প্রবাহ, আকাশের নীল শাপলার মালা।
শরীরাবেষ্টিতোন্মুক্তপুরাণতৃণচোপনঃ । স্পন্দপদ্মবনাদিত্যশ্ শব্দবর্ষৈকবারিদঃ
শরীরে জড়ানো, পুরনো কুশঘাসের আসন থেকে মুক্ত; কাঁপা পদ্মবনের সূর্য, শব্দবৃষ্টির একমাত্র মেঘ।
ব্যোমকাননমাতঙ্গশ্ শরীরগৃহগর্গটঃ । ধূলীকদম্ববিপিনম্ আশালিঙ্গননাযকঃ
আকাশের হাতি, দেহরূপী ঘরের গর্জন, ধূলিকণার বনকে আলিঙ্গনকারী সেই অধিপতি।
স্ত্যানীকরণসংশোষধৃতিস্পন্দনসৌরভৈঃ । সশৈত্যৈẖ কর্মভিষ্ ষড্ভির্ অলব্ধক্ষণ আক্ষযম্
স্থবিরতা, শুষ্কতা, দৃঢ়তা, কম্পন, সৌরভ আর শীতলতা—এই ছয়টি কর্মে, এক মুহূর্তও বিশ্রাম না নিয়ে, সে চিরন্তন ও অব্যয়।
রসাকর্ষণসুব্যগ্রো নিত্যং ভ্রাতেব তেজসঃ । হরণাদানকর্তৄণাম্ অঙ্গানাং বিনিযোগকৃত্
সে সদা রস আহরণে ব্যস্ত, যেন অগ্নির দীপ্তি, গ্রহণ, দান আর অপহরণের অঙ্গগুলোর কার্য পরিচালনা করে।
শরীরনগরে নাডীমার্গৈর্ গতিনিরর্গলঃ । রসভাণ্ডপরাবর্তাদ্ আযুর্মণিমহাবণিক্
দেহনগরে নানা নাড়ির পথে অবাধে চলাফেরা করে, রসের পাত্র ঘুরিয়ে, সে আয়ুর মণির মহান ব্যবসায়ী।
শরীরনগরীনাশনির্মাণৈকপরাযণঃ । রসকিট্টকলাধাতুপৃথক্করণকোবিদঃ
যিনি দেহরূপী নগর গড়া ও ভাঙার কাজেই একান্ত মনোযোগী, তিনি দেহের রস, অপচয়, শক্তি ও উপাদান আলাদা করতে খুবই দক্ষ।
প্রতিসূক্ষ্মাণুকং দেহে ততো দৃষ্টং মযা জগত্ । তত্রেত্থংরূপম্ আরম্ভি স্ফুটম্ আভোগি সুস্থিরম্
আমি দেখেছি, দেহের প্রতিটি সূক্ষ্ম কণায় এই জগতেরই প্রকাশ; সেখানে এমন এক রূপ ফুটে ওঠে—যা স্পষ্ট, আনন্দদায়ক ও স্থির।
পরমাণুং প্রতি ত্ব্ অত্র প্রোহ্যন্ত ইব সর্গকাঃ । ন চ কিঞ্চিত্ কিলোহ্যন্তে খাকৃতেẖ কিম্ ইবোহ্যতে
এখানে প্রতিটি পরমাণুর জন্য সৃষ্টিকর্তারা যেন প্রবাহিত হচ্ছেন; তবু আসলে কিছুই প্রবাহিত হয় না, কারণ আকাশতুল্য জিনিসে আর কী-ই বা প্রবাহিত হতে পারে?
সচন্দ্রার্কানিলাগ্নীন্দ্রযমবৈশ্রবণেশ্বরাঃ । সব্রহ্মহরিগন্ধর্ববিদ্যাধরমহোরগাঃ
চাঁদ, সূর্য, বায়ু, অগ্নি, ইন্দ্র, কুবের ও অন্যান্য দেবতা; ব্রহ্মা, বিষ্ণু, গন্ধর্ব, বিদ্যাধর ও মহানাগদের সঙ্গেও—
সসাগরগিরিদ্বীপদিগন্তরমহার্ণবাঃ । সলোকান্তরলোকেশক্রিযাকালক্রিযাক্রমাঃ
সমুদ্র, পর্বত, দ্বীপ, দিগন্তের বিস্তার আর বিরাট মহাসাগর নিয়ে; নানা জগৎ, তাদের শাসক আর কাজ ও সময়ের ধারাবাহিকতা—সবই সেখানে ছিল।
সস্বর্গভূমিপাতালতললোকান্তরান্তরাঃ । সভাবাভাববৈধুর্যজরামরণসম্ভ্রমাঃ
স্বর্গ, পৃথিবী, পাতাল আর অসংখ্য অন্তর্জগৎ; সত্তা-অসত্তার বিভ্রান্তি, অস্থিরতা, বার্ধক্য আর মৃত্যুর ভয়—সবই সেখানে ছিল।
এবং নাম তদা রাম ভূতপঞ্চকরূপিণা । মযা প্রবিহৃতং তত্র ত্রৈলোক্যনলিনোদরে
এইভাবেই, হে রাম, পাঁচভূতের রূপ নিয়ে আমি সেই তিন জগতের পদ্মের ভিতরে ঘুরে বেড়িয়েছি।
রসḫ পীতো ঽনুভূতশ্ চ ক্ষ্মাজলানিলতেজসাম্ । মূলজালেষু বৃক্ষাণাং প্রাণিনাং চ সতা মযা
পৃথিবী, জল, বায়ু আর আগুনের সার আমি গাছের শিকড়ের জালে আর জীবদের মধ্যে অনুভব করেছি ও আস্বাদন করেছি।
রসাযনঘনাঙ্গেষু চন্দনদ্রবশোভিষু । লুঠিতং চন্দ্রবিম্বেষু তুষারশযনেষ্ব্ ইব
আমি প্রাণরসে ভরা দেহে, চন্দনলেপে সুশোভিত শরীরে, আর চাঁদের কিরণে গড়াগড়ি খেয়েছি, যেন শিশিরে ভেজা শয্যায় শুয়ে আছি।
সর্বর্তুবনজালেষু নানামোদানি দিক্ষ্ব্ অলম্ । ভুক্তানি পুষ্পজালানি প্রোচ্ছিষ্টং দদতালযে
বসন্তের জালে, চারদিকে ছড়িয়ে থাকা নানা রকমের সুগন্ধ উপভোগ করেছি; ফুলের মালা খেয়েছি, আর ঘরে তার কিছু অংশ ফেলে রেখেছি।
নতোন্নতাসু মৃদ্বীষু স্বাস্তীর্ণাস্ব্ অম্বরাজিরে । সুপ্তং শুভ্রাভ্রমালাসু নবনীতস্থলীষ্ব্ ইব
নিচু বা উঁচু নয়, কোমল বিছানো কাপড়ে আমি ঘুমিয়েছি, শুভ্র মেঘের মালার মাঝে, যেন টাটকা মাখনের থালায় শুয়ে আছি।
সুমনḫপত্ত্রমৃদুষু লীনং লক্ষ্মীবিলাসিষু । সুরসিদ্ধাঙ্গনাঙ্গেষু দূরাস্তস্মরবাসনম্
ফুলের পাপড়ির কোমলতায়, সৌভাগ্যের খেলায় আমি ডুবে ছিলাম; দেবতা আর সিদ্ধ নারীদের দেহে, কামনার ঘর থেকে অনেক দূরে ছিলাম।
কৃতẖ কুমুদকল্হারকরালে নলিনীবনে । কোমলẖ কলহংসীভির্ লীলাকলকলারবঃ
নীল আর সাদা শাপলা-শালুকের ভিড়ে ভরা পদ্মবনে, খেলাচ্ছলে হাঁসেদের কোমল কলরব মৃদু সুরে বাজে।
সরত্সরিত্সিরাসারমূলভূমণ্ডলান্বিতাঃ । অঙ্গেষূঢাস্ স্ফুরদ্ভূতা লোমালয ইবাদ্রযঃ
বিভিন্ন শাখা-প্রশাখা ও উৎসসহ নদীগুলো আমার অঙ্গে এমনভাবে ছড়িয়ে আছে, যেন পাহাড়ের গায়ে কাঁপা কাঁপা লোম।
চতুর্দিগ্গ্রথিতাদীর্ঘসরিত্সূত্রৈস্ সমুদ্রকৈঃ । আদর্শৈর্ ইব বিশ্রান্তম্ অঙ্গেষু প্রতিবিম্বিভিঃ
চারদিকে দীর্ঘ নদীর সুতোর মতো প্রবাহে বাঁধা সাগরগুলো আমার অঙ্গে বিশ্রাম নিচ্ছে, যেন আয়নায় প্রতিবিম্বিত হচ্ছে।
ভূতসর্গেণ বিভ্রান্তং সিদ্ধবিদ্যাধরাদিনা । মদ্দেহে চেতিতেনৈব মক্ষিকাযৌকরূপিণা
সিদ্ধ ও বিদ্যাধরদের শক্তিতে বিভ্রান্ত সৃষ্টি-জগৎ আমার দেহেই কেবল চেতনার দ্বারা জেগে আছে, ঠিক যেমন মৌমাছিরা গুঞ্জন তোলে।
মত্প্রসাদেন মুদিতৈর্ লব্ধম্ অর্কাদিভির্ বপুঃ । কৃষ্ণরক্তসিতাপীতহরিতৈর্ হারিতৈর্ ইব
আমার কৃপায়, সূর্য ও অন্যান্য দেবতাদের কাছ থেকে আনন্দের সঙ্গে পাওয়া এই দেহটি যেন কালো, লাল, সাদা, হলুদ আর সবুজ রঙে সজ্জিত হয়েছে, নানা রঙে সাজানো এক দেহের মতো।
সমুদ্রমুদ্রযা সপ্তদ্বীপসপ্তাত্মরূপযা । সংস্থযা স্থাপিতা ভূমিḫ প্রকোষ্ঠে বলযোপমা
সমুদ্রের দ্বারা ঘেরা, সাতটি দ্বীপ ও সাতটি অন্তরাত্মার রূপে গঠিত এই পৃথিবীটি আমার বাহুর ওপর স্থাপিত হয়েছে, যেন এক চুড়ির মতো।
বিদ্যাধরপুরন্ধ্রীণাং পরামৃষ্টাঙ্গযষ্টিনা । অদৃষ্টেনৈব বিহিতḫ পুলকোল্লাস আত্মনা
বিদ্যাধরদের স্ত্রীদের কোমল বাহুর অদৃশ্য স্পর্শে আমার দেহে এক আনন্দের শিহরণ জেগে উঠেছে, যার ফলে লোম খাড়া হয়ে গেছে।
সরিত্সিরাসরত্সাররসানি সুষিরাণি চ । জগন্ত্য্ এবাস্থিজালানি মমাসন্ সংস্থিতানি চ
নদী, তার শাখা, তার সারাংশ, তার জল আর তার পথ—এই সমস্ত জগৎই ছিল আমার হাড়ের জাল, এবং সেভাবেই স্থিত ছিল।