সাবস্থিতা শিলৈবৈকরূপা নিবিডমণ্ডলা । কলধৌতমযী স্ফারা সন্ধ্যাজলদসুন্দরী
ওই পাথর যেমন আছে, তেমনই থাকে—একই রকম, ঘন আর গোল, চাঁদের আলোয় ধোয়া মণির মতো ঝকঝকে, সন্ধ্যার মেঘের মতো সুন্দর।
ততো ঽহং বিস্মযাবিষ্টḫ প্রবিচারিতবান্ পুনঃ । শিলাযাম্ অপরং ভাগং তথৈব পরযা দৃশা
তারপর আমি বিস্ময়ে ভরে গিয়ে আবার সেই পাথরের আরেকটা অংশ গভীরভাবে দেখলাম, এবার আরও উচ্চতর দৃষ্টিতে।
যাবত্ তম্ অপি পশ্যামি জগদারম্ভমন্থরম্ । তথৈব সুষিরাকারম্ ইব নানার্থসুন্দরম্
আমি যখন ওটাকেও দেখছিলাম, তখনও দেখলাম, পৃথিবীর সৃষ্টি যেন ধীরে ধীরে জেগে উঠছে, তার রূপটা যেন ফাঁপা, কিন্তু নানা অর্থে সুন্দর।
পুনর্ অন্যং তথৈবাহং প্রদেশং পরিদৃষ্টবান্ । সর্গসংরম্ভবলিতং তাবন্তম্ অপি তাদৃশম্
আবার ঠিক সেইভাবেই আমি আরেকটা জায়গা দেখলাম, সেখানেও দেখলাম, সৃষ্টি যেন নানা রকমের কোলাহলে ভরা, একেবারে আগের মতোই।
যং যং প্রদেশং পশ্যামি শিলাযাস্ তত্র তত্র বৈ । জগত্ পশ্যাম্য্ অবিকলম্ আদর্শ ইব বিম্বিতম্
আমি পাথরের যেই অংশেই তাকাই না কেন, এখানে-ওখানে, সর্বত্রই দেখি, গোটা জগৎটা যেন আয়নায় প্রতিফলিত হচ্ছে।
প্রবিশ্যামি জগচ্ চেত্ তত্ পশ্যামীদম্ ইবাখিলম্ । দৃশ্যং ন চেদ্ বহিস্স্থস্ তত্ পশ্যাম্য্ আদর্শবিম্বিতম্
যদি আমি জগতে প্রবেশ করি, তখন সবকিছুই সত্যি বলে মনে হয়; আর যদি বাইরে থাকি, তখন সবকিছুই আয়নায় প্রতিবিম্বের মতো দেখায়।
মযাতিকৌতুকেনাথ সর্বাস্ তস্য গিরেশ্ শিলাঃ । অন্বিষ্টা ভূমিভাগাশ্ চ তৃণগুল্মাদযস্ তথা
তারপর আমি প্রবল কৌতূহল নিয়ে সেই পাহাড়ের সব পাথর, মাটি, ঘাস, ঝোপঝাড় ইত্যাদি ভালো করে দেখলাম।
যাবত্ সর্বত্র তত্ তাদৃগ্ জগদ্ অস্তি যথাস্থিতম্ । বুদ্ধ্যৈব দৃশ্যতে নাক্ষ্ণা পরযা বিবিধাকৃতি
সর্বত্র এই জগৎ যেমন আছে, ঠিক তেমনভাবেই বিরাজমান; এটা কেবল বুদ্ধি দিয়েই ধরা যায়, সাধারণ চোখে নানা রকমের রূপে দেখা যায় না।
ক্বচিত্ প্রথমসর্গাত্মজাযমানপ্রজাপতি । কল্প্যমানর্ক্ষচন্দ্রার্কদিনরাত্র্যর্তুবত্সরম্
কোথাও কোথাও প্রথম সৃষ্টির সন্তান প্রজাপতি, তারা, চাঁদ, সূর্য, দিন-রাত, ঋতু আর বছরের মতো নানা কিছু গঠিত হচ্ছে।
ক্বচিত্ ক্বচিন্ মহীপীঠসম্পন্নজনমণ্ডলম্ । ক্বচিত্ কিঞ্চিদ্ অখাতোগ্রচতুস্সাগরখাতকম্
কোথাও কোথাও আছে জনবসতিপূর্ণ ভূমি আর মানুষে ভরা অঞ্চল; আবার কোথাও কোথাও চার দিক ঘিরে আছে বিশাল সাগরের খাত।
ক্বচিত্ কিঞ্চিদ্ অসঞ্জাতসুরং সঞ্জাতদানবম্ । ক্বচিত্ কিঞ্চিত্ কৃতযুগাচারসজ্জনভূতকম্
কোথাও দেবতা নেই, কেবল অসুরেরা জন্মেছে; আবার কোথাও সত্যযুগের মতো সৎ মানুষরা তাদের আচরণে প্রতিষ্ঠিত।
ক্বচিত্ কিঞ্চিত্ কলিযুগাচারদুর্জনভূতকম্ । ক্বচিত্ কিঞ্চিত্ কল্পকালমধ্যসংস্থিতিসুস্থিতম্
কোথাও কলিযুগের মতো দুষ্ট লোকেরা আছে; আবার কোথাও কল্পের মধ্যভাগে সুন্দরভাবে প্রতিষ্ঠিত এক পৃথিবী দেখা যায়।
ক্বচিত্ কিঞ্চিত্ পুরব্যূহদৈত্যসঙ্গরদুস্তরম্ । ক্বচিত্ কিঞ্চিন্ মহাশৈলজালনির্বিবরাবনি
কোথাও অসুরদের সঙ্গে যুদ্ধের জন্য দুর্গগঠিত, প্রবেশ করা কঠিন শহর আছে; আবার কোথাও বিরাট পর্বতমালা দিয়ে ঘেরা অবিচ্ছিন্ন ভূমি বিস্তৃত।
ক্বচিত্ কিঞ্চিদ্ অসম্পন্নসর্গম্ একাম্বুজোদ্ভবম্ । ক্বচিত্ কিঞ্চিজ্ জরামৃত্যুমুক্তভূতলমানবম্
কোথাও সৃষ্টি সম্পূর্ণ হয়নি, কেবল একটি পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া প্রাণী আছে; আবার কোথাও বার্ধক্য ও মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্ত মানুষদের পৃথিবী দেখা যায়।
ক্বচিত্ কিঞ্চিদ্ অসঞ্জাতচন্দ্রশূন্যশিরশ্শিবম্ । অনির্মথিতদুগ্ধাব্ধিমৃত্যুমত্সুরপূরিতম্
কোথাও কোথাও এমন কিছু শুভ আছে—যেখানে এখনো চাঁদ জন্মায়নি, মাথা শূন্য; দুধের সমুদ্র এখনো মথিত হয়নি; দেবতারা মৃত্যুর ছোঁয়া পায়নি, তারা সেই স্থানে পূর্ণ।
অসঞ্জাতামৃতাশ্বেভবৈদ্যাগকমলাবিষম্ । শুক্রামরমহাবিদ্যানাশনোত্কসুরব্রজম্
সেখানে অমৃতের ঘোড়াগুলো এখনো জন্মায়নি, চিকিৎসার পদ্মের বিষ নেই, শুক্র ও অন্যদের মহাজ্ঞান ধ্বংসে উৎসুক দেবতাদের দলও সেখানে নেই।
ক্বচিত্ কিঞ্চিচ্ চ গর্ভাঙ্গকর্তনোত্কসুরেশ্বরম্ । অপরিম্লানধর্মত্বাত্ স্বপ্রকাশাখিলপ্রজম্
আরও কোথাও কোথাও এমন কিছু আছে—অজাত জীবদের অঙ্গ কাটতে উৎসাহী অসুররাজ সেখানে বিরাজমান; আর সমস্ত প্রাণী নিজেদের অক্ষয় ধর্মের জন্য আপন আলোয় দীপ্ত।
ক্বচিত্ কিঞ্চিচ্ চ পূর্বান্যসন্নিবেশক্রমস্থিতি । অপূর্ববেদশাস্ত্রার্থসমাচারবিচারণম্
কোথাও কোথাও এমন কিছু আছে—আগের ও অন্য নিয়মের অবস্থান, আর এমন বৈদিক শাস্ত্রের অর্থ ও আচরণের বিচার, যা আগে কখনো হয়নি।
ক্বচিত্ কিঞ্চন কল্পান্তসঙ্ক্ষোভাশিবসংস্থিতি । ক্বচিত্ কিঞ্চিচ্ চ দৈত্যৌঘবিলুণ্ঠিতসুরালযম্
কোথাও যুগান্তের মহাবিপর্যয়ের মধ্যেও শুভ অবস্থা বিরাজ করছে; আবার কোথাও অসুরদের আক্রমণে দেবতাদের বাসস্থান লুট হয়ে যাচ্ছে।
ক্বচিত্ কিঞ্চিত্ সুরোদ্যানগাযদ্গন্ধর্বকিন্নরম্ । ক্বচিত্ কিঞ্চিত্ সমারব্ধগীর্বাণাসুরসৌহৃদম্
কোথাও স্বর্গের বাগানে গান গাইছে গন্ধর্ব ও কিন্নররা; আবার কোথাও দেবতা আর অসুরদের মধ্যে সদ্য বন্ধুত্ব শুরু হয়েছে।
ভূতভব্যভবিষ্যত্স্থজগদাডম্বরং মযা । তদানুভূতং বপুষি মহাবিশ্বগণাত্মনি
আমি অতীত, বর্তমান আর ভবিষ্যতের সমস্ত জগতের কোলাহল সেই মহাবিশ্বাত্মার দেহে অনুভব করেছি।
একত্র কল্পবিক্ষুব্ধপুষ্করাবর্তমন্থরম্ । একত্র সোম্যসকলভূতসন্ততিসুস্থিতম্
কোথাও যুগের আলোড়নে পদ্মবৃত্তের ঘূর্ণি ঘুরছে; আবার কোথাও সব প্রাণী সম্পূর্ণ শান্তি ও মৈত্রীর মধ্যে আছে।
একত্র সমরক্ষুব্ধসুরাসুরনরেশ্বরম্ । একত্রাসম্ভবদ্ভানুনিত্যাভিন্নতমোঘনম্
এক জায়গায় দেবতা আর অসুরদের রাজারা যুদ্ধে উত্তেজিত হয়ে উঠেছিল; আরেক জায়গায় সূর্য ওঠেনি, চারিদিকে ঘন অন্ধকার অটুট ছিল।
একত্রাসম্ভবদ্ধ্বান্তং কান্তজ্বালোদরোপমম্ । একত্র নলিনীনালনিলীনমধুকৈটভম্
এক জায়গায় এমন ঘোর অন্ধকার ছিল, যেন সুন্দর আগুনের ভেতরের মতো; আরেক জায়গায় পদ্মের ডাঁটার মধ্যে মধু আর কৈটভ লুকিয়ে ছিল।
একত্র পদ্মমঞ্জূষাসুপ্তবালনবাব্জজম্ । একত্রৈকার্ণবোদগ্রবৃক্ষবিশ্রান্তমাধবম্
এক জায়গায় পদ্মের বাক্সের ভিতরে সদ্যোজাত ব্রহ্মা ঘুমিয়ে ছিল; আরেক জায়গায় এক বিশাল সমুদ্র থেকে উঠে আসা গাছের ডালে মাধব বিশ্রাম নিচ্ছিলেন।
একত্র কল্পরজনীনিশ্শূন্যতিমিরাকুলম্ । শিলাজঠরনিস্স্পন্দং ব্যোমেব বিততাকৃতি
এক জায়গায় সৃষ্টি-প্রলয়ের রাত ছিল, চারিদিকে শূন্য আর ঘন অন্ধকারে ভরা; পাথরের পেটের মতো নিশ্চল, আর আকাশের মতো বিস্তৃত।
সুষুপ্তজঠরাকারম্ অপ্রজ্ঞাতম্ অলক্ষণম্ । অপ্রতর্ক্যম্ অবিজ্ঞেযং সুষুপ্তম্ ইব সর্বতঃ
এটি ছিল গভীর নিদ্রার মতো, কারও চোখে পড়ে না, কোনো চিহ্ন নেই; বোঝা যায় না, ধরা যায় না—যেমন সর্বত্র স্বপ্নহীন ঘুম।
একত্র পক্ষবিক্ষুব্ধশৈলকাকাকুলাম্বরম্ । একত্র বজ্রনিষ্পেষদ্রবদ্ভূধরভাসুরম্
কোথাও পর্বতের ডানায় আকাশ কাঁপছে, কাকের ঝাঁকে ভরে গেছে; আবার কোথাও বজ্রাঘাতে গলে যাওয়া পর্বতের আলো ছড়িয়ে পড়েছে।
একত্রোদ্বৃত্তমত্তাব্ধিহ্রিযমাণধরাচলম্ । একত্র সুরবৃত্রান্ধবডিসঙ্গরসঙ্কুলম্
কোথাও উন্মত্ত পাতালহস্তীর টানে পৃথিবী কেঁপে উঠছে; কোথাও আবার দেবতা আর ভৃত্রর ভীষণ সংঘর্ষে জগৎ ভরে গেছে।
একত্র মত্তপাতালগজকম্পিবসুন্ধরম্ । একত্র শেষশিরসẖ কল্পান্তলুঠিতাবনি
কোথাও মাতাল পাতালের হাতিরা পৃথিবী কাঁপিয়ে তুলছে; আবার কোথাও কল্পান্তে শেষের মাথায় পৃথিবী উল্টে পড়ছে।