সুরাসুরোরগানীকরোমশোগ্রশরীরিকা । নিস্স্পন্দং স্থাতুম্ অশকন্ নাসৌ ভ্রমিতচক্রবত্
তার দেহ ছিল ভয়ংকর, আর দেবতা, অসুর আর সাপেদের লোমে ভরা। সে একদম স্থির থাকতে পারত না, যেন ঘূর্ণায়মান চাকার মতো ঘুরছিল।
নানাবিভববিজ্ঞানযজ্ঞযজ্ঞোপবীতিনী । সা সরন্তী নভস্য্ আসীদ্ ঘনঘূত্কারঘোষিণী
নানারকম শক্তি, জ্ঞান আর যজ্ঞের পবিত্র সূত্ৰ পরে, সে আকাশে চলছিল, আর তার চলার শব্দ ছিল মেঘের গর্জনের মতো।
তত্র ভূতলম্ আকাশম্ আকাশম্ অপি ভূতলম্ । প্রতিকৃত্য ভবত্য্ অন্তর্ ন চ কিঞ্চিদ্ বিবর্ততে
সেখানে মাটি আকাশ হয়ে উঠল, আবার আকাশ মাটির মতো দেখাল, একে অপরকে প্রতিফলিত করল, কিন্তু আসলে কিছুই বদলায়নি।
বৃহন্নাসাগুহাগেহনির্গতা ঘনঘুঙ্ঘুমাঃ । তত্রোগ্রা বাযবো বান্তি ঘনঘূত্কারকারিণঃ
তার বিশাল নাসার গুহা থেকে গভীর গম্ভীর শব্দ বেরোচ্ছিল; সেখানে প্রচণ্ড বাতাস বইছিল, আর সেই বাতাসে মেঘের গর্জনের মতো আওয়াজ হচ্ছিল।
নভẖ করশতৈস্ তস্যাশ্ চতুরাবর্তনর্তিভিঃ । ভাতি চণ্ডানিলোদ্ধূতৈর্ আকীর্ণম্ ইব পল্লবৈঃ
আকাশ যেন শত শত হাতে, প্রচণ্ড বাতাসে নাড়ানো পল্লবের মতো চারদিকে ঘূর্ণায়মান নৃত্যের ছন্দে ভরে উঠেছে।
তদঙ্গগজগদ্বস্তুজাতভ্রমণসম্ভ্রমাত্ । দৃষ্টির্ ধীরাপি মোহে মে সন্না সেনেব সঙ্গরে
তার দেহের নড়াচড়া আর জগতের নানা জিনিসের ঘূর্ণিতে এমন বিশৃঙ্খলা তৈরি হয়েছিল যে, আমার স্থির দৃষ্টিও যেন যুদ্ধক্ষেত্রে হতবুদ্ধি সৈন্যের মতো বিভ্রান্ত হয়ে গিয়েছিল।
প্রোহ্যন্তে যন্ত্রবচ্ ছৈলা নিপতন্তি নভশ্চরাঃ । লুঠন্ত্য্ অমরগেহানি চলে তদ্দেহদর্পণে
পাহাড়গুলো যেন যন্ত্রের মতো ছুঁড়ে ফেলা হচ্ছে, আকাশ দিয়ে পড়ে যাচ্ছে; দেবতাদের বাসস্থানগুলোও তার দেহের আয়না নড়ে উঠলে গড়িয়ে পড়ে, এদিক-ওদিক লুটিয়ে বেড়াচ্ছে।
মেরবḫ পর্ণবদ্ ব্যূঢা মলযাḫ পল্লবা ইব । হিমাদ্রযো হিমকণা ইবোর্ব্যো ঽব্দলতা ইব
মেরু পর্বতগুলো পাতা সাজানোর মতো, মালয় পর্বত নব কুঁড়ির মতো, হিমালয় বরফের দলার মতো, আর পৃথিবীর বুক যেন সাগরের লতার মতো ছড়িয়ে আছে।
সহ্যা মহ্যাম্ ইব খগা বিন্ধ্যা বিদ্যাধরা ইব । ঋক্ষবন্তো ভ্রমন্তো ঽন্তর্ আসন্ হংসা ইবাম্বরে
সহ্য পর্বত আমার কাছে পাখিদের মতো ঘুরে বেড়ায়, বিন্ধ্য পর্বত যেন দেবতাদের বাসস্থান, আর তারার মতো শিখরগুলি আকাশে রাজহাঁসের মতো ভেতরে ঘুরে বেড়ায়।
দ্বীপান্য্ অপি তৃণানীব সমুদ্রা বলযা ইব । সুরলোকালযাḫ পদ্মা আসংস্ তদ্দেহবারিণি
দ্বীপগুলো যেন ঘাসের ডগার মতো, সমুদ্রগুলো আংটির মতো, আর দেবতাদের বাসস্থান তার দেহের জলে ভাসমান পদ্মের মতো দেখা যায়।
বিশদাকাশসঙ্কাশে স্বপ্নাঞ্জনপুরোপমে । অঙ্গে তস্যা বৃহজ্জঙ্ঘে পিণ্ডাদর্শসমত্বিষি
তার বিশাল উরু, স্বচ্ছ আকাশের মতো উজ্জ্বল, স্বপ্নপুরীর মতো কালো রঙে আঁকা, সেখানে স্ফটিকের মতো দীপ্তিময় গুচ্ছগুলি ঝলমল করে।
বিন্ধ্যো নৃত্যতি কাঞ্চনাচলবনে সহ্যশ্ চ মহ্যাং গিরিẖ কৈলাসো মলযো মহেন্দ্রশিখরে ক্রৌঞ্চাচলে মন্দরঃ । গোকর্ণো গগনাঙ্গনে বসুমতী বিদ্যাধরাণাং পুরে সর্বা জঙ্গমতাং গতা বনভুবস্ তস্যাশ্ শরীরে তদা
বিন্ধ্য সোনার পাহাড়ের জঙ্গলে নাচে, সহ্য পৃথিবীতে, কৈলাস, মালয় ও মহেন্দ্র তাদের চূড়ায়, ক্রৌঞ্চ ও মন্দার, গোকর্ণ আকাশের বিস্তারে, পৃথিবী বিদ্যাধরদের নগরে—সব বনভূমি ও ভূমি তখন তার দেহে প্রাণ পেয়েছিল।
অব্ধির্ নৃত্যতি পর্বতে গিরির্ অপি প্রোচ্চৈর্ নভẖকোটরে ব্যোমাপীন্দুদিবাকরর্ক্ষবলিতং ভূমের্ অধস্তাদ্ গতম্ । সদ্বীপাচলপত্তনো বনগণḫ প্রোত্কীর্ণপুষ্পো দিবি ব্যালোলং জগদ্ অম্বুধাব্ ইব তৃণং দিক্চক্রকে ভ্রাম্যতি
সমুদ্র নাচছে পাহাড়ের ওপরে, আর সেই পাহাড়ও আকাশের গহ্বরে অনেক উঁচুতে উঠে গেছে; আকাশ চাঁদ, সূর্য আর তারাগুলোর আলোয় সেজে আছে, আর মাটি পড়ে আছে নিচে। দ্বীপ, পাহাড়, নগর আর বনভূমি, ছড়িয়ে থাকা ফুলের সঙ্গে, আকাশে ঘুরছে, আর এই জগৎ যেন দিকচক্রের চাকার মধ্যে এক টুকরো ঘাসের মতো ঘুরছে, ঠিক যেন সমুদ্রের জলে ভাসছে।
ব্যোম্নি ভ্রমন্তি গিরযো ঽম্বুধযো দিগন্তলোকান্তরাণি পুরপত্তনমণ্ডলানি । নদ্যস্ সরাংসি মকুরান্তর্ অশেষবদ্ধবাতাবকীর্ণতৃণপর্ণগণক্রমেণ
আকাশে পাহাড় আর সমুদ্র ঘুরে বেড়াচ্ছে, সঙ্গে দিকের সীমানা আর নানা লোকের দেশ, আর শহর-নগরের মণ্ডল। নদী, হ্রদ আর পুকুর, বাতাসে ছড়িয়ে পড়া ঘাসপাতার দল নিয়ে, একটার পর একটা সবার মাঝে ঘুরে চলেছে।
মত্স্যাশ্ চরন্তি চ মরৌ বরবারিণীব ব্যোম্নি স্থিরাণি নগরাণি ভুবীব ভান্তি । খে ভূর্ অধো গগনম্ অক্ষযবারিবাহম্ উত্পাতবাতপরিবৃত্তগিরিস্থিতং তত্
মাছেরা যেমন সুন্দর নদীতে সাঁতার কাটে, তেমনি আকাশে শহরগুলোও স্থির হয়ে আছে বলে মনে হয়, যেমন মাটিতে দেখে মনে হয়। মাটি নিচে, আকাশের ওপরে অফুরন্ত জলের ভাণ্ডার, আর ঝড়ো হাওয়ায় পাহাড় ঘুরে বেড়াচ্ছে, সেই জলে দাঁড়িয়ে আছে।
ঋক্ষোত্করো ভ্রমতি দীপসহস্রযন্ত্রচক্রভ্রমেণ মণিবর্ষণমেঘচারুঃ । অন্তর্ বহিশ্ চ চকিতৈḫ প্রণযেন মুক্তং বিদ্যাধরামরগণৈর্ ইব পুষ্পবর্ষম্
তারার দল ঘুরছে হাজার বাতির চাকার মতো, যেন রত্নবৃষ্টি করা মেঘের মতো সুন্দর। ভেতরে-বাইরে, ভয়ে আর স্নেহে, যেন বিদ্যাধর আর দেবতাদের ছড়ানো ফুলের বৃষ্টির মতো তা ছড়িয়ে পড়ছে।
সংহারসর্গনিচযা দিনরাত্রিভাগে বিন্দূপমা রজনযো দিবসোত্করাশ্ চ । কৃষ্ণাস্ সিতাশ্ চ পরিতো ঽমলশুক্লকৃষ্ণস্বাদর্শমণ্ডলবদ্ আকুলম্ উল্লসন্তি
সংহার আর সৃষ্টি, দিন-রাত্রির ভাগে ভাগ হয়ে, যেন বিন্দুর মতো ঝলমল করে; রাতগুলো ছোট ছোট দাগের মতো, আর দিনগুলো দীপ্তির রেখার মতো। চারপাশে কালো আর সাদা মিলেমিশে, যেন একেবারে পরিষ্কার সাদা-কালো আয়নার প্রতিবিম্বের মতো, সবকিছু গুলিয়ে উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে।
রত্নানি ভাস্করনিশাকরমণ্ডলানি তারোত্করাস্ তরলকান্তিভৃতশ্ চ হারাঃ । স্বচ্ছাম্বরাণি বলিতানি মহাম্বরাণি কুর্বন্ত্য্ অনারতম্ অনল্পম্ অলাতলেখাঃ
রত্ন, সূর্য আর চাঁদের মণ্ডল, তারার ঝাঁক, আর ঝিকিমিকি আলোয় গাঁথা মালা, স্বচ্ছ কাপড় আর ভাঁজ পড়া বিশাল আকাশ—সব মিলিয়ে, যেন আগুনের দাগের মতো অসংখ্য রেখা অনবরত আঁকা হচ্ছে।
কল্পান্তকালবিলুঠত্ত্রিজগন্মণীনি ব্যাবর্তনৈর্ ঝগিতিজাতঝণজ্ঝণানি । তেজাংসি সন্তততযোর্ধ্বম্ অধশ্ চ যান্তি নানাবিধানি গুণবন্তি বিভূষণানি
যুগের শেষে সময় যখন তিনটি জগতের রত্নগুলো ঘুরিয়ে নাড়িয়ে দেয়, তখন তাদের ঘূর্ণনে সবসময় ঝনঝন শব্দ হয়। সেই উজ্জ্বল শক্তিগুলো উপরে-নিচে চলতে থাকে, নানা রকম রূপ নিয়ে, গুণে ভরা অলঙ্কারের মতো।
সঙ্গ্রামমত্তভটখড্গমরীচিবীচিশ্যামাযমানসকলাতপবাসরাণাম্ । ব্যাবৃত্তিভির্ বিলুঠতাম্ অপি সুস্থিরাণাম্ আকর্ণ্যতে কলকলো জনমণ্ডলানাম্
যুদ্ধের নেশায় মাতাল যোদ্ধাদের তরবারির ঢেউ যখন কালো ছায়া ফেলে, তখনো যারা খুব স্থির, তাদের মধ্যেও মানুষের ভিড়ের কোলাহল শোনা যায়; ভিড়ের ঘূর্ণনে সেই হুলস্থুল শব্দ ওঠে।
ব্রহ্মেন্দ্রবিষ্ণুহরবহ্নিরবীন্দুপূর্বা দেবাসুরাḫ পরিবিবৃত্তিভির্ আপতন্তঃ । অন্যোঽন্যম্ এব বিবিধা উপযান্তি যান্তি বাতাবধূতমষকাশনিবিভ্রমেণ
ব্রহ্মা, ইন্দ্র, বিষ্ণু, শিব, অগ্নি, সূর্য, চন্দ্র, দেবতা আর অসুরেরা—সবাই ঘুরেফিরে একে অপরের কাছে আসে আর যায়, যেন বাতাসে উড়ে যাওয়া মশার ঝাঁকের মতো।
সংহারসর্গসুখদুẖখভবাভবেহানীহানিষেধবিধিজন্মমৃতিভ্রমাদ্যাঃ । সার্ধং পৃথক্ চ বিলসন্তি সদৈব সর্বে ব্যামিশ্রতাম্ উপগতা অপি তত্র ভাবাঃ
ধ্বংস, সৃষ্টি, সুখ, দুঃখ, থাকা-না-থাকা, চেষ্টা, নিষ্ক্রিয়তা, মানা-না-মানা, জন্ম-মৃত্যু, মোহ—এসব একসঙ্গে বা আলাদাভাবে সবসময় প্রকাশ পায়; একসঙ্গে মিশে গেলেও, তাদের স্বভাব আলাদা থাকে।
ভাবোদ্ভবস্থিতিবিপত্করণভ্রমাণাং সংহারসর্গভুবনাবনিবিভ্রমাণাম্ । মিথ্যৈব খে প্রকচতাং খশরীরকাণাং সংলক্ষ্যতে ঽত্র ন মনাগ্ অপি নাম সঙ্খ্যা
উৎপত্তি, স্থিতি, বিপর্যয়, কারণের বিভ্রান্তি, জগতের সৃষ্টি আর ধ্বংস—এসব আকাশের মতো দেহে কেবল মায়ার মতো দেখা যায়; এখানে সত্যিকার কোনো হিসেব বা নামমাত্রও নেই।
উত্পাতশান্তিমরণোত্সবযুদ্ধসাম্যবিদ্বেষরাগভযবিশ্বসনাদি তত্র । একত্র কোশ ইব রত্নচযো বিভাতি নানারসাপ্রতিঘসর্গপরম্পরং তত্
বিপদ, শান্তি, মৃত্যু, উৎসব, যুদ্ধ, সমতা, শত্রুতা, আসক্তি, ভয়, বিশ্বাস—এসব সব এক জায়গায় রত্নের ভাণ্ডারের মতো জ্বলজ্বল করে; নানা স্বাদের অবিরাম ধারা সেখানে বাধাহীনভাবে চলে।
তস্যাশ্ চিদম্বরমযে বপুষি স্বভাবভূতাস্ স্ফুটানুভবভাবজগদ্ব্যবস্থাঃ । সর্গক্ষযা মলিনদৃক্কলিতাম্বরস্থকেশোণ্ডুকস্ফুরণবত্ পরিতস্ স্ফুরন্তি
চেতনার আকাশে গঠিত সেই রূপের মধ্যে, নিজের স্বভাব হয়ে থাকা জগতের স্পষ্ট অনুভূতি আর নানা ব্যবস্থা চারদিকে ঝলমল করে, যেন সৃষ্টি আর বিনাশে কলুষিত সূর্যরশ্মিতে ধূলিকণার খেলা।
জগত্ সঙ্ক্সুব্ধম্ অক্ষুব্ধং দৃশ্যতে ঽস্থিতিসংস্থিতি । সঞ্চাল্যমানমকুরপ্রতিবিম্ব ইব স্থিতম্
এই জগৎ কখনও অস্থির, কখনও স্থির দেখায়—চলাফেরা আর স্থিতি দুই-ই আছে এখানে, যেন আয়নায় এক চলমান বানরের প্রতিবিম্ব, অথচ আয়নাটা নিজে নড়ে না।
নৃত্তস্থপূতা অপ্য্ অন্তর্ জগদর্থাḫ প্রতিক্ষণম্ । স্থিতিং ত্যজন্তি গৃহ্ণন্তি বালসঙ্কল্পসর্গবত্
ভিতরে যারা নাচে, দাঁড়িয়ে থাকে বা শুদ্ধ হয়েছে বলে মনে হয়, তারাও প্রতি মুহূর্তে নিজের অবস্থা ছেড়ে আবার নতুন অবস্থা ধরে—যেমন ছোটদের কল্পনায় সৃষ্টি হওয়া জিনিসগুলো হয়।
ক্রিযাশক্তিশরীরে ঽন্তḫ পূযমানা অনারতম্ । রাশীভূয বিশীর্যন্তে জগন্মুদ্গকণোত্করাঃ
কর্ম আর শক্তির দেহের মধ্যে, যা সবসময় বিশুদ্ধ হচ্ছে, সেখানে জগতের দলবদ্ধ কণা—যেন শস্যের স্তূপ—বারবার গড়ে উঠে আবার ছড়িয়ে পড়ে, এইভাবেই চলতে থাকে।
ক্ষণম্ আলক্ষ্যতে কিঞ্চিন্ ন কিঞ্চিদ্ অপি সা ক্ষণম্ । ক্ষণম্ অঙ্গুষ্ঠমাত্রৈব ক্ষণম্ আকাশপূরিণী
এক মুহূর্তে তিনি যেন কিছু একটা, আবার পরের মুহূর্তেই কিছুই নন; কখনও তিনি আঙুলের ডগার মতো ছোট, কখনও আবার সমস্ত আকাশ ভরে থাকেন।
যস্মাত্ সা কলনা দেবী সংবিচ্ছক্তির্ জগন্মযী । অনন্তা পরমাকাশকোশশুদ্ধশরীরিণী
কারণ তিনিই সেই মাপজোখের শক্তি, চেতনার দেবী, সমস্ত জগতে ছড়িয়ে আছেন—অন্তহীন, সর্বোচ্চ আকাশের মতো নির্মল দেহধারিণী।