সমাজগাম সম্প্রষ্টুম্ অষ্টাপদমযীং পুরীম্ । স্বাম্ উপোজ্ঝ্য বিরক্তাত্মা সংসারারসতাং গতঃ
সে নিজের শহর ছেড়ে, সংসারের প্রতি অনাসক্ত মনে, আটটি চৌকোয় গঠিত নগরীর কাছে প্রশ্ন করতে এল।
স মত্সমীপম্ আগত্য কৃতোদারনমস্কৃতিঃ । মত্পূজিতো ঽবসরত উবাচেদম্ অনিন্দিতম্
সে আমার কাছে এসে, ভক্তিসহকারে প্রণাম করল; আমি তাকে সাদরে অভ্যর্থনা জানিয়ে বসতে বললাম, তখন সে নির্দোষ কথা বলল।
মৃদূনি পরিতাপেন দৃষদ্দৃঢমলানি চ । ছেদে ভেদে চ দক্ষাণি শস্ত্রাঙ্গানীন্দ্রিযাণি চ
ইন্দ্রিয়গুলি যেমন যন্ত্রের মতো, কাটাছেঁড়ায় খুব দক্ষ; সুখ পেলে কোমল হয়, আর দুঃখে শক্ত আর মলিন হয়ে পড়ে।
পর্যাকুলানি মলিনানি বিপত্প্রদানি দুẖখোর্মিমন্তি গুণকাননপাবকত্বাত্ । হার্দান্ধকারগহনানি তমোমযানি জিত্বেন্দ্রিযাণি সুখম্ এমি হি কিং মমার্থৈঃ
এগুলি সবসময় অশান্ত, অপবিত্র, দুর্ভাগ্য ডেকে আনে, দুঃখের ঢেউয়ে ভরা, কারণ গুণের জঙ্গল আগুনে জ্বলছে; হৃদয়ের অন্ধকারে ঘন, অজ্ঞানতায় তৈরি—ইন্দ্রিয় জয় করার পর, জগতের বস্তু দিয়ে আর কী সুখ পাবো?
যদ্ উদারম্ অনাযাসং ক্ষযাতিশযবর্জিতম্ । পদং পাবনম্ আদ্যন্তরহিতং তদ্ বদাশু মে
তুমি আমাকে তাড়াতাড়ি সেই পবিত্র অবস্থার কথা বলো, যা মহৎ, সহজ, বিনাশ বা বাড়াবাড়ি নেই, আর যার শুরু ও শেষ কিছুই নেই।
এতাবন্তম্ অহং কালং সুপ্ত আসং জডাত্মকঃ । ইদানীং সম্প্রবুদ্ধো ঽস্মি প্রসাদাদ্ আত্মনো মুনে
এতদিন আমি ঘুমিয়ে ছিলাম, জড় প্রকৃতিতে ডুবে ছিলাম; এখন আত্মার কৃপায়, হে মুনি, আমি জেগে উঠেছি।
মনোমহামযোত্তব্ধং লুব্ধম্ অজ্ঞানবৃত্তিষু । মাম্ উদ্ধর দুরন্তেহং মোহাদ্ অহম্ ইতি স্থিতাত্
হে প্রভু, এই কঠিন দেহ থেকে আমাকে উদ্ধার করুন, যা মন-মায়ার জালে বাঁধা, অজ্ঞান প্রবৃত্তিতে লোভী, আর মোহে 'আমি এই' বলে স্থির হয়ে আছে।
শ্রীমত্য্ অপি পতন্ত্য্ আশু শাতনোত্কা দুরাধযঃ । গুণবত্য্ অগ্রপত্ত্রে হি তুহিনানীব পঙ্কজে
যে যত মহিমাময়ই হোক, দুষ্টেরা তার ওপর দ্রুত পতিত হয়, যেমন সুন্দর পদ্মপাতায় তুষার পড়ে, যদিও সেই পাতা গুণবান।
জাযন্তে চ ম্রিযন্তে চ কেবলং জীর্ণজন্তবঃ । ন ধর্মায ন মোক্ষায মষকা ইব পঙ্কজে
প্রাণীরা শুধু জন্মায় আর মরে, কেবল বার্ধক্যে পৌঁছায়; তারা ধর্ম বা মুক্তির জন্য নয়, যেমন পদ্মে মশা জন্মায় ও মরে।
ভাবৈস্ তৈর্ এব তৈর্ এব তুচ্ছলাভবিডম্বনৈঃ । চিরেণ পরিখিন্নাস্ স্মো বিপ্রলব্ধাḫ পুনḫ পুনঃ
এই একই রকম মিথ্যা লাভ আর প্রতারণায় আমরা বহুদিন ধরে ক্লান্ত, বারবার প্রতারিত হয়েছি।
নাণুম্ অপ্য্ অবগচ্ছামি বিশ্রান্তিং শ্রান্তমানসঃ । প্রভ্রমন্ ভোগভঙ্গেষু মরুভূমিষ্ব্ ইবাধ্বগঃ
আমার মন ক্লান্ত হয়ে পড়েছে, তবুও আমি একটুও শান্তি খুঁজে পাই না। ভোগের ধ্বংসস্তূপে ঘুরে বেড়াই যেন মরুভূমিতে পথহারা এক পথিক।
আপাতমধুরারম্ভা ভঙ্গুরা ভবহেতবঃ । অচিরেণ বিকারিণ্যো ভীষণা ভোগভূমযঃ
ভোগের স্থানগুলি প্রথমে মধুর মনে হলেও, সেগুলো খুবই অস্থায়ী এবং এই সংসারের মূল কারণ। অল্প সময়েই সেগুলো বদলে যায়, ভয়ানক ও ভীতিকর রূপ নেয়।
মানাবমানপরযা দুরহঙ্কারকান্তযা । ন রমে বামযা তাত হতবিদ্যাধরশ্রিযা
প্রিয়, যে নারী অহংকার আর অবজ্ঞায় ডুবে আছে, যার সৌন্দর্য কেবল গর্বে, বিদ্যাধরদের ঐশ্বর্যও যার নষ্ট হয়েছে, তার সঙ্গে আমার কোনো আনন্দ নেই।
দৃষ্টাশ্ চৈত্ররথোদ্যানভুবẖ কুসুমকোমলাঃ । কল্পবৃক্ষলতাদত্তসমস্তবিভবশ্রিযঃ
আমি চৈত্ররথের বাগান দেখেছি, যেখানে ফুলের কোমলতা ছড়িয়ে আছে, আর ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ ও লতার দেওয়া সমস্ত ঐশ্বর্য ও সৌন্দর্য রয়েছে।
বিহৃতং মেরুকুঞ্জেষু বিদ্যাধরপুরেষু চ । বিমানবরমালাসু বাতস্কন্ধস্থলীষু চ
আমি মেরু পর্বতের বনে, বিদ্যাধরদের নগরে, ঝলমলে আকাশমণ্ডলের সারিতে আর বাতাসে ভেসে থাকা চাতালে ঘুরে বেড়িয়েছি।
বিশ্রান্তং সুরসেনাসু কান্তাভুজলতাসু চ । হারিহারবিলাসাসু লোকপালপুরীষু চ
আমি দেবতাদের সেনাবাহিনীর মাঝে, প্রিয়ার বাহুবন্ধনে, ঝলমলে গয়না-মালার খেলায় আর দিক্পালদের নগরীতেও বিশ্রাম নিয়েছি।
ন কিঞ্চিদ্ উচিতং সাধু সর্বম্ আধিবিষোষ্মণা । দগ্ধং ভস্মাযতে তাত বিজ্ঞাতম্ অধুনা মযা
কিছুই সত্যিই ভালো বা উপযুক্ত নয়; সবকিছু দুঃখের আগুনে পুড়ে ছাই হয়ে গেছে—এ কথা, প্রিয়জন, আমি এখন বুঝতে পেরেছি।
রূপালোকনলোলেন বনিতাননগৃধ্নুনা । সাবভাসেন দোষায দুẖখং নীতো ঽস্মি চক্ষুষা
রূপের মোহে, নারীমুখের আকাঙ্ক্ষায়, চোখের ছলনাময় আলোয় আমি দুঃখের পথে টেনে নিয়ে গেছি নিজেকে।
ইদং গুণাবহং নেদম্ ইতি মুক্ত্বা বিকল্পনম্ । রূপমাত্রানুসারিত্বাদ্ অবস্তুন্য্ অপি ধাবতি
‘এটাতে গুণ আছে, ওটাতে নেই’—এইরকম ভাবনা ছেড়ে দিলে মন শুধু বাইরের রূপ দেখে, আর অবাস্তব জিনিসের দিকেও ছুটে যায়।
তাবদ্ আযাতি বিরতিং ন শঠং যাবদ্ আপদম্ । নানীতবত্ পরাং চেতḫ পরানর্থেহিতোন্মুখম্
যতক্ষণ না মন ছলনা করে অন্যের ব্যাপারে মেতে থেকে কোনো বড় বিপদে পড়ে, ততক্ষণ সে সত্যিকারের বৈরাগ্য পায় না, আর নিজের নয় এমন কিছুর পেছনে ছুটে চলাও ছাড়ে না।
ঘ্রাণম্ এতদ্ অনর্থায ধাবচ্ চৈবাভিতস্ স্ফুটম্ । ন নিবারযিতুং তাত শক্নোমীহ হযং যথা
এই ঘ্রাণশক্তি আসলে অনর্থের কারণ, আর সবদিকে ছুটে বেড়ায়; বাবা, আমি একে এখানে থামাতে পারি না, যেমন কেউ ঘোড়া আটকে রাখতে পারে না।
গন্ধোদকপ্রণালেন সুখদুẖখানুপাতিনা । বৈরিণেবাতিদোষেষু ঘ্রাণেনাস্মি নিযোজিতঃ
গন্ধ আর জলের পথ দিয়ে, যা সুখ-দুঃখ আনে, সেই ঘ্রাণশক্তি আমাকে শত্রুর মতো বড় দোষের দিকে টেনে নিয়ে যায়।
চিরং রসনযা চাহম্ অনযা নযহীনযা । গর্ধগোমাযুগুপ্তেষু দুẖখাদ্রিষ্ব্ অলম্ আহতঃ
অনেকদিন ধরে এই জিহ্বা দিয়ে, যা বিচারবুদ্ধিহীন, আমি গাধা ও গরুর মধ্যে লুকিয়ে থাকা নানা কষ্টের স্বাদ পেয়ে, দুঃখে বারবার আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছি।
নিষেদ্ধুং ন চ শক্নোমি স্পর্শলম্পটতাং ত্বচঃ । গ্রীষ্মকালসমিদ্ধস্য তাপম্ অংশুমতো যথা
আমি চামড়ার স্পর্শের লোভ দমন করতে পারি না, যেমন গ্রীষ্মকালে সূর্যের তীব্র উত্তাপ এড়ানো যায় না।
শুভশব্দরসার্থিন্যো মুনে শ্রবণশক্তযঃ । মাং যোজযন্তি বিষমে তৃণেচ্ছা হরিণং যথা
হে মুনি, শ্রবণের শক্তিগুলো সুন্দর শব্দ ও স্বাদের আকাঙ্ক্ষায় আমাকে জটিলতায় ফেলে দেয়, যেমন ঘাসের ইচ্ছায় হরিণ ফাঁদে পড়ে।
প্রণতাḫ প্রিযকারিণ্যḫ প্রহ্বভৃত্যসমীরিতাঃ । বাদ্যগেযরবোন্মিশ্রাশ্ শুভশব্দশ্রিযশ্ শ্রুতাঃ
বিনীত ভৃত্যদের কণ্ঠ, গান-বাজনার সঙ্গে মিশে থাকা আনন্দদায়ক শব্দগুলো, যেন আমার সামনে নত হয়ে, শ্রবণে সুখ এনে দেয়।
শ্রিযস্ স্ত্রিযো দিশশ্ চৈব তট্যশ্ চাম্ভোধিভূভৃতাম্ । দৃষ্টা বিভ্রমহারিণ্যḫ প্রক্বণন্মণিভূষণাঃ
ঐশ্বর্য, রমণী, দিক, সমুদ্রের তীর আর পর্বতের কিনারা—এসবই চোখে পড়েছে, চমৎকার ঝলমলে রত্নভূষণে সজ্জিত হয়ে মনকে মুগ্ধ করেছে।
চিরম্ আস্বাদিতাস্ স্বাদু চমত্কারমনোরমাঃ । প্রহ্বকান্তাজনানীতাষ্ ষড্রসা গুণশালিনঃ
অনেক দিন ধরে নানা রকমের সুস্বাদু, বিস্ময়কর আনন্দ উপভোগ করা হয়েছে—প্রিয় নারীদের এনে দেওয়া, ছয় রকম স্বাদ আর নানা গুণে ভরা সেই ভোজন।
কৌশেযকামিনীহারকুসুমাস্তরণানিলাঃ । নির্বিঘ্নম্ অভিতস্ স্পৃষ্টা ভৃশম্ আভোগভূমিষু
রেশমি কাপড়, গলার হার, ফুলের মালা আর কোমল হাওয়া—এসব আনন্দের মাঠে অবাধে, নিরবিঘ্নে, বারবার উপভোগ করা হয়েছে।
বধূমুখৌষধীপুষ্পসমালম্ভনভূমযঃ । অনুভূতা মুনে গন্ধা মন্দানিলসমীরিতাঃ
বধূদের মুখ, ওষধি আর ফুল থেকে ভেসে আসা সুবাস, মৃদু বাতাসে ছড়িয়ে পড়ে—হে মুনি, সেই সব গন্ধও অনুভব করা হয়েছে।