নাস্ত্য্ এব পৌরুষাদ্ অন্যা সংসারোত্তরণে গতিঃ । নিরহম্ভাবরূপে ঽস্মিন্ বাসনাক্ষযনামনি
এই সংসার-সমুদ্র পার হওয়ার জন্য নিজের চেষ্টা ছাড়া আর কোনো পথ নেই। এই অবস্থা, যেখানে অহংকার নেই এবং সব গোপন প্রবৃত্তি নষ্ট হয়ে গেছে, একমাত্র সেটাই মুক্তির উপায়।
আদ্যৈব সংবিদ্ অস্তীহ সো ঽঙ্কুরো বীজম্ অস্তি তত্ । তত্ কর্ম তচ্ চ পুরুষস্ তদ্ দৈবং তচ্ ছুভাশুভম্
এখানে শুরুতে কেবল চেতনা ছিল; সেটাই অঙ্কুর, সেটাই বীজ, সেটাই কাজ, সেটাই ব্যক্তি, সেটাই ভাগ্য, আর সেটাই শুভ-অশুভ সবকিছু।
ন বীজম্ আদাব্ অস্ত্য্ অন্যন্ নাঙ্কুরো ন চ বা নরঃ । ন কর্ম ন চ দৈবাদি কেবলং বিদ্ উদেতি হি
শুরুর সময়ে আর কোনো বীজ ছিল না, অঙ্কুর ছিল না, কেউ ছিল না; কোনো কাজ ছিল না, ভাগ্যও ছিল না—শুধু চেতনা-ই প্রকাশ পেয়েছিল।
নো বীজম্ অস্তি ন কিলাঙ্কুরকো ঽপি বাস্তি নাপ্য্ অস্তি কর্ম পুরুষশ্ চ ন বাস্তি সাধো । একং তু বিত্ত্বম্ উদিতং হ্য্ অনযাভিধানলক্ষ্ম্যা নটস্ সুরনরাসুরশোভযেব
কোনো বীজ নেই, কোনো অঙ্কুরও নেই, কোনো কাজ নেই, কেউ নেই, হে মহৎ ব্যক্তি; কেবল চেতনাই এই নামে প্রকাশিত হয়েছে, যেমন একজন অভিনেতা দেবতা, মানুষ আর অসুরকে সাজিয়ে তোলে।
ইত্য্ এব নিশ্চযম্ অনাময ভাবযিত্বা ত্যক্ত্বা ভৃশং পুরুষকর্মবিচারশঙ্কাম্ । নির্বাসনস্ সকলসঙ্কলনাবিমুক্তস্ সংবিদ্বপুর্ ননু যথাভিমতেচ্ছম্ আস্স্ব
এইভাবে দৃঢ় সিদ্ধান্ত নিয়ে, সমস্ত দুঃখ থেকে মুক্তির ভাবনা মনে রেখে, নিজের চেষ্টার ফল নিয়ে কোনো সন্দেহ পুরোপুরি ছেড়ে দিয়ে, সব রকমের চেতনার ছাপ ও কল্পনা থেকে মুক্ত হয়ে, হে চৈতন্যময়, তুমি যেমন খুশি, তেমনি শান্ত মনে অবস্থান করো।
প্রশান্তসর্বেচ্ছম্ অশঙ্কম্ অচ্ছচিন্মাত্রসংস্থো ঽখিলকার্যকারী । আত্মৈকরামḫ পরিপূর্ণকামো ভবাভযো রাম শমাভিরামঃ
যার সব ইচ্ছা শান্ত হয়েছে, মনে কোনো ভয় বা সন্দেহ নেই, কেবল নির্মল চৈতন্যে প্রতিষ্ঠিত, সব কাজ সম্পন্ন করছে, নিজের মধ্যেই আনন্দ পাচ্ছে, যার সব চাওয়া পূর্ণ হয়েছে, হে রাম, সে শান্ত ও শান্তির আনন্দে ভরা।
নিত্যম্ অন্তর্মুখস্ তিষ্ঠ বীতরাগো বিবাসনঃ । চিন্মাত্রম্ অমলং শান্তং ব্রহ্ম সর্বত্র ভাবযন্
সব সময় নিজের মধ্যে মন রেখে, আসক্তি ছেড়ে দিয়ে, কোনো চেতনার ছাপ না রেখে, সর্বত্র থাকা নির্মল, শান্ত ও কলঙ্কহীন চৈতন্য—এই ব্রহ্মকে মনে মনে ভাবো।
আকাশবিশদপ্রজ্ঞশ্ চিন্মাত্রৈকঘনস্থিতিঃ । সমস্ সোম্যস্ সমানন্দস্ সদ্ব্রহ্মোদ্বৃংহিতাশযঃ
আকাশের মতো স্বচ্ছ বুদ্ধি নিয়ে, একটানা নির্মল চৈতন্যে প্রতিষ্ঠিত থেকে, সমভাবে, কোমল মনে, সমান আনন্দে থেকো, এবং সত্য ব্রহ্মের দ্বারা তোমার মন উদার হোক।
শোকেষ্ব্ আপত্সু ঘোরাসু সঙ্কটেষ্ব্ অবটেষু চ । যথাপ্রাপ্তেষু সর্বেষু খর্বেষূন্নতিমত্সু চ
শোক, ভয়ঙ্কর বিপদ, সংকট কিংবা বিপদের সময়, জীবনের নানা অবস্থায়—নিম্ন বা উচ্চ, যেভাবেই আসুক—
যথাক্রমং যথাদেশং কুরু দুẖখম্ অদুẖখিতঃ । বাষ্পাক্রন্দাদিপর্যন্তং বাসনাক্রান্তমূঢবত্
যে সময় যেমন, যে জায়গায় যেমন, ঠিক তেমনভাবে কাজ করো; কষ্ট এলে মন খারাপ না করে সহ্য করো, যেন ভেতরের প্রবৃত্তিতে ডুবে গিয়ে, কখনো চোখে জল বা কান্না এলেও।
সমাগমেষু কান্তানাং চোত্সবেষূদযেষু চ । আনন্দং ভজ সোম্যাত্মা বাসনাক্রান্তমূঢবত্
আপনজনদের সঙ্গে মিলনে, উৎসব বা আনন্দের সময়, হে কোমল হৃদয়, মন খুলে আনন্দ উপভোগ করো, যেন ভেতরের প্রবৃত্তিতে ডুবে গেছো।
ভূতানি মৃত্যুকার্যেষু সঙ্গ্রামাদিষু নির্দযম্ । দহানলস্ তৃণানীব বাসনাক্রান্তমূঢবত্
কেউ মৃত্যুর মুখে পড়লে, যুদ্ধ বা কঠিন পরিস্থিতিতে, নির্দয় হও—যেমন আগুন ঘাস পুড়িয়ে দেয়, তেমনি ভেতরের প্রবৃত্তিতে ডুবে গিয়ে।
ক্রমাগতেষ্ব্ অখিন্নো ঽর্থং বকবচ্ চিন্তযার্জয । অর্থোপার্জনকার্যেষু বাসনাক্রান্তমূঢবত্
তুমি যেন সারস পাখির মতো ধাপে ধাপে ক্লান্তিহীনভাবে নিজের লক্ষ্য অর্জনের চেষ্টা করো, আর যা দরকার তা সংগ্রহে মন দাও। তবে, লাভের পেছনে দৌড়াতে গিয়ে যেন প্রবৃত্তি আর মোহে আচ্ছন্ন হয়ে না পড়ো।
বলাদ্ বিদলযাশেষান্ অরীন্ অরিনিসূদন । বাতো রিক্তান্ ইবাম্ভোদান্ বাসনাক্রান্তমূঢবত্
হে শত্রুনাশক, তুমি যেন বাতাস ফাঁকা মেঘকে যেভাবে উড়িয়ে দেয়, ঠিক তেমনি জোরে সব শত্রুকে দমন করো। তবে, প্রবৃত্তি আর মোহে আচ্ছন্ন হয়ে যেন নিজের মনকে বিভ্রান্ত হতে দিও না।
জনেষু করুণার্হেষু দীনেষু করুণাং কুরু । আত্মারামমনা মৌনী বাসনাক্রান্তমূঢবত্
মানুষের মধ্যে যারা দয়া পাওয়ার যোগ্য, যারা কষ্টে আছে, তাদের প্রতি দয়া দেখাও। নিজের মনে শান্ত থেকে, নীরব থেকো, কিন্তু প্রবৃত্তি আর মোহে আচ্ছন্ন হয়ে যেন বিভ্রান্ত না হও।
মুদিতো ভব হর্ষেষু দুẖখেষু ভব দুẖখিতঃ । করুণাং কুরু দীনেষু বীরেষু ভব বীর্যবান্
সুখে আনন্দিত থেকো, দুঃখে দুঃখিত হয়ো। যারা কষ্টে আছে, তাদের প্রতি দয়া দেখাও, আর সাহসীদের মাঝে সাহসী হয়ে থেকো।
অন্তর্মুখস্ সদানন্দস্ স্বাত্মারামতযান্বিতঃ । যত্ করোষি শমোদারস্ তত্র কর্তাসি নানঘ
যিনি সর্বদা নিজের অন্তরে স্থিত, নিজের আনন্দে মগ্ন, নিজের আত্মায় তৃপ্ত—তিনি যখন শান্ত ও উদার মনে যা কিছু করেন, সেই কাজেই তিনিই প্রকৃত কর্তা, হে নিষ্পাপ।
আত্মভাবনযা সাধো নিত্যম্ অন্তর্মুখস্থিতেঃ । বজ্রধারাপি তে রাম পতিতা যাতি কুণ্ঠতাম্
হে সাধু, আত্মচিন্তার মাধ্যমে সদা অন্তর্মুখী হয়ে থাকলে, হে রাম, বজ্রপাতের ধারাও তোমার ওপর পড়লে তা ভোঁতা হয়ে যায়।
সঙ্কল্পকলনোন্মুক্তে স্বসংবিন্মাত্রকোটরে । যস্ তিষ্ঠত্য্ আত্মনি স্বৈরম্ আত্মারামো মহেশ্বরঃ
যিনি চিন্তার কল্পনা ছেড়ে নিজের চেতনার গুহায় স্বাধীনভাবে অবস্থান করেন, আত্মায় আনন্দ পান, তিনিই মহেশ্বর।
ন তং ভিন্দন্তি শস্ত্রাণি ন দহন্তি হুতাশনাঃ । ন ক্লেদযন্তি বারীণি শোষযন্তি ন মারুতাঃ
তাকে অস্ত্র বিদীর্ণ করতে পারে না, আগুন পোড়াতে পারে না, জল ভিজিয়ে দিতে পারে না, বাতাস শুকিয়ে দিতে পারে না।
সুস্তম্ভম্ অলম্ আলিঙ্গ্য স্বাত্মানম্ অজরামরম্ । তিষ্ঠাবষ্টব্ধধীরাত্মা সুস্তম্ভম্ ইব মন্দিরম্
নিজের সেই চিরযৌবনা ও অমর আত্মাকে দৃঢ়ভাবে জড়িয়ে ধরো, আর মন্দিরের ভিতের মতো অচল ও অটল মনে স্থির হয়ে থেকো।
জগদ্বৃক্ষপদার্থৌঘপুষ্পামোদশ্রিযং পরাম্ । সংবিদং সংবিদন্ স্বচ্ছাম্ আস্স্বান্তর্মুখম্ অচ্যুতঃ
এই জগতের গাছ ও তার সবকিছুর ফুলের সৌরভ ও মহিমা যেই শ্রেষ্ঠ, নির্মল চেতনার মধ্যে আছে, সেই চেতনা অনুভব করে, হে অবিনশ্বর, অন্তরের গভীরে স্থিত হও।
অন্তর্মুখতযা নিত্যং কার্যম্ আহরতাং বহিঃ । জীবতাম্ অপি নোদেতি বাসনা দৃষদাম্ ইব
যারা সবসময় অন্তর্মুখী মন নিয়ে বাহিরের কাজ করে, তাদের মনে কোনো কামনা-বাসনা জাগে না, যেমন পাথরেরও কোনো চাহিদা থাকে না।
পুনḫপ্রসরণোন্মুক্তম্ অন্তস্সুপ্তং মনẖ কুরু । কুর্বন্ সর্বাণি কর্মাণি কূর্মাঙ্গবদ্ অবৃত্তিমান্
তোমার মনকে বাহিরের দিকে ছুটে যাওয়া থেকে মুক্ত করে, ভেতরে নিস্তেজ রাখো; সব কাজ করলেও, কচ্ছপের অঙ্গ যেমন গুটিয়ে থাকে, তেমনই নিজেকে সংযত রাখো।
অন্তর্বৃত্তিবিহীনেন বহির্বৃত্তিমতেব চ । সুপ্তপ্রবুদ্ধপ্রাযেণ কার্যম্ আচর চেতসা
ভিতরের ভাবনা ছেড়ে দিয়ে, বাইরে সক্রিয় মনে হলেও, এমন এক চেতনা নিয়ে কাজ করো যেন তুমি বেশিরভাগ সময় ঘুমিয়ে আছো, মাঝে মাঝে জেগে উঠছো।
বালমূকাদিবিজ্ঞানবদ্ অন্তস্ত্যক্তবাসনম্ । ভবতẖ কুর্বতẖ কার্যং খবচ্ চিত্তং ন লিপ্যতে
শিশু বা বোবা মানুষের মতো সহজ-সরল জ্ঞান নিয়ে, মনের ভেতরের আসক্তি ছেড়ে দিয়ে, যখন তুমি কাজ করো, তখন তোমার মন আকাশের মতো অকলুষিত থাকে।
বৃত্তিত্যাগবিলীনেন কিঞ্চিত্প্রসরতা বহিঃ । অন্তর্ অত্যন্তসুপ্তেন চেতসা তিষ্ঠ বিজ্বরম্
কর্মের আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করে, মন যখন নিস্তব্ধ হয়ে যায় আর সামান্য বাইরে প্রসারিত হয়, তখন ভেতরে গভীর শান্তিতে থেকে, সকল দুঃখ-কষ্ট থেকে মুক্ত থেকো।
অসঙ্কল্পকলঙ্কাযাং জ্ঞানাচ্ চিত্তক্ষযোদযে । শুদ্ধাযাং সংবিদি স্থিত্বা কুরু মা কুরু বানঘ
যখন চিন্তা ও কল্পনার দাগহীন, নির্মল চেতনা জাগে, মনের বিলয় ও উদয়ের ফলে, তখন সেই বিশুদ্ধ চেতনায় স্থিত থেকো—চাই কাজ করো, চাই না করো, হে পাপহীন।
সুষুপ্তসমযা বৃত্ত্যা জাগ্রদ্ ব্যবহরন্ স্বপন্ । গৃহাণ মা কিঞ্চিদ্ অপি মা চ কিঞ্চিত্ পরিত্যজ
গভীর নিদ্রার মতো স্বভাব নিয়ে জাগরণে কাজকর্ম করো, স্বপ্ন দেখো, কিন্তু কিছুই আঁকড়ে ধরো না, আর কিছুই ছেড়ে দিও না।
জাগ্রত্য্ অপি সুষুপ্তশ্ চেজ্ জাগর্ষি চ সুষুপ্তকে । জাগ্রত্সুষুপ্তযোর্ ঐক্যাত্ তদ্ অস্য্ অসি নিরামযঃ
যদি জাগ্রত অবস্থায় তুমি গভীর নিদ্রার মতো থাকো, আর নিদ্রার সময় জাগ্রত চেতনা থাকে, তবে জাগরণ আর নিদ্রার ঐক্যের ফলে তুমি সব দুঃখ থেকে মুক্ত হবে।