নাণুম্ অপ্য্ অবগচ্ছামি বিশ্রান্তিং শ্রান্তমানসঃ । প্রভ্রমন্ ভোগভঙ্গেষু মরুভূমিষ্ব্ ইবাধ্বগঃ
আমার মন ক্লান্ত হয়ে পড়েছে, তবুও আমি একটুও শান্তি খুঁজে পাই না। ভোগের ধ্বংসস্তূপে ঘুরে বেড়াই যেন মরুভূমিতে পথহারা এক পথিক।
আপাতমধুরারম্ভা ভঙ্গুরা ভবহেতবঃ । অচিরেণ বিকারিণ্যো ভীষণা ভোগভূমযঃ
ভোগের স্থানগুলি প্রথমে মধুর মনে হলেও, সেগুলো খুবই অস্থায়ী এবং এই সংসারের মূল কারণ। অল্প সময়েই সেগুলো বদলে যায়, ভয়ানক ও ভীতিকর রূপ নেয়।
মানাবমানপরযা দুরহঙ্কারকান্তযা । ন রমে বামযা তাত হতবিদ্যাধরশ্রিযা
প্রিয়, যে নারী অহংকার আর অবজ্ঞায় ডুবে আছে, যার সৌন্দর্য কেবল গর্বে, বিদ্যাধরদের ঐশ্বর্যও যার নষ্ট হয়েছে, তার সঙ্গে আমার কোনো আনন্দ নেই।
দৃষ্টাশ্ চৈত্ররথোদ্যানভুবẖ কুসুমকোমলাঃ । কল্পবৃক্ষলতাদত্তসমস্তবিভবশ্রিযঃ
আমি চৈত্ররথের বাগান দেখেছি, যেখানে ফুলের কোমলতা ছড়িয়ে আছে, আর ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ ও লতার দেওয়া সমস্ত ঐশ্বর্য ও সৌন্দর্য রয়েছে।
বিহৃতং মেরুকুঞ্জেষু বিদ্যাধরপুরেষু চ । বিমানবরমালাসু বাতস্কন্ধস্থলীষু চ
আমি মেরু পর্বতের বনে, বিদ্যাধরদের নগরে, ঝলমলে আকাশমণ্ডলের সারিতে আর বাতাসে ভেসে থাকা চাতালে ঘুরে বেড়িয়েছি।
বিশ্রান্তং সুরসেনাসু কান্তাভুজলতাসু চ । হারিহারবিলাসাসু লোকপালপুরীষু চ
আমি দেবতাদের সেনাবাহিনীর মাঝে, প্রিয়ার বাহুবন্ধনে, ঝলমলে গয়না-মালার খেলায় আর দিক্পালদের নগরীতেও বিশ্রাম নিয়েছি।
ন কিঞ্চিদ্ উচিতং সাধু সর্বম্ আধিবিষোষ্মণা । দগ্ধং ভস্মাযতে তাত বিজ্ঞাতম্ অধুনা মযা
কিছুই সত্যিই ভালো বা উপযুক্ত নয়; সবকিছু দুঃখের আগুনে পুড়ে ছাই হয়ে গেছে—এ কথা, প্রিয়জন, আমি এখন বুঝতে পেরেছি।
রূপালোকনলোলেন বনিতাননগৃধ্নুনা । সাবভাসেন দোষায দুẖখং নীতো ঽস্মি চক্ষুষা
রূপের মোহে, নারীমুখের আকাঙ্ক্ষায়, চোখের ছলনাময় আলোয় আমি দুঃখের পথে টেনে নিয়ে গেছি নিজেকে।
ইদং গুণাবহং নেদম্ ইতি মুক্ত্বা বিকল্পনম্ । রূপমাত্রানুসারিত্বাদ্ অবস্তুন্য্ অপি ধাবতি
‘এটাতে গুণ আছে, ওটাতে নেই’—এইরকম ভাবনা ছেড়ে দিলে মন শুধু বাইরের রূপ দেখে, আর অবাস্তব জিনিসের দিকেও ছুটে যায়।
তাবদ্ আযাতি বিরতিং ন শঠং যাবদ্ আপদম্ । নানীতবত্ পরাং চেতḫ পরানর্থেহিতোন্মুখম্
যতক্ষণ না মন ছলনা করে অন্যের ব্যাপারে মেতে থেকে কোনো বড় বিপদে পড়ে, ততক্ষণ সে সত্যিকারের বৈরাগ্য পায় না, আর নিজের নয় এমন কিছুর পেছনে ছুটে চলাও ছাড়ে না।
ঘ্রাণম্ এতদ্ অনর্থায ধাবচ্ চৈবাভিতস্ স্ফুটম্ । ন নিবারযিতুং তাত শক্নোমীহ হযং যথা
এই ঘ্রাণশক্তি আসলে অনর্থের কারণ, আর সবদিকে ছুটে বেড়ায়; বাবা, আমি একে এখানে থামাতে পারি না, যেমন কেউ ঘোড়া আটকে রাখতে পারে না।
গন্ধোদকপ্রণালেন সুখদুẖখানুপাতিনা । বৈরিণেবাতিদোষেষু ঘ্রাণেনাস্মি নিযোজিতঃ
গন্ধ আর জলের পথ দিয়ে, যা সুখ-দুঃখ আনে, সেই ঘ্রাণশক্তি আমাকে শত্রুর মতো বড় দোষের দিকে টেনে নিয়ে যায়।
চিরং রসনযা চাহম্ অনযা নযহীনযা । গর্ধগোমাযুগুপ্তেষু দুẖখাদ্রিষ্ব্ অলম্ আহতঃ
অনেকদিন ধরে এই জিহ্বা দিয়ে, যা বিচারবুদ্ধিহীন, আমি গাধা ও গরুর মধ্যে লুকিয়ে থাকা নানা কষ্টের স্বাদ পেয়ে, দুঃখে বারবার আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছি।
নিষেদ্ধুং ন চ শক্নোমি স্পর্শলম্পটতাং ত্বচঃ । গ্রীষ্মকালসমিদ্ধস্য তাপম্ অংশুমতো যথা
আমি চামড়ার স্পর্শের লোভ দমন করতে পারি না, যেমন গ্রীষ্মকালে সূর্যের তীব্র উত্তাপ এড়ানো যায় না।
শুভশব্দরসার্থিন্যো মুনে শ্রবণশক্তযঃ । মাং যোজযন্তি বিষমে তৃণেচ্ছা হরিণং যথা
হে মুনি, শ্রবণের শক্তিগুলো সুন্দর শব্দ ও স্বাদের আকাঙ্ক্ষায় আমাকে জটিলতায় ফেলে দেয়, যেমন ঘাসের ইচ্ছায় হরিণ ফাঁদে পড়ে।
প্রণতাḫ প্রিযকারিণ্যḫ প্রহ্বভৃত্যসমীরিতাঃ । বাদ্যগেযরবোন্মিশ্রাশ্ শুভশব্দশ্রিযশ্ শ্রুতাঃ
বিনীত ভৃত্যদের কণ্ঠ, গান-বাজনার সঙ্গে মিশে থাকা আনন্দদায়ক শব্দগুলো, যেন আমার সামনে নত হয়ে, শ্রবণে সুখ এনে দেয়।
শ্রিযস্ স্ত্রিযো দিশশ্ চৈব তট্যশ্ চাম্ভোধিভূভৃতাম্ । দৃষ্টা বিভ্রমহারিণ্যḫ প্রক্বণন্মণিভূষণাঃ
ঐশ্বর্য, রমণী, দিক, সমুদ্রের তীর আর পর্বতের কিনারা—এসবই চোখে পড়েছে, চমৎকার ঝলমলে রত্নভূষণে সজ্জিত হয়ে মনকে মুগ্ধ করেছে।
চিরম্ আস্বাদিতাস্ স্বাদু চমত্কারমনোরমাঃ । প্রহ্বকান্তাজনানীতাষ্ ষড্রসা গুণশালিনঃ
অনেক দিন ধরে নানা রকমের সুস্বাদু, বিস্ময়কর আনন্দ উপভোগ করা হয়েছে—প্রিয় নারীদের এনে দেওয়া, ছয় রকম স্বাদ আর নানা গুণে ভরা সেই ভোজন।
কৌশেযকামিনীহারকুসুমাস্তরণানিলাঃ । নির্বিঘ্নম্ অভিতস্ স্পৃষ্টা ভৃশম্ আভোগভূমিষু
রেশমি কাপড়, গলার হার, ফুলের মালা আর কোমল হাওয়া—এসব আনন্দের মাঠে অবাধে, নিরবিঘ্নে, বারবার উপভোগ করা হয়েছে।
বধূমুখৌষধীপুষ্পসমালম্ভনভূমযঃ । অনুভূতা মুনে গন্ধা মন্দানিলসমীরিতাঃ
বধূদের মুখ, ওষধি আর ফুল থেকে ভেসে আসা সুবাস, মৃদু বাতাসে ছড়িয়ে পড়ে—হে মুনি, সেই সব গন্ধও অনুভব করা হয়েছে।
শ্রুতং দৃষ্টং তথা স্পৃষ্টং ভুক্তং ঘ্রাতং পুনḫ পুনঃ । তত্রাপি হি ন তৃপ্তাস্ স্মো ধিগ্ অজ্ঞানবিজৃম্ভিতং
শুনেছি, দেখেছি, ছুঁয়েছি, খেয়েছি, আবার বারবার গন্ধ নিয়েছি—তবুও এর মধ্যে কখনও তৃপ্তি পাইনি। অজ্ঞতার এই বিস্তারকে ধিক্কার।
এতাবন্মাত্রসারে ঽস্মিন্ সংসারে ব্যস্তবিগ্রহে । সংশুষ্কবিরসে ভূযẖ কিং ভজামি বদাশু মে
এই সংসারে, যার আসল অর্থ এতটুকুই, সব কিছু ছড়িয়ে-ছিটিয়ে আছে, শুকিয়ে গেছে, কোনো স্বাদ নেই—এখনও আমি আর কী খুঁজব? তাড়াতাড়ি বলো।
ভুক্ত্বা বর্ষসহস্রাণি দুর্ভোগপটলীম্ ইমাম্ । আব্রহ্মস্তম্বপর্যন্তং ন তৃপ্তির্ উপজাযতে
হাজার হাজার বছর ধরে, ব্রহ্মা থেকে ঘাসের টুকরো পর্যন্ত, এই অপূর্ণ ভোগগুলো ভোগ করেও কখনও তৃপ্তি আসেনি।
সাম্রাজ্যং সুচিরং কৃত্বা তথা ভুক্ত্বা বধূগণম্ । ভঙ্ক্ত্বাপ্য্ অরিগণান্ উচ্চৈẖ কিম্ অপূর্বম্ অবাপ্যতে
অনেক দিন রাজত্ব করেছি, সঙ্গিনীদের সঙ্গে ভোগ করেছি, শত্রুদেরও পরাজিত করেছি—তবুও নতুন কী অর্জন হয়েছে?
যেষাং দিনাশনং নাসীদ্ যৈর্ ভুক্তং ভুবনত্রযম্ । তে ঽপি তে ঽপ্য্ অচিরেণৈব সমং ভস্মত্বম্ আগতাঃ
যাদের জন্য প্রতিদিন খাওয়া ছাড়া আর কিছু ছিল না, যারা তিনটি জগতের ভোগ করেছে, তারাও অল্প সময়েই সমানভাবে ছাই হয়ে গেছে।
প্রাপ্তেন যেন নো ভূযḫ প্রাপ্তব্যম্ অবশিষ্যতে । তত্প্রাপ্তৌ যত্নম্ আতিষ্ঠেত্ কষ্টযাপি হি চেষ্টযা
যখন যা পাওয়ার ছিল, সবই পাওয়া গেছে, তখন আর কিছু অর্জন করার বাকি নেই; তবুও সেই অর্জনের জন্য কঠিন চেষ্টা করতে হবে।
যেন কান্তাশ্ চিরং ভুক্তা ভোগাস্ তস্যেহ জন্তুভিঃ । দৃষ্টো ন কস্যচিন্ মূর্ধ্নি তরুর্ ব্যোমপ্লবশ্ চ বা
যার দ্বারা বহুদিন ধরে প্রিয়জন আর ভোগ-সুখ উপভোগ করা হয়েছে, এখানে জীবদের মধ্যে, তবুও কারও মাথার ওপর কখনও গাছ বা আকাশে ভাসমান কিছু দেখা যায়নি।
চিরম্ এতাসু দূরাসু বিষযারণ্যরাজিষু । ইন্দ্রিযৈর্ বিপ্রলব্ধো ঽস্মি ধূর্তবালৈর্ ইবার্ভকঃ
এই দূরের ইন্দ্রিয়-ভোগের অরণ্যে বহুদিন ধরে আমি ইন্দ্রিয়ের দ্বারা প্রতারিত হয়েছি, যেন চালাক ছেলেদের দ্বারা কোনো শিশুর মতো।
অদ্য ত্ব্ এতে পরিজ্ঞাতা মযা স্ববিষযারযঃ । কষ্টা ইন্দ্রিযনামানো বঞ্চযন্তি ন মাং পুনঃ
আজ আমি এই ইন্দ্রিয়ের শত্রুদের চিনতে পেরেছি; এই কঠিন ইন্দ্রিয়রা আর আমাকে ভুলিয়ে রাখতে পারবে না।
সংসারে জঙ্গলে শূন্যে মুগ্ধং নরমৃগং শঠাঃ । আশ্বাস্যাশ্বাস্য নিঘ্নন্তি বিষযেন্দ্রিযলুব্ধকাঃ
সংসারের বনভূমিতে, যেখানে কিছুই নেই, সেখানে ইন্দ্রিয় ও বিষয়ের চতুর শিকারিরা বিভ্রান্ত মানুষ-জন্তুকে নানা ভাবে আশ্বাস দিয়ে শেষে মেরে ফেলে।