ক্বচিচ্ চপলসামন্তকৃতলুণ্ঠনমণ্ডলম্ । ক্বচিদ্ উদ্দামদৌরাত্ম্যরক্ষḫপৈশাচমণ্ডলম্
কোথাও চঞ্চল রাজাদের লুটপাটে অঞ্চল বিপর্যস্ত হয়; আবার কোথাও দুর্দান্ত দুষ্ট রাক্ষস আর পিশাচে এলাকা ভয়ংকর হয়ে ওঠে।
ক্বচিজ্ জলাশযোল্লাসবেল্লনোত্পুলকাঙ্গকম্ । কন্দরোদরনিষ্ক্রান্তবাতবেল্লিতবারিদম্
কোথাও হ্রদের জলে ঢেউ খেলায় প্রাণীদের শরীর আনন্দে শিহরিত হয়; আবার কোথাও পাহাড়ের গুহা থেকে বেরিয়ে আসা বাতাসে মেঘ উড়ে যায়।
সংবিদ্বোধোন্নমত্স্বাঙ্গকোশোত্থাঙ্কুরলোমকম্ । বারিবারণবিক্ষোভনতোন্নতলসত্তলম্
সেখানে আত্মচেতনার গভীরতা থেকে দেহের লোমগুলি খাড়া হয়ে ওঠে; জলহস্তীর আলোড়নে মাটির উপরিভাগ উঁচু হয়ে যায়।
সশৃঙ্গভৈরবশ্বভ্রপুরাদ্রিবনঝম্পনম্ । সন্ধিমণ্ডলসঞ্চাললেখাঙ্কমৃদুকম্পনম্
সেখানে শহর, পর্বত আর জঙ্গলে বন্য জন্তু, শৃগাল আর নেকড়ের লাফঝাঁপ দেখা যায়; আবার কোথাও কোথাও, মাটির সংযোগস্থলে রেখা সরে গিয়ে মৃদু কাঁপুনি অনুভূত হয়।
ক্বচিত্ সামন্তসঙ্ক্ষুব্ধসৈন্যসংহরণং রণে । ক্বচিত্ সোম্যসুখাসীনসর্বসামন্তমণ্ডলম্
কোথাও যুদ্ধে রাজাদের সেনাবাহিনী পরাজিত হচ্ছে; আবার কোথাও সব রাজা শান্তিতে, সুখে একসঙ্গে বসে আছেন।
অরণ্যং ক্বচিদ্ আশূন্যম্ উল্লসদ্বাতভাঙ্কৃতি । জঙ্গলং ক্বচিদ্ আলূনব্যুপ্তসম্পন্নসস্যকম্
কোথাও বনের মধ্যে হাওয়ার খেলায় গাছপালা নড়ছে বলে বন ফাঁকা নয়; আবার কোথাও জঙ্গল জলমগ্ন, আর সেখানে প্রচুর ফসল ফলে উঠেছে।
হংসকারণ্ডবাকীর্ণসরḫ ফুল্লাম্বুজং ক্বচিত্ । ক্বচিন্ মরুস্থলং স্থূলস্তম্ভাভার্জুনমারুতম্
কোথাও হংস আর পানকৌড়ির ভিড়ে ভরা সরোবর, ফুটে আছে শাপলা আর পদ্ম; আবার কোথাও বিস্তীর্ণ মরুভূমি, সেখানে প্রবল ঝড়ের মতো বাতাস বইছে।
ক্বচিদ্ ধ্রদনদীবাহহেলানিকষঘর্ঘরম্ । ক্বচিদ্ অঙ্কুরকার্যঙ্গসিক্তবীজাস্যজৃম্ভণম্
কোথাও পাহাড়ের চূড়োয় মেঘের ঘর্ষণে গর্জন শোনা যায়, আবার কোথাও ভেজা মাটিতে বীজ ফেটে অঙ্কুর গজাচ্ছে।
ক্বচিদ্ অন্তস্স্থকীটাস্যমৃদুস্পন্দনবেদনম্ । মাং ত্বম্ এবাশু বুদ্ধ্বেহ ত্রাযস্বেতীব বোধনম্
কোথাও ভিতরে থাকা পোকামাকড়ের মুখে নরম কাঁপুনি অনুভব হয়; আবার যেন হঠাৎ জেগে উঠে ডাকে— 'এখানে আমাকে চটপট চিনে নিয়ে উদ্ধার করো'।
শাখাপরিকরাভোগমৃদ্ভাগাঙ্গনিপীডনৈঃ । মূলজালম্ অবষ্টভ্য ক্বচিদ্ বিটপিধারণম্
কোথাও ডালের ভার আর শাখার চাপে গাছের শিকড় শক্ত করে মাটি আঁকড়ে ধরে, সেই ভরেই গাছের ডালপালা দাঁড়িয়ে থাকে।
অন্যোঽন্যম্ অলম্ আক্রম্য দিক্তটাঙ্গনিপীডনৈঃ । ক্বচিদ্ অদ্র্যস্থিনিবিডৈর্ অর্ণবোল্লাসবেল্লিতম্
কোথাও গাছেরা একে অপরকে জোরে চেপে ধরে, ঘন ডালপালা মিশে গিয়ে ঠাসাঠাসি করছে; আবার কোথাও পাহাড়ের শক্ত পাথরসম অস্থিগুলো সমুদ্রের উচ্ছ্বাসী ঢেউয়ে ছিটকে ছিটকে পড়ছে।
শুষ্কপল্লবসঙ্কোচনিবিডাঙ্গনিপীডনম্ । অমর্ষণৈẖ করৈর্ আর্কৈস্ স্বরসাকর্ষণং ক্বচিত্
শুকনো পাতাগুলো একসঙ্গে কুঁচকে গিয়ে শক্তভাবে চেপে আছে; কখনও আবার সূর্যের তাপময় কিরণ যেন আগুনের হাত বাড়িয়ে গাছের রস টেনে নিয়ে নিচ্ছে।
শৃঙ্গমন্দিরমাতঙ্গপ্রহারাশনিভূরুহাম্ । নিবিডাঙ্গোত্কটস্থৈর্যপরুষং পতনং ক্বচিত্
কোথাও পাহাড়ের গুহায় থাকা হাতির প্রচণ্ড আঘাতে গাছগুলি কঠিন ও ভয়ানক শব্দে ভেঙে পড়ে, তাদের ঘন ও শক্ত দেহ মাটিতে সজোরে আছড়ে পড়ে।
নিমীলিতেক্ষণামন্দতনূন্নামসমক্রমম্ । ক্বচিত্ সূক্ষ্মরসোল্লেখম্ অঙ্কুরোল্লসনং নবম্
কোথাও চোখ আধা বুজে, দেহ আলতোভাবে নুয়ে আসছে, এমন মৃদু নড়াচড়া দেখা যায়; আবার কোথাও নতুন কুঁড়ির কোমল দীপ্তি ফুটে উঠছে, যেন এক নতুন আলো জ্বলে উঠেছে।
মক্ষিকাযৌকমষকনিকাষসদৃশং ক্বচিত্ । কুদ্দালশঙ্কুতুঙ্গারিহলহেলানিকর্ষণম্
কোথাও জমে থাকা মাছি, মৌমাছি বা মশার ফেলে যাওয়া দাগের মতো, আবার কোথাও কোদাল, লাঙল বা ধারালো যন্ত্রের খেলাচ্ছলে আঁচড়ে টানা দাগের মতো দেখা যায়।
শীতং শীতবিশীর্ণাঙ্গজর্জরত্বগ্বিকীর্ণমৃত্ । পাষাণীভূতসলিলং ক্বচিত্ পরুষমারুতম্
কোথাও ঠান্ডায় শরীর ভেঙে গিয়ে, চামড়া ছড়িয়ে ছিটিয়ে পড়ে আছে; জল পাথরের মতো শক্ত হয়ে গেছে, আর কড়া হাওয়া বইছে।
উদ্গালীভূতমৃদ্বঙ্গমজ্জদন্তẖক্রিমিব্রজম্ । ক্বচিদ্ উদ্ভবদব্জাদিমূলং জলনিমজ্জনম্
আবার কোথাও মাটি নরম ও কাদামাটির মতো, সেখানে নানা কিট-পোকা গিজগিজ করছে; কখনও বা জলের মধ্যে পদ্মফুল ও অন্য জলজ উদ্ভিদের শিকড় বেরিয়ে আছে।
শনৈর্ অন্তর্নিলীনাম্বুকৃতাহ্লাদং বহিẖখরম্ । সোন্নামাঙ্কুররোমৌঘং ক্বচিদ্ ধর্ষবিজৃম্ভিতম্
কোথাও জল ভেতরে চুপচাপ লুকিয়ে থেকে ভিতরে শীতলতা দেয়, বাইরে থাকে খসখসে; আবার কোথাও নতুন অঙ্কুরের গুচ্ছ চুলের মতো বেরিয়ে সাহসের সঙ্গে ছড়িয়ে পড়ে।
তনুতরপবনবিকম্পিতকোমলনলিনীদলাস্তরণৈঃ । বিরহিণ ইব মে বিহিতং সরোভির্ অঙ্গেষু নির্বাণম্
হালকা বাতাসে দুলতে থাকা কোমল শাপলা পাতার বিছানায়, যেন প্রিয়জন থেকে বিচ্ছিন্ন কারও মতো, সরোবরে আমার শরীরে এক শান্তি ছড়িয়ে পড়ে।
পার্থিবীং ধারণাং বদ্ধ্বা জগন্তি সমবেক্ষিতুম্ । সম্পন্নস্ ত্বম্ অযং ভূমের্ লোকẖ কিম্ উত মানসঃ
তুমি যখন ধ্যানের মধ্যে মাটির উপাদানকে স্থাপন করো, তখন সমস্ত জগৎ দেখতে পারো; যদি শুধু মাটির জন্যই এটা সম্ভব হয়, তবে মন দিয়ে গড়া জগতের কথা আর বলার অপেক্ষা রাখে না।
ইদং চ মানসং চাহং সম্পন্নḫ পৃথুভূতলম্ । নেদং ন মানসং চৈব সম্পন্নো বস্তুতস্ ত্ব্ অহম্
এই জগত আর মন থেকে গড়া জগত—দুটোই আমার দ্বারা সম্পন্ন হয়েছে; আসলে, এই দুটোই সত্য নয়, কেবল আমিই সত্যি সম্পূর্ণ।
অমানসং মহীপীঠং ন সম্ভবতি কিঞ্চন । যদ্ অসদ্ বেত্সি যত্ সদ্ বা মনোমাত্রকম্ এব তত্
মন ছাড়া মাটির ভিতে কিছুই জন্ম নেয় না; তুমি যা মিথ্যা বা সত্য জানো, সবই কেবল মনের সৃষ্টি।
চিদাকাশম্ অহং শুদ্ধং তস্য মে ঽনন্যদ্ আত্মনঃ । যচ্ চিন্মাত্রাত্মকচনং তত্ সঙ্কল্পাভিধং স্মৃতম্
আমি চেতনার বিশুদ্ধ আকাশ, আমার কাছে আত্মা ছাড়া আর কিছুই নেই। যা কিছু একমাত্র চেতনার স্বরূপ, তাকেই কল্পনা বলে জানে।
তন্ মনস্ তন্ মহীপীঠং তজ্ জগত্ স পিতামহঃ । সঙ্কল্পপুরবদ্ ব্যোম্নি কচত্য্ এতন্ মনোনভঃ
ওটাই মন, ওটাই পৃথিবীর আসন, ওটাই জগৎ, ওটাই সৃষ্টিকর্তা; যেমন কল্পনার শহর আকাশে ঘোরে, তেমনই এই মনরাশি চেতনার আকাশে বিচরণ করে।
এবং সঙ্কল্পমাত্রং মে মনোমাত্রং তদ্ আততম্ । ধারণাভ্যাসসম্পুষ্টং ভূমণ্ডলম্ ইতি স্থিতম্
এইভাবে আমার কাছে সবই কেবল কল্পনা, কেবল মন, যা ধ্যানের অভ্যাসে বিস্তৃত ও দৃঢ় হয়েছে, আর সেটাই পৃথিবী বলে প্রতিষ্ঠিত।
নেদং ভূমণ্ডলং তদ্ বৈ তদন্যদ্ ধি মনোমযম্ । আকাশমাত্রকচনম্ অচেত্যং কচনং চিতেঃ
এই পৃথিবী সত্যিই ওটা নয়; এটা অন্য কিছু, মন দিয়ে গড়া, শুধু আকাশে গঠিত, জড় বস্তু, চেতনার মধ্যে তৈরি।
তদ্ এবাকাশমাত্রাত্ম তথাভূতং চিরস্থিতেঃ । ইদম্প্রত্যযলব্ধত্বান্ মানসত্বং সমুজ্ঝতি
যে বস্তুটা কেবল আকাশের মতোই, অনেক দিন ধরে তেমনই থাকে; কিন্তু যখন একে 'এটা' বলে ধরা হয়, তখন আর মন বলে ধরা যায় না।
ইদং স্থিরং সুকঠিনং বিততং ভূমিমণ্ডলম্ । অস্তীতি জাযতে বুদ্ধির্ ব্যোম্ন্য্ এব চিরবেদনাত্
এই মাটি, যা স্থির, শক্ত আর ছড়ানো, অনেক দিন ধরে দেখা হওয়ার ফলে আকাশেই 'এটা আছে'—এই ভাবনা জন্মায়।
ন্যাযেনেদম্ ইবানেন তত্ স্থিতং বসুধাতলম্ । ইদং ন চৈবম্ এবাদ্য সর্গস্যাদাব্ উপাগতম্
এইভাবে ভাবলে মনে হয়, এই পৃথিবীটা স্থির হয়ে আছে; কিন্তু সৃষ্টির একেবারে শুরুতে এটা এমনভাবে ছিল না।
যথা স্বপ্নে পুরত্বেন চিদ্ এব ব্যোম্নি ভাসতে । তথা চিদ্ এব সর্গাদাব্ ইদং জগদ্ ইতি স্থিতা
যেমন স্বপ্নে কেবল চেতনা আকাশে শহরের মতো দেখা দেয়, তেমনি সৃষ্টির শুরুতেও কেবল চেতনাই এই জগৎ হয়ে দাঁড়ায়।