প্রলুণ্ঠিতবনব্যূহলূনকাননিতাম্বরাঃ । সপক্ষপর্বতাকারতরঙ্গাপূরিতাম্বরাঃ
বনের সারি লুট হয়ে গেছে, বনের পাতার ছায়া ছিঁড়ে গেছে, আর ডানাওয়ালা পাহাড়ের মতো ঢেউয়ে আকাশ ভরে উঠেছে।
মহারবমরুদ্ভিন্নকলোলাচলচালিতাঃ । চঞ্চত্তীরগিরিব্রাতপতত্তটরটজ্জলাঃ
বাতাসের প্রবল গর্জনে পাহাড় কেঁপে উঠছে, আর জল ছুটে গিয়ে কাঁপতে থাকা তীর আর পাহাড়ের ঢালে আছড়ে পড়ছে।
উল্ললদ্বিপুলাবর্তপ্রোত্ক্ষিপ্তমকরোত্করাঃ । নিমজ্জন্নিস্তলাবর্তনিগীর্ণগিরিকন্দরাঃ
প্রবল ঘূর্ণির তোড়ে কুমিরের দল উপরে উঠে আসছে; সেই ঘূর্ণির টানে ডুবে যাওয়া আর ভেসে ওঠা পাহাড়ের গুহাগুলো যেন গিলে নিচ্ছে।
দরীদলনসম্প্রাপ্তদৃষদ্দশনদন্তুরাঃ । শৃঙ্গলম্বিদরীপ্রোতমগ্নবীচিজলেভকাঃ । ব্যালোলবলনাক্রান্তবিটপিপ্রোতকচ্ছপাঃ
ঢেউয়ের ধারগুলো পাহাড়ের ফাটলে ঢুকে থাকা পাথরের দাঁতের মতো ধারালো; জলের হাতিগুলো পাহাড়চূড়ার গুহায় ডুব দিচ্ছে; আর ঘূর্ণির তোড়ে গাছের ডালে আটকে থাকা কচ্ছপেরা ভেসে যাচ্ছে।
যমেন্দ্রবসুধাবাহৈর্ উত্কর্ণৈর্ ভযবিহ্বলৈঃ । শ্রূযমাণপতচ্ছৈলতটীকটকটারবাঃ
যম আর ইন্দ্রের তোড়ে পৃথিবীর নদীগুলো উথাল-পাথাল হয়ে উঠেছে; পড়ে যাওয়া পাহাড় আর ভেঙে পড়া তীরের ভয়ানক শব্দ চারিদিকে প্রতিধ্বনিত হচ্ছে।
মত্স্যপুচ্ছচ্ছটাচ্ছিন্নমগ্নোন্মগ্নদ্রুতাদ্রযঃ । নীলালূনবনব্যূহশেবালাশারবারযঃ
মাছের লেজের ঝলকে পাহাড়গুলো ভেঙে গিয়ে ডুবে উঠছে; কালো জল ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা বন আর সবুজ শেওলায় ভরা।
প্রজ্বলদ্বডবাবহ্নিজ্বালাচলমিলজ্জলাঃ । স্বরসেন বিভোর্ নাশে বিশন্তীব মহানলম্
দাউদাউ জ্বলতে থাকা সমুদ্রের নিচের আগুনের শিখার সঙ্গে মিশে যাওয়া জল, যেন স্বভাবতই মহাপ্রলয়ের আগুনে প্রবেশ করছে—এমন মনে হচ্ছিল।
মিলচ্ছিখরিমাতঙ্গজলমাতঙ্গযোধিনঃ । নৃত্যন্তীব তরঙ্গৌঘৈর্ জলাবলনবেধিনঃ
পর্বতের চূড়া আর হাতির আঘাতে উত্তাল জলরাশি, ঢেউয়ের নাচে সমস্ত বাধা ভেঙে উল্টে দিচ্ছিল—দেখলে মনে হতো জল যেন নৃত্য করছে।
জলাচলাচলান্যোঽন্যসঙ্ঘট্টাস্ফোটপণ্ডিতাঃ । বহদ্গিরিবনব্রাতপ্রাণিমণ্ডলমণ্ডিতাঃ
ভাসমান জল আর স্থির পর্বত, একে অপরের সঙ্গে ধাক্কা খাওয়ার খেলায় পটু হয়ে, বয়ে আনা বন-পাহাড় আর জীবের দল দিয়ে পৃথিবীকে শোভিত করছিল।
উড্ডামররবেভেন্দ্রভেরীরসনভাসুরৈঃ । আসুরৈর্ ইব পাতালাẖ কল্লোলৈর্ অলম্ আকুলাঃ
গর্জনরত মেঘ, বজ্র আর ঢাকের শব্দে, ঢেউগুলো যেন অসুরের মতো পাতালপুরীকে হৈচৈ আর বিশৃঙ্খলায় ভরে তুলেছিল।
অথোদপতদ্ উন্নাসদিঙ্নাগবদনধ্বনিঃ । পাতালতলতাল্বন্তর্বিস্ফোটামোটনোদ্ভটঃ
তারপর মাটির গভীর থেকে, যেন উঁচু মাথাওয়ালা সাপের গর্জনের মতো, এক ভয়ঙ্কর শব্দ উঠল, যা পাতালের গহ্বর থেকে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল।
চঞ্চলাচলকীলোর্বী চচাল জলচালিতা । লোলশেবালবল্লীব ব্যালোলাম্ভোধিলঙ্ঘিতা
পাহাড়ের কাঁপন আর জলের আন্দোলনে, পৃথিবী দুলে উঠল; যেন উত্তাল সমুদ্রের ঢেউয়ে দোল খাওয়া এক নরম লতা।
অথ দুর্বারনির্ঘোষনির্ঘাতাডম্বরান্বিতা । পুস্ফোটেব পতন্তীব দ্যৌর্ দিশাম্ অমরারবৈঃ
তারপর অসহ্য গর্জন আর বজ্রধ্বনির সঙ্গে আকাশ যেন ফেটে পড়ল আর ভেঙে পড়ল, চারিদিকে দেবতাদের চিৎকারে মুখরিত হয়ে উঠল।
আবর্তবলনাকারাẖ কেতবḫ পেতুর্ অম্বরাত্ । হেমরত্নমহীমুক্তাস্ সিন্দূরভুজগা ইব
ঘূর্ণির মতো আকারের পতাকা, সোনা আর রত্নখচিত, আকাশ থেকে পড়তে লাগল; সেগুলো দেখে মনে হচ্ছিল, যেন লাল সাপ মাটি থেকে বেরিয়ে এসেছে।
ককুব্ভ্যো নভসো ভূমের্ উদগুর্ দগ্ধদিক্তটাঃ । বলজ্জ্বালাজটাটোপা বিবিধোত্পাতপঙ্ক্তযঃ
আকাশ আর পৃথিবীর দিক থেকে জ্বলে-পোড়া, তিক্ত বাতাস উঠে এল; নানা রকম বিপদের সারি দেখা দিল, যেন দাউদাউ আগুনের জট পাকানো শিখা চারিদিকে ছড়িয়ে পড়েছে।
পৃথ্ব্যাদীন্য্ অমরাদীনি ব্রহ্মোন্মুক্তানি সর্বতঃ । দ্বিবিধানি মহাভূতান্য্ অলং সঙ্ক্ষোভম্ আযযুঃ
পৃথিবীসহ সব উপাদান আর দেবতাদের লোক, সবই ব্রহ্মার নিয়ন্ত্রণ ছেড়ে চারিদিকে অস্থির হয়ে উঠল; মহৎ উপাদানগুলো দুই রকম রূপে প্রকাশ পেয়ে চরম অশান্তি নিয়ে এল।
চন্দ্রার্কানিলশক্রাগ্নিলোকা হলহলাকুলাঃ । পরিপাতপরা আসন্ ব্রহ্মলোকগতেশ্বরাঃ
চাঁদ, সূর্য, বায়ু, ইন্দ্র আর অগ্নির লোকগুলো ভীষণ গোলযোগে পড়ে গেল; তাদের অধিপতিরা ব্রহ্মার লোকের দিকে চলে গিয়ে শুধু রক্ষা করার চিন্তায় মগ্ন রইল।
কম্পৈẖ কটকটারাবৈḫ পতত্পাদপপঙ্ক্তযঃ । ভূমের্ অন্বভবন্ ভূরিদোলান্দোলনম্ অদ্রযঃ
ভূমিকম্প আর কড়কড় শব্দে গাছের সারি ভেঙে পড়ল; পাহাড়গুলোও পৃথিবীর বুকে দুলতে দুলতে যেন বিশাল দোলনায় দোল খেতে লাগল।
ভূকম্পলোলকৈলাসমেরুমন্দরকন্দরাঃ । পেতুẖ কল্পতরূন্মুক্তরত্নস্তবকবৃষ্টযঃ
ভূকম্পনে কৈলাস, মেরু আর মন্দরের গুহাগুলো কেঁপে উঠল; ইচ্ছামতী গাছ থেকে ছুটে পড়ল রত্নের গুচ্ছের বৃষ্টি।
লোকান্তরাদ্রিপুরবারিধিকাননানাম্ উত্পাতকল্পপবনেন মিথো হতানাম্ । কোলাহলৈর্ জগদ্ অভূত্ প্রবিকীর্ণশীর্ণং পূর্ণার্ণবে ত্রিপুরপূর ইবাভিপাতী
বিশ্বের পর্বত, নগর, সাগর আর অরণ্য—সবই দুর্যোগের ঝড়ে একে অপরের সঙ্গে সংঘর্ষে গর্জে উঠল; গোটা জগৎ ছড়িয়ে ছিটিয়ে ভেঙে পড়ল, যেন ত্রিপুরা প্লাবনে পূর্ণ সমুদ্রে ডুবে গেছে।
অথাকৃষ্টবতি প্রাণান্ স্বযম্ভুবি নভোভুবঃ । বিরাডাত্মনি তত্যাজ বাতস্কন্ধস্থিতিং স্থিরাম্
তারপর যখন প্রাণসমূহ স্বয়ম্ভূর মধ্যে টেনে নেওয়া হল, তখন বিরাট দেহের আকাশ আর মাটিতে বায়ুর দৃঢ় আশ্রয়ও ছেড়ে গেল।
তে হি তস্য কিল প্রাণাস্ তেনাক্রান্তেষু তেষ্ব্ অপি । ঋক্ষচক্রস্থিতিং কো ঽন্যশ্ চক্রে ভূতৈকধারিণীম্
কারণ তাঁর প্রাণসমূহ এভাবে প্রত্যাহার হলে, সেই সব আশ্রয়ও দখল হয়ে গেলে, আর কে-ই বা নক্ষত্রচক্রের গতি আর ভৌতিক একত্ব ধরে রাখতে পারত?
বাতস্কন্ধে সমাক্রান্তে ব্রহ্মণা প্রাণমারুতে । শমং গন্তুং পরিত্যজ্য সংস্থিতিং ক্ষোভম্ আগতে
যখন ব্রহ্মার প্রাণবায়ুতে ভরা আকাশবায়ু অশান্ত হয়ে ওঠে, তখন স্থিতি ভেঙে গিয়ে অস্থিরতা দেখা দেয়।
নিরাধারাস্ সবাতাগ্নিদেহোল্মুকবদ্ আপতন্ । ব্যোম্নস্ তারাস্ তরোḫ পুষ্পনিকরা ইব ভূতলে
ভিত্তিহীন হয়ে তারা বাতাস ও আগুনের সঙ্গে পড়ে যায়, যেন জ্বলন্ত আগুন থেকে উড়ে যাওয়া স্ফুলিঙ্গ, কিংবা আকাশ থেকে পড়া তারা, অথবা গাছ থেকে মাটিতে ঝরা ফুলের গুচ্ছের মতো।
কালপাকগলন্মূলা জগত্ষণ্ডফলাদযঃ । প্রশান্তপবনাধারা বিমানাবলযো ঽপতন্
সময়ের সঙ্গে সঙ্গে যখন মূলগুলি গলে যায়, তখন জগতের ফলাদি ও দেবলোকের মণ্ডলসমূহ, যেগুলি বায়ুর ভরসায় ছিল, সেই বায়ু শান্ত হলে সব পড়ে যায়।
প্রশমোন্মুখতাং যাতে ব্রাহ্মে সঙ্কল্পনেন্ধনে । সিদ্ধানাং গতযশ্ শেমুর্ ইদ্ধানাম্ অর্চিষাম্ ইব
যখন ব্রহ্মার সংকল্পের আগুন শান্তির দিকে যায়, তখন সিদ্ধপুরুষদের গতি থেমে যায়, যেমন জ্বলন্ত আগুনের শিখা ধীরে ধীরে নিভে আসে।
প্রভ্রমন্ত্যো ঽম্বরে কল্পমারুতৈস্ তনুতূলবত্ । স্বশক্ত্যপচযে মূকাস্ সিদ্ধসন্ততযো ঽপতন্
বিচ্ছিন্নতার বাতাসে তুলোর মতো আকাশে ঘুরে বেড়াতে বেড়াতে, সিদ্ধপুরুষদের বংশধারা, নিজেদের শক্তি ফুরিয়ে গেলে, একেবারে নিশ্চুপ ও নির্বাক হয়ে পড়েছিল।
সকল্পদ্রুমজালানি সেন্দ্রাদিনগরাণি চ । পেতুর্ ভূকম্পলোলস্য শিরাংস্য্ অমরভূভৃতঃ
ইচ্ছাপূরণকারী গাছের বন, দেবরাজ ইন্দ্র ও অন্যদের নগরসমূহ—সবকিছুই, যখন পৃথিবী কেঁপে উঠল, তখন অমর দেবতাদের মাথা দুলে পড়ে গেল।
বক্ষি সঙ্কল্পমাত্রাত্মা বিরাড্ ব্রহ্মা জগদ্বপুঃ । কিম্ অঙ্গং তস্য ভূলোকẖ কিং স্বর্গẖ কিং রসাতলম্
বলুন তো, যিনি কেবল ভাবনার দ্বারা গঠিত, সেই বিরাট ব্রহ্মা, যিনি এই জগতের রূপ—তাঁর দেহের কোন অংশটি পৃথিবী, কোনটি স্বর্গ, আর কোনটি পাতাল?
কথম্ এতানি চাঙ্গানি ব্রহ্মংস্ তস্য স্থিতানি বা । কথং বা সো ঽন্তরে তস্য স্বস্যৈব বপুষস্ স্থিতঃ
হে ব্রহ্মণ, তাঁর এই অঙ্গগুলি কীভাবে স্থিত আছে, অথবা তিনি নিজেই কীভাবে নিজের দেহের মধ্যে অবস্থান করেন?