কদাচিন্ নির্বৃতিং যাতẖ ক্ষণং শমতরৌ ক্বচিত্ । মনোহরিণকো রাজন্ রাজীবম্ ইব ভাস্বতি
হে রাজন, কখনো কখনো এই মন-মৃগ এক মুহূর্তের জন্য শান্তি পায়, যেমন সূর্যের আলোয় পদ্মফুল দীপ্তি ছড়ায়।
তালীতমালবকুলাদিকবৃক্ষগুল্মবিশ্রান্তিষু প্রচুরপুষ্পবিলাসহাসৈঃ । নামাপি যস্য ন বিদন্তি সুখস্য মূঢাḫ প্রাপ্নোতি তচ্ ছমতরোস্ স্বমনোমৃগো বঃ
তাল, তমাল, বকুল আর নানা গাছের ছায়ায়, যেখানে অসংখ্য ফুল হাসিমুখে ফুটে আছে, সেখানে মূঢ়েরা সুখের নামও জানে না; কিন্তু তোমার মন-মৃগ সেই শান্তির বৃক্ষে পৌঁছে যায়।
ইতি বিশ্রান্তিমান্ এষ মনোহরিণকো ঽরিহন্ । তত্রৈব রতিম্ আযাতি ন যাতি বিটপান্তরম্
এভাবে মন-মৃগ বিশ্রাম পেয়ে সেখানেই আনন্দে থাকে, আর অন্য কোনো গাছের দিকে যায় না।
এতাবতাথ কালেন স বিবেকদ্রুমḫ ফলম্ । অন্তস্স্থং পরমার্থাত্ম শনৈḫ প্রকটযত্য্ অলম্
এরপর কিছু সময় গেলে, সেই বিবেকের বৃক্ষ ধীরে ধীরে নিজের অন্তর্নিহিত ফল—পরমাত্মাকে—স্পষ্টভাবে প্রকাশ করে।
ধ্যানদ্রুমফলং পুণ্যং তদ্ অসৌ স্বমনোমৃগঃ । অধস্স্থিতḫ প্রান্তগতং তস্য পশ্যতি সত্তরোঃ
ধ্যানরূপ বৃক্ষের যে পুণ্য ফল, নিজের মন-মৃগ নীচে দাঁড়িয়ে সেই ডালে ঝুলে থাকা ফলের দিকে চেয়ে দেখে।
আরোহতি ততো বৃক্ষং তদ্ আস্বাদযিতুং ফলম্ । অন্যগর্ধপরিত্যাগে বিততাধ্যবসাযবান্
সব রকমের অন্য ইচ্ছা ছেড়ে, অটল সংকল্প নিয়ে সে সেই বৃক্ষে উঠে, সেই ফলের স্বাদ নিতে চায়।
বিবেকরসম্ আক্রামন্ বৃত্তীস্ ত্যজতি ভূগতাঃ । উত্তমং পদম্ আসাদ্য ভূযো নাধস্ সমীহতে
বিচারের আসল রস পেয়ে, সে নীচে থাকা সব প্রবৃত্তি ছেড়ে দেয়; সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে আর নীচের কিছুর জন্য আকাঙ্ক্ষা করে না।
তেনোত্তমফলার্থেন সংস্কারান্ প্রাক্তনান্ অসৌ । বিবেকপদম্ আরূঢস্ ত্যজত্য্ অহির্ ইব ত্বচম্
সেই শ্রেষ্ঠ ফলের জন্য, বিচারের স্থানে উঠে সে পূর্বের সব সংস্কার সাপ যেমন চামড়া ফেলে দেয়, তেমনই ফেলে দেয়।
হসত্য্ উচ্চৈḫ পদারূঢম্ আত্মানম্ অবলোকযন্ । এতাবন্তম্ অহং কালং কৃপণẖ কো ঽভবং ত্ব্ ইতি
নিজেকে সর্বোচ্চ অবস্থায় প্রতিষ্ঠিত দেখে সে উচ্চস্বরে হাসে, আর ভাবে, 'এতদিন আমি কত দুঃখী ছিলাম!'
করুণাদিষু তেষ্ব্ অস্তভ্রমশ্ শাখান্তরেষু সঃ । লোভব্যালম্ অধẖ কুর্বন্ সম্রাড্ ইব বিরাজতে
করুণা আর অন্য গুণে অটল থেকে, সে লোভের সাপকে নিচে রেখে, গাছের ডালে নির্ভয়ে রাজাধিরাজের মতো দীপ্তি ছড়ায়।
হৃদযেন্দোর্ ঘনশ্রেণীর্ মুখাব্জতিমিরাবলীঃ । কৃষ্ণাযশ্শৃঙ্খলাস্ তৃষ্ণা দিনানুদিনম্ উজ্ঝতি
সে প্রতিদিন হৃদয়ের চাঁদের ঘন মেঘ, মুখের পদ্মের চারপাশের অন্ধকার আর তৃষ্ণার লোহার শিকল ছেড়ে দেয়।
উপেক্ষতে ন সম্প্রাপ্তং নাপ্রাপ্তম্ অভিবাঞ্ছতি । সোমসোম্যো ভবত্য্ অন্তশ্শীতলস্ সর্ববৃত্তিষু
সে যা আসে তা উপেক্ষা করে, যা আসেনি তা চায় না; তার অন্তর চাঁদের মতো শীতল, সব কাজে সে শান্ত থাকে।
শাস্ত্রার্থপল্লবেষ্ব্ এব নিষণ্ণাত্মাবতিষ্ঠতে । উন্নতাবনতাপাতা অধḫ পশ্যঞ্ জগদ্গতীঃ
যার মন শুধু শাস্ত্রের আসল অর্থেই প্রতিষ্ঠিত, সে স্থির থাকে এবং এই পৃথিবীর উত্থান-পতনের পথগুলি নীচ থেকে চুপচাপ দেখে।
ভীমদ্রুমলতোত্কীর্ণপুষ্পপ্রকরদন্তুরাঃ । প্রাক্তনীস্ স্বাস্ স্থলীḫ পশ্যন্ হসত্য্ অন্তর্ বরাকতাম্
সে নিজের আগের বাসস্থানগুলি দেখে—যেখানে ভয়ংকর গাছ আর জটিল লতা ছড়িয়ে আছে, ফুলের গুচ্ছে সাজানো—তখন সে মনে মনে তাদের করুণ অবস্থার কথা ভেবে হাসে।
তেষু তত্স্কন্ধদেশেষু তযোড্ডীনবিডীনযা । হারিণ্যা বিহরন্ গত্যা রাজেব পরিরাজতে
সে হরিণীর মতো মনোমুগ্ধকর ভঙ্গিতে, সেইসব জায়গার ডালপালা আর অঞ্চলে ঘুরে বেড়ায়, ঠিক যেমন রাজা নিজের রাজ্যে বিচরণ করে।
পুত্রদারকলত্রাণি মিত্রাণি চ ধনানি চ । জন্মান্তরকৃতানীব স্বপ্নজানীব পশ্যতি
সে ছেলে, স্ত্রী, সঙ্গী আর ধনসম্পদকে আগের জন্মের জিনিস বা স্বপ্নে দেখা কিছু বলেই মনে করে।
রাগদ্বেষভযোন্মাদমানমোহমহার্তযঃ । নটস্যেবাস্য দৃশ্যন্তে শীতলামলচেতসঃ
যার মন শান্ত ও নির্মল, তার কাছে আসক্তি, ঘৃণা, ভয়, উন্মাদনা, অহংকার আর গভীর মোহ—এসব যেন মঞ্চে অভিনয় করা অভিনেতাদের মতোই মনে হয়।
উন্মত্তচেষ্টিতাকারা হসত্য্ অপি পুরো ঽসতীঃ । তরঙ্গভঙ্গুরাধারাস্ সংসারসরিতো গতীঃ
সে সংসারের মিথ্যা আচরণ দেখেও হাসে, কারণ সেগুলো ঢেউয়ের মতোই অস্থির আর ক্ষণিকের জন্য ভেসে চলে, এই জীবনের নদীর গতির মতো।
ন স চেতযতে কাশ্চিল্ লোকদারধনৈষণাঃ । অপূর্বপদবিশ্রান্তো জীবন্ন্ এব যথা শবঃ
সে আর কোনো মানুষের, স্ত্রীর বা ধনের খোঁজে মন দেয় না; সে এক অনন্য শান্তিতে বিশ্রাম নিয়েছে, যেন বেঁচে থেকেও প্রাণহীন।
কেবলং কেবলে শুদ্ধে বোধাত্মনি মহোন্নতৌ । দত্তদৃষ্টিḫ ফলে তস্মিন্ দূরং সমধিরোহতি
সে কেবল নির্মল, বিশুদ্ধ চেতনার মহাসত্তায় দৃষ্টি স্থির রাখে; সেই উপলব্ধির ফল পেয়ে সে অনেক উঁচুতে উঠে যায়, গভীর নিমগ্নতায় ডুবে থাকে।
স্মৃত্বা স্মৃত্বাপদḫ পূর্বাস্ সন্তোষামৃতপোষিতঃ । অর্থানাম্ অপ্য্ অনর্থানাং নাশে ন পরিতপ্যতে
সে বারবার আগের দুঃখের কথা মনে করলেও, সন্তুষ্টির অমৃতে পুষ্ট হয়ে, ভালো বা মন্দ কিছু হারালেও কখনোই দুঃখ পায় না।
ব্যবহারেষু কার্যেষু ভোগসম্পাদকেষ্ব্ অপি । পরম্ উদ্বেগম্ আযাতি সনিদ্র ইব বোধিতঃ
কোনো কাজ, দায়িত্ব বা ভোগের চেষ্টাতেও, সে গভীর ঘুম থেকে জেগে ওঠার মতোই প্রবল অশান্তি অনুভব করে।
দীর্ঘাধ্বগ ইবোদারাম্ অনারতম্ অবাধিতাম্ । চিরং মৌর্খ্যশ্রমাক্রান্তো বিশ্রান্তিম্ অভিবাঞ্ছতি
দীর্ঘ পথ চলা ক্লান্ত পথিকের মতো, অনেক দিনের মূর্খতার ক্লেশে ক্লান্ত হয়ে, সে সর্বদা শান্ত ও বাধাহীন বিশ্রামের আকাঙ্ক্ষা করে।
নিশ্শ্বাসবোধিতো ঽপ্য্ অগ্নির্ অনিন্ধন ইবাত্মনি । শ্বাসমাত্রভ্রমে ঽপ্য্ অন্তর্ অতিষ্ঠন্ন্ এব শাম্যতি
শ্বাসের দ্বারা জাগ্রত হলেও, জ্বালানি ছাড়া আগুন যেমন নিভে যায়, তেমনি তার অন্তরের আগুনও শুধু শ্বাসের ভ্রমাতেই নিঃশব্দে নিভে যায়।
আপতন্তীং বলাদ্ এব পদার্থেষ্ব্ অরতিং শনৈঃ । ন শক্নোতি নিরাকর্তুং বৃষ্টিম্ অভ্রচ্যুতাম্ ইব
যখন জগতের বিষয়বস্তুর প্রতি অনিচ্ছা জোর করে মনে আসে, তখন সে তা দূর করতে পারে না—যেমন কেউ মেঘ থেকে পড়া বৃষ্টি থামাতে পারে না।
তাং মহাপদবীং গচ্ছন্ পরমার্থফলপ্রদাম্ । ভূমিং কাম্ অপ্য্ উপাযাতি বচসাম্ অপ্য্ অগোচরাম্
সে যখন সেই মহৎ পথে এগিয়ে চলে, যা পরম সত্যের ফল দেয়, তখন সে এমন এক অবস্থায় পৌঁছায় যা কথা দিয়ে বোঝানো যায় না—এক অপূর্ব স্থানে।
কুতো ঽপ্য্ অচেষ্টিতেষ্ব্ এব সম্প্রাপ্তেষু বিধের্ বশাত্ । ভোগেষ্ব্ অরতিম্ আযাতি পান্থো মরুমহীষ্ব্ ইব
যখন ভাগ্যের জোরে, কোনো চেষ্টা ছাড়াই ভোগ্য বস্তু সামনে আসে, তখন সে তাদের প্রতি আগ্রহ হারায়—যেমন মরুভূমিতে পথিক কিছু পেলে তাতে আগ্রহী হয় না।
ঘূর্ণন্ ক্ষীব ইবানন্দী সুপ্তস্ সংসারবৃত্তিষু । অন্তḫপূর্ণমনা মৌনী কাম্ অপি স্থিতিম্ ঋচ্ছতি
সে মাতালের মতো দুলতে দুলতে, বাইরের দুনিয়ার কাজে নিদ্রিত থেকেও, অন্তরে শান্ত ও পূর্ণ মন নিয়ে, এক অদ্ভুত স্থিতিতে পৌঁছে যায়।
স তাদৃগ্রূপতাম্ এত্য পরমার্থফলস্য তত্ । ক্রমান্ নিকটম্ আপ্নোতি খগো ঽর্কপদবীম্ ইব
যখন কেউ এমন এক অবস্থা লাভ করে, তখন সে ধাপে ধাপে পরম সত্যের ফলের কাছে পৌঁছায়, যেমন একটি পাখি ধীরে ধীরে সূর্যের পথে এগিয়ে যায়।
ততস্ তদ্ অখিলা বুদ্ধীর্ বিহায বিযতা সমঃ । গৃহ্ণাত্য্ অথাস্বাদযতি ভুঙ্ক্তে ঽথ পরিতৃপ্যতি
তারপর সমস্ত ভাবনা ছেড়ে, আকাশের মতো শান্ত হয়ে, সে সেই সত্যকে উপলব্ধি করে, আস্বাদন করে, উপভোগ করে এবং সম্পূর্ণ তৃপ্ত হয়।