উদ্যানাবলযস্ সর্বাḫ পূর্ণাẖ কুসুমবর্ষণৈঃ । সম্পন্নাস্ তপ্তসিকতাশ্ শূন্যা মে মরুভূমযঃ
আমার চারপাশের সব বাগান ফুলের বৃষ্টিতে ভরা, অথচ আমার মরুভূমিগুলো, যতই উত্তপ্ত বালিতে সমৃদ্ধ হোক, একেবারে ফাঁকা।
জললোলোরুকল্হারকমলোত্করকোমলাঃ । সরস্যস্ সারসারাবসরসা মম নীরসাঃ
যে সরোবরগুলো আগে দোল খাওয়া শাপলা, নীল শাপলা আর কোমল পদ্মে ভরা ছিল, সেখানে আজও বক আর রাজহাঁস থাকলেও, আমার কাছে আর কোনো আনন্দ নেই।
অহং পুষ্করমন্দারকুমুদোত্করমালিতা । ভৃশং দাহম্ অবাপ্নোমি কণ্টকেষ্ব্ ইব দোলিতা
আমি পদ্ম, মন্দার আর শাপলার মালায় সজ্জিত হয়েও, যেন কাঁটার মধ্যে ছিটকে পড়েছি—ভেতরে ভেতরে প্রবল দহন অনুভব করছি।
কুমুদোত্পলকল্হারকদলীতল্পপালযঃ । মদঙ্গসঙ্গমাদ্ গ্রীষ্মমর্মরা যান্তি ভস্মতাম্
শাপলা, নীল শাপলা, কলহারা আর কলাগাছের পাতার বিছানা—সবই আমার দেহের স্পর্শে গ্রীষ্মের দাবদাহে ছাই হয়ে যাচ্ছে।
যত্ কান্তম্ উদিতং স্বাদু বিচিত্রং চিত্তহারি বা । তদ্ আলোক্য ভবাম্য্ অন্তর্বাষ্পপূর্ণাযতেক্ষণা
যখনই আমি কিছু সুন্দর, মনোহর বা মনকাড়া কিছু দেখি, তখন আমার চোখের কোণে অশ্রু জমে ওঠে।
ব্যসনানলসন্তপ্তাḫ পতন্তো বাষ্পবিন্দবঃ । ছমচ্ছমিতি মজ্জন্তি কমলোত্পলপঙ্ক্তিষু
দুঃখের আগুনে পোড়া অশ্রুবিন্দুগুলো পড়ে যায় আর নরম শব্দে পদ্ম আর শাপলার সারির মধ্যে মিশে যায়।
কদলীকন্দলীস্কন্ধদোলান্দোলনলীলযা । ললিতোদ্যানষণ্ডেষু মুখম্ আচ্ছাদ্য রোদিমি
মনোরম বাগানে কলাগাছের কাণ্ড আর ডালের দোলায় দুলতে দুলতে মুখ ঢেকে আমি কাঁদি।
তুষারনিকরাকীর্ণং কদলীদলমণ্ডপম্ । পশ্যাম্য্ ঊষ্মাণম্ উজ্ঝন্তং খদিরাঙ্গারভীষণম্
আমি দেখি, কলাপাতার মণ্ডপ বরফে ঢাকা, অথচ সেখান থেকে খদিরকাঠের অঙ্গারের মতো প্রচণ্ড তাপ বের হচ্ছে।
নলিনীনালদোলাসু সারসীং সারসাশ্রিতাম্ । দীনাননা বিলোক্যান্তর্ নিন্দামি নিজযৌবনম্
পুকুরের পদ্মের দোলায় বসে থাকা পানকৌড়িদের দুঃখভরা মুখ দেখে, আমার নিজের যৌবনকে মনে মনে তিরস্কার করি।
রম্যে রোদিমি মধ্যস্থে পদার্থে যামি সোম্যতাম্ । হৃষ্যাম্য্ অশোভনে দীনা ন জানে কিম্ অহং স্থিতা
সুন্দর জায়গায় আমি কাঁদি; মাঝখানে থাকলে শান্ত হয়ে যাই; অশোভন জিনিসে আনন্দ পাই, আবার হতাশও হই—সত্যি, আমি জানি না, আমি ঠিক কোন অবস্থায় আছি।
দৃষ্টানি কুন্দমন্দারকুমুদানি হিমানি চ । মযা কামাগ্নিদগ্ধানাং ভস্মানীব দিশḫ প্রতি
আমি কুন্দ, মন্দার, কুমুদ আর বরফ দেখেছি—কিন্তু কামনার আগুনে পোড়া আমার কাছে, চারদিকে সবই যেন ছাই হয়ে গেছে।
আনীলপল্লবমৃণাললতোত্পলানাং কল্হারকুন্দকদলীদলমালতীনাম্ । শয্যা মমাঙ্গবলনেন বিশোষযন্ত্যা ব্যর্থং গতানি নবযৌবনবাসরাণি
নীলপদ্ম, কোমল ঘাস, রক্তপদ্ম, শাপলা, কুন্দ, কলার পাতা আর মালতীর বিছানা আমার শরীরের আলিঙ্গনে শুকিয়ে গেছে; নবযৌবনের দিনগুলোও বৃথা কেটে গেল।
অথ কালেন মহতা সো ঽনুরাগো বিরাগতাম্ । প্রাপ্তো মম শরচ্ছান্তৌ বিরসḫ পল্লবো যথা
অনেক দিন কেটে গেলে, আমার সেই গভীর আসক্তি আপনিই নিঃস্বাদ হয়ে গেল, ঠিক শরৎশেষে শুকিয়ে যাওয়া কুঁড়ির মতো।
বৃদ্ধ একান্তরসিকো নীরসস্ স্নেহবর্জিতঃ । ভর্তাজিহ্মমতির্ মৌনী কিম্ অন্যজ্ জীবিতেন মে
এখন আমি বৃদ্ধ, একাকী, প্রাণহীন, স্নেহহীন; স্বামীও কুটিলমতি ও চুপচাপ—এমন জীবনে আর কীই বা আছে?
বরং বৈধব্যম্ আ বাল্যাদ্ বরং মরণম্ এব বা । বরং ব্যাধির্ অথাপদ্ বা নাহৃদ্যপ্রকৃতিḫ পতিঃ
শৈশব থেকেই বিধবা থাকা ভালো, না হয় মরেই যাওয়া ভালো; অসুখ কিংবা বিপদও মেনে নেওয়া যায়, কিন্তু যার স্বভাবেই স্নেহ নেই, এমন স্বামী কখনোই ভালো নয়।
এতাবজ্ জন্মসাফল্যং সৌভাগ্যম্ অবিখণ্ডিতম্ । রসিকḫ পেশলাচারো যন্ নার্যাস্ তরুণḫ পতিঃ
একজন নারীর জন্ম সার্থক, সৌভাগ্য অটুট তখনই, যখন তাঁর স্বামী তরুণ, সংবেদনশীল ও নম্র আচরণের অধিকারী।
হতা নীরসনাথা স্ত্রী হতাসংস্কারিণী চ ধীঃ । হতা দুর্জনভুক্তা শ্রীর্ হতা বেশ্যা হৃতা হ্রিযা
স্বামী ত্যাগ করলে স্ত্রী নষ্ট হয়, বিচারশক্তি না থাকলে মন নষ্ট হয়, দুষ্ট লোকের ভোগে ধন-সম্পদ নষ্ট হয়, আর লজ্জা হারিয়ে গেলে পতিতার কাছে লজ্জা নষ্ট হয়।
সা স্ত্রী যানুগতা ভর্ত্রা সা শ্রীর্ যানুগতা সতা । সা তুর্যা মদনোদারা সা ধীর্ যা সমদৃষ্টিতা
যে স্ত্রী স্বামীর সঙ্গে থাকে, সে-ই সত্যিকারের স্ত্রী; যে ধন সৎ মানুষের কাছে থাকে, সেটাই সত্যিকারের ধন; প্রেম থেকে যে আনন্দ আসে, সেটাই শ্রেষ্ঠ আনন্দ; আর যে জ্ঞান সকলকে সমানভাবে দেখে, সেটাই সত্যিকারের জ্ঞান।
নাধযো ব্যাধযো নৈব নাপদো ন দুরীতযঃ । কুর্বন্তি মনসো বাধাং দম্পত্যোর্ অনুরক্তযোঃ
যে দম্পতি একে অপরের প্রতি ভালোবাসায় নিবেদিত, তাদের মনকে দারিদ্র্য, রোগ, বিপদ বা কোনো দুর্ভাগ্য কষ্ট দিতে পারে না।
উত্ফুল্লাẖ কুসুমস্থল্যো নন্দনোদ্যানভূমযঃ । ধন্বাযন্তে কুনাথানাং বিনাথানাং চ যোষিতাম্
নন্দনের ফুলে ভরা বাগানগুলি উজ্জ্বলভাবে ফুটে ওঠে, কিন্তু যোগ্য স্বামীহীন বা পরিত্যক্ত নারীদের জন্য সেই বাগান শুকিয়ে যায়।
সর্ব এব জগদ্ভাবা যথেচ্ছং গুণলেশতঃ । সন্ত্যজ্যন্তে ঽন্যম্ আদাতুং বর্জযিত্বা পতিং স্ত্রিযা
এই পৃথিবীর সব অভিজ্ঞতা, একটু আনন্দের ছোঁয়া পেলেই, একজন নারী নিজের স্বামী ছাড়া অন্য কাউকে পাওয়ার জন্য তা ছেড়ে দেয়।
স্থিরযৌবনযা দুẖখান্য্ এতানি মুনিনাযক । ভুক্তানি বর্ষবৃন্দানি পশ্য দৌর্ভাগ্যজৃম্ভিতম্
হে ঋষিদের প্রধান, দীর্ঘকাল ধরে স্থায়ী যৌবনের সঙ্গে এইসব কষ্ট সহ্য করেছি; দেখো, দুর্ভাগ্য কেমনভাবে ছড়িয়ে পড়েছে।
অথ ক্রমেণ তেনৈব স রাগো মে বিরাগতাম্ । আযযৌ হিমদগ্ধাযা নলিন্যা ইব নীরসঃ
তারপর ধীরে ধীরে আমার সেই আসক্তি নিরাসক্তিতে বদলে গেল, যেমন শীতের আঘাতে পদ্মের রস শুকিয়ে যায়।
বিরাগবাসনাপাস্তসর্বভাবানুরঞ্জনা । তবোপদেশেনেচ্ছামি মুনে নির্বাণম্ আত্মনঃ
নিরাসক্তির প্রবণতায় সব বন্ধন দূর হয়েছে; তোমার উপদেশে, হে ঋষি, আমি এখন আত্মার মুক্তি কামনা করি।
অপ্রাপ্তাভিমতার্থানাম্ অবিশ্রান্তধিযাং পরে । মরণৈর্ উহ্যমানানাং জীবিতান্ মরণং বরম্
যাদের মন চায় এমন কিছুই তারা পায়নি, যাদের মন সবসময় অস্থির, আর মৃত্যুর ভয়ে যারা তাড়িত—তাদের জন্য জীবন অপেক্ষা মৃত্যু অনেক ভালো।
স মদ্ভর্তাদ্য নির্বাণম্ ঈহমানো দিবানিশম্ । রাজা রাজ্ঞেব মনসা মনো জেতুং প্রবুধ্যতে
আমার প্রভু এখন দিনরাত মুক্তির সাধনা করছেন; যেমন রাজা নিজের মন জয় করতে চায়, তেমনি তিনি নিজের মনকে জাগিয়ে তুলছেন।
ব্রহ্মংস্ তত্ তস্য মদ্ভর্তুর্ মম চাজ্ঞানশান্তযে । ন্যাযোপপন্নযা বাচা কুরু স্মারণম্ আত্মনঃ
হে ব্রাহ্মণ, আমার প্রভু ও আমার অজ্ঞান দূর করার জন্য, ন্যায়সঙ্গত ও উপযুক্ত কথা বলুন, আমাদের আত্মার কথা স্মরণ করিয়ে দিন।
যদা মাম্ অনপেক্ষ্যৈব স মদ্ভর্তাত্মনি স্থিতঃ । তদা বিরাগবৈরস্যম্ অনযন্ মে জগত্স্থিতিম্
যখন আমার প্রভু আমাকে উপেক্ষা করে নিজের আত্মায় স্থিত হন, তখনই বৈরাগ্য আর অনাসক্তি আমাকে এই সংসারের অবস্থায় এনে দিয়েছে।
সংসারবাসনাবেশবর্জিতাস্মি ততো ঽবশম্ । নিবধ্যাভিমতাং তীব্রাং ব্যোমসঞ্চারধারণাম্
আমি সংসারের ইচ্ছার টান থেকে মুক্ত ছিলাম, কিন্তু বাধ্য হয়ে আমার প্রবল ইচ্ছা দিয়ে আকাশে চলার উপর গভীর মনোযোগ স্থাপন করলাম।
অর্জযিত্বা তযা ব্যোম্নি গতিং ধারণযা মযা । অভ্যস্তা ধারণা ভূযস্ সিদ্ধসঙ্গফলপ্রদা
সেই মনোযোগের মাধ্যমে আমি আকাশে চলার শক্তি অর্জন করেছিলাম। তারপর আরও অনুশীলন করে, সেই মনোযোগ আমাকে সিদ্ধজনদের সঙ্গ লাভের ফল দিয়েছিল।